[游记]印度之旅

这一站，孟买。

印多尔Indore距离孟买Mumbai大约500多公里，飞行时间大约50分钟，照例还是定了Jet Airways的E-Ticket。

抵达孟买已经是印度时间晚上10点多，中国时间应该是凌晨快1点了。孟买是喧嚣的。她记录着一个仿佛遥远而又近在咫尺的殖民时代。荷兰，葡萄牙，英国，为了寻找传说中的黄金与香料纷纷来到这里，就在四百年后的今天，即便是夜，依然可以嗅到当年那充满激情与残酷的大航海时代的气息。

在机场等候行李。有个还算帅的男人过来跟我说话，请问小姐您是从中国来的吗，恩，这人英文还不错。随后他自我介绍说错过了在Indore与我的约会，知道我乘这个航班来孟买，而他第二天一早去Chenai，也会在孟买停留一夜，在飞机上就看见我了，只是没好意思与我说话。原来他也是出口商之一。聊了几句，我先回酒店，然后约在大堂见。暗暗佩服自己真够敬业，鼓励一下。凌晨3点，枕着城市的喧嚣进入梦乡。。。。。。

第二天早起的报纸有点吓人。就在昨天，孟买发生了大规模骚乱，社会最底层人群（报纸上用的文字是Dalit）烧毁了印度最好的火车“德干女王”号的四节列车，还点燃了富人区的汽车，房屋。银行，学校等被迫关闭。印度教有一个绵延了几千年的种姓制度。它把人分为“婆罗门”、“刹帝利”、“吠舍”和“首陀罗”四个种姓。另有“贱民”阶层，地位最为低下，不少人称之为第五种姓。“贱民”即“不可接触者”，被高等种姓视为不洁阶层。后者认为，他们是不可接触的群体，一旦和他们接触，即便与他们的影子接触，也会厄运临身。所以，千百年来，“贱民”一直遭受非人的待遇，过着非人的生活。进入近现代以后，印度不少有识之士试图提高“贱民”的社会地位，做过不少努力。圣雄甘地曾发起“哈里真运动”，认为“贱民”和其他印度教徒一样，是“哈里真”，即“印度教大神的子民”或“印度教大神宠爱的人”。1947年印度独立以后，政府颁布了废除“贱民”制度的法律，并在就业、教育等方面采取一系列优待低等种姓的措施，印度人的种姓意识大大减弱。不过，几千年的痼疾不可能在短期内消除。今天的印度社会，仍然存在低等种姓生来就不如高等种姓的看法，残害“贱民”的现象时有发生。这次是贱民们的又一次反抗。

心想完成工作还是尽快离开这个是非之地。在没有实现环球旅游梦想之前，绝对不能客死他乡。

我住的酒店就在阿拉伯海海边，潮湿的海风，婆娑的椰树，火红而纯净的晨曦，即将弥漫开来。

出了酒店，招手一辆出租车，谈了价格，500R包车6个小时，合人民币90元，卖糕的，都不好意思和他老人家讲价。赶紧出发吧。

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2007.1.2815:37作者：非洲小辫儿