[游记]野游桃花源

野游桃花源

文/李晓泉

离桂林不远的桃花源风景区应该就是陶渊明在《桃花源记》中的桃花源吧。

在导游的盛情介绍下，我们就决定到那里游一游。虽然每个人又要出80元的门票，但作为一个文化人，来到了陶渊明的故乡了，不去拜一拜这位祖师爷，无论怎样也是说不过去的。

进入景区后，我发现来在里的游客还真不少。停车场停满了各式各样的旅游车，到处都是打着小旗的导游小姐，招呼声、叫卖声此起彼伏，好一派繁荣景象。

导游把我们15个人带到了一个湖边，湖边停满了很多仿古的木船。这种景象真有点“野渡无人舟自横”的味道。

导游安排我们上了其中的一条船，交给了坐在船上的另一个导游。跟团旅游的这些天里，我渐渐发现，出来旅游就是这样，一地接一地，一个导游交给另一个导游，仿佛都是定好了的规矩。而且我也从他们的交接中知道了什么“跟团”、“地接”等新名词。

到了船上，我才发现，这里很像江南水乡，奇特的山峰环抱着一潭碧水，绿茵茵的湖水中长了很多水草，我们的木船过后，那些水草就在船过时漾起的波浪里不停地摇动，好一幅恬静美丽的水乡图。

船进入碧湖不远，就传来了一阵姑娘们的吆喝声音。寻声望去，只见五六个身穿民族服装的姑娘正在向我们挥手打招呼呢。我们也向她们挥手，也表达一下我们的祝福。

不一会，我们的木船来到了一条狭小的水面。导游向我们介绍说，我们要顺着这条小水渠，穿过前面的燕子洞。导游说，燕子洞很狭窄，没有灯，大家一定要座稳了，不能乱动。否则，就会出危险。

听导游这样说，我们一下子紧张起来。

燕子洞果然如导游所说，很狭窄，好像只能过我们这条船一样。如果对面来船，那肯定要两船相撞。

驾船的艄公两手死死地扳住船舵，把船驶进了洞内。顿时，我们的眼前一片漆黑。我们屏住呼吸，谁也不说一句话了，只听见船桨在水中划出的声音。

大约五分钟后，我们的前面出现了光亮，我们看见了洞口。这时，我们才长出了一口气，看着木船一路从洞里钻出来。

出来后我才感到有点后怕，我问导游，如果景区管理处在洞里拉上一路彩灯，那该多好，也让我们少一些惊吓。

导游说，之所以不安灯，要的就是这种效果，给游客一点惊吓，才能带给游客一些刺激。

看来，我们还是出来旅游太少了，竟然会产生出那样低级的疑问。

出洞以后，我们大家都刚刚缓了一口气，就又被吓了一大跳。

在我们旅游船经过的那片水渠时，我们发现船的两边都挂着一些骷髅、面具等东西，怪吓人的。就在我们正在为这些奈闷时，突然，一声大叫，从我们的船边冒出一个野人来。那野人完全就是非洲土箸人一个模样，黑乎乎的，油光锃亮的，只是腰上缠了点树叶。

野人站起来后朝我们直笑，很友好的向我们挥手祝福。到这时，我们才感到这一切原来都是景区设下的一些民族风情节目。

上岸后，导游把我们领到了一个民族风情园里，跟这里的苖族姑娘小伙一起跳起了民族舞蹈。除此之外，这里还有抛秀球、参观织土布、看绣花、观洞房等节目，给人的感觉就是进入到了民族风情园。

游了大半天了，我们才进入到主题，那就是参观陶渊明纪念馆。

纪念馆很像江南园林建筑，四合小院，红木阁楼，花草鱼塘，雕刻摆设，还真有点古代文人骚客的风雅与情调。纪念馆里有陶渊明的塑像和生平介绍，还有“采菊东离下，悠然见南山”等名诗名著，名字名画。令人不解的是，这里还摆放看活字印刷机，每个旅客还可以自己印刷一张作为纪念。在我们的记忆里，活字印刷术好像是沈括发明的，而非陶渊明，真不知景区的良苦用心是什么。

走出桃花源景区，当然要在这里留个纪念吧。而这时的“桃花源”石碑特别俏，在这里留影的人排着长队。为了不耽误赶车的时间，我们只好与其他的游客同合影了，反正回去后多作点解释就行了。

游完桃花源，留给我们印象最深的，不是陶渊明，而是这里的民族风情。也许陶渊明的《桃花源记》里记的就是这里的少数民族，想想也没什么奇怪的。

重庆开县人口计生委 李晓泉（重庆作协会员）

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