[游记]步凡的归元寺游记(全集)

2008-04-10 boofan.com

去年步凡有幸去了一趟归元寺，发些照片和故事上来，与大家分享

2006年5月，天气晴朗，是个适合出游的好日子，恬逢表哥结婚大喜，吃完喜酒后，亲朋好友便决定出去玩玩，武汉玩的地方首选东湖与归元寺，黄鹤楼等，最后经过商议决定，我们去了归元寺。

阳光下的云层，深蓝，令人向往

途经阅马场，我们是从武昌步行至阅马场然后打车过去的，十五块钱车费。
阅马场位于武昌城区的中部，东至蛇山洞延伸出来的武昌路，南至阅马场小学，西至湖北剧场，北至蛇山南麓，东西长100米，南北宽300米，是个知名度很高的广场。武珞路以此为起点，横贯广场的中部，向东伸展，西北与长江大桥的引桥公路相连，西南与彭刘杨路相通，是连通武汉三镇的主干道。清代初年，巡抚刘兆麟在明代楚王府之东辟建练兵演武的校场，阅马场上有演武厅，是举行武科考试的场所，名阅马厂。解放后在书写时改“厂”为“场”，己经约定俗成。

三百年来，这里发生许多重大历史事件。1688年6月，武昌发生兵变，推举夏逢龙为总统兵马大元帅，设指挥部于阅马厂。1853年元月，太平天国攻占武昌，在阅马厂塔台宣讲革命道理。辛亥革命时，设武昌起义军政府于阅马厂北部的红楼，并在南部塔台拜将，拜黄兴为战时总司令。五四运动时期，数千名学生在阅马厂举行集会和示威游行。北伐军攻占武昌城后，武昌人民在此集会，庆祝北伐胜利。此后又是人民庆祝抗日胜利、武汉解放的场所。

十几分钟车程到达目的地，很可惜没有拍下大门口，其实大门是个很繁华的三角商业区，很难想象，在城市的中心部位还有如此之大的一座寺院。

归元禅寺位于武汉汉阳翠微峰下的翠微路西侧，与古琴台相邻。<楞严经>言“归元无二路，方便有多门。”归元寺寺名即来源于此。归元寺原址为明代的私人花园，到一六五八年<清顺治十五年>，由园主布施给化缘和尚在此修造了三座小塔，塔中掩埋无主的尸骨。后来修建寺庙，又经历代陆续重建，遂成为今日的格局。现归元寺建筑面积二万多平方米,主体建筑分内外两院。外院主要由门楼、庭院、池塘组成;内院由北院藏经阁、中院大雄宝殿及南院罗汉堂三个主体建筑，以及天王殿、地藏王殿等组成。

大雄宝殿这个词不知道是从哪里来的，仿佛每座寺院都有这个殿堂，后来查了一下百度才知道，大雄宝殿又称佛宝殿、正殿、大殿。是全寺主体建筑，也是僧众朝暮集中修持之处。大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千。

许多游客在一个小塔前驻足，听说如果把一元的硬币放上去便可得吉祥，我擦了半天，还是弄不上去。

归元寺给人的一个突出印象是它的建筑风格与其他寺院不大一致。它不具有整齐对称的宏大格局，却略显杂乱。原来，初建寺院时，化缘的和尚无法在短期内凑聚足够的钱财做整体安排。有钱时就赶快买地抢修，否则等到钱筹集足够时，周围构想中的地方则已被别人抢先买了。和尚们不得已，只能够有一笔钱就修一处。山门朝东，建筑物却由南向北逐次側进。与一般大丛林相比，归元寺“百尺茂林，千杆修竹，红分日刹，绿绕云房”，多彩多姿，秀丽宜人。

龟池

一条走廊，因为天气不错，很多游客，很难等到没人经过，恬好我过去的时候小巷空无一人，拍下来。

罗汉堂，里面供奉着五百罗汉的金身，每个罗汉都有名字，其中还有一个数罗汉的游戏，你从任何一个罗汉数起，数到岁数，于是这个罗汉就带表了你的运势。
去年26岁，数到26樽罗汉，是智慧灯尊者。呵呵，挺不错的。

密密麻麻一个大殿，全是这种神态不一的罗汉，深处还有点吓人。。
进入内室，可以看见呈”田”字形排列的五百罗汉。它们起伏坐卧，喜怒哀乐，各具姿色，各富特色，或盘腿端坐、或抱石问天、或研读佛经、或驱除邪魔，动作各不相同，有的勇武、有的温和、有的天真憨坦、有的饱经沧桑，表情个个有异，有的在怡然自得地掏耳朵，有的在百无聊赖地打着呵欠，使人忍俊不禁。罗汉制作的工艺水平很高，为十九世纪末清光绪年间黄陂县王氏父子费时九年制成。工艺上采用了漆布脱胎漆型的特殊方法:先用泥胎塑制模型，再用厚布、生漆逐层粘贴套塑，并使每座罗汉的头部、两肩、肋骨、腿骨等各自形成一个倾向，从而用艺术的线条形象勾勒出一个大的面，使动作、表情各异。这种工艺方法既利于固形，经久不变，又能够防腐，经久不坏，此法为中国独有。一九五四年武汉发大水，五百罗汉满堂飘浮，水退之后却完好无损，因此武汉民间又有了“五百罗汉洗过澡”的说法。