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离开荆州城的前夜，荆州的朋友特意陪我去了章华寺。他曾有一幅国画，画的就是章华寺的 一簇梅、一口井。作品很有意境，也就很成功了，据说是被荆州文化内收藏着。所以他就很自然地推崇这儿了。
章华寺地处河市市区的太师渊。我们是接近傍晚才到那儿的。下车后三人就近找了家馆子-------是露天的。一边吃饭，一边可以观赏天上的繁星。我和朋友一人要了一瓶啤酒，说了些散话。同行的女人话一直不多，细细地品尝每一顿菜肴。荆州的饮食以水产居多，每一道菜都十分的清鲜，丝豪不混杂。特别是那道爆炒虾球，油亮亮的，呈金黄色的。我注意到女土用筷的手势很有趣，小拇指老是微微弯曲着并翘起来，整个手势恍若兰花。她吃着吃着，左鬃的一缕黑发就散落下来，垂在耳边，女人才会停下，用手很自然地去掠一掠。
天是完全黑严了下来，城中灯火无数。有位写诗的朋友曾说过：天上的星星有多少，人间的灯火就有多少。这会儿去品尝这句话，特别是在今次秋夜里的荆州，是颇有心得的。
章华寺是以其地名豫章台而得名的。相传为楚源遗址。寺内设有各式宝殿，全是禅宗的产物 。要说的是这儿大雄宝殿为主建筑，面阔三间，进深五间，单檐歇山顶，檐下用支条代替斗拱，这是南方建筑显著的特点。因为是夜里，只有些昏黄的灯火映照着，就更觉神秘了。站在寺中庭院里，看着天，也不觉得很高，秋夜有些凉气，却一点儿也不冷。
因为寺内的主持认得我荆州的朋友，所以特意开恩领我们去了藏经阁，平常这儿是不开放的 。主持年约花甲，昏暗中只觉对方双目炬，似乎已剔透万物百事。他领我们前往时，大多是手势代替语言，确是极有礼貌的。
藏经阁在寺内一隅，是一幢木楼。楼中以前用的青灯，现代怕是碍于火灾，改成了电灯。不怎么亮，倒也恰恰映衬了今次的氛围，阁内古雾沉沉，四处飘溢的已无书香，是沉年汗青散出的霉味，但不刺鼻，兀兀的，很让人受用。人在阁中别说肆意行动，就连大声说话也是不敢的。陈年的楼台每一处都在叹叹哑哑的作响。时间稍长，感觉压抑起来。章华寺的主持特意领我们去看了两处珍藏，一处是清雍正年间皇室颁赐的全套《藏经》，另一处是缅甸国王赠送的两尊玉佛。《藏经》看不懂，倒是玉佛晶莹锡透，即便是在如此昏暗的楼阁，也光彩依然。想用手摸摸，却是不许，也不敢。看了看问身边的女人什么感想，女人极可爱地说，它皮肤真好，这么多年了。大家就都笑了。主持是没有的，仍是一脸高古。 寺内仍沿用敲更的作习，待我们去观赏大雄宝殿的一簇“唐梅”时，已是更鼓沉沉了。这时候还不是赏梅的季节，加上黑乎乎的，也看不出什么端倪来。 倒是东侧有一古井，名沉香。人在这一处就瓷住了。我趴在井沿，呆呆地望着。此井洞深水幽，人在井口稍有大声呼吸，便可听见里边传来的轰轰回响。想想是多少年了，有多少人曾也如此来面井的，井是知道，她记着了，人却是一拨拨地轮回。我总觉得井是很神秘的东西
，象地面的方镜，照着一小口的天。井是地的泪眼吗?总是想不明白的。
听朋友介绍，此井水固清冽非常，时溢异香，所以取名为“沉香古井”。又说井沿还有镌刻哩!我忙掏了火机，打燃去看，果然是有的，并且字体清晰爽目。女人也凑过来了，只是在这刻到是闻见了一种异香，也不知倒底是从何而来，是井香?还是女人的体香?抑惑是两者只有融二合一才有的气味，心里突然乱乱的，想着想着就笑出了声来。女人就笑：傻笑什么哩 ?我燃了一根烟，吞了出来，说，这井也是喜欢美人的。女人听了，说，是吗?忙又趴过去对着井口去照看，却只看见井中一轮的皓月。是的，月是出来了，丰丰盈盈的，像女人的脸 。
从寺里出来时，耳边又传来萧声，呜呜咽咽，沉沉似古韵。我有意又靠近女人的身体去闻，却再也没有刚才的异香了。一时有些糊涂了，弄不明白刚才是否是身处幻境，可是我确实闻见的呀!我忙回头去问朋友那古井的沉香的意义。朋友说，不过是井水很清甜，后人泻染的 ! 。。。。。。。。 车驶出了一段时辰后，同行的女人有些乏，侧了间已睡着，黑发又散落下来，遮了一半的脸，月光如水般泻进车内，在地板上，轻轻汪出了一片来……。
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