[游记]赫赫包公庙

赫赫包公庙

醴陵西乡有个栗山坝，栗山坝乡有个冷水村，冷水村有个包公庙。

这个包公庙有些年岁了。椐庙里管事的介绍，最早建于元初成宗大德丁酉年（公元1297）。你想，包拯去世是1062年，这个包公庙是在包老爷死后200多年就建立了。算起来到现在已经有700多年历史了。

这里姓何的人家比较多。那年，何氏族人在冷水龙形嘴推开地基准备兴建祠堂，正要兴工之时，何姓族人某晚梦见黑脸长须、头戴官帽、身着蟒袍的包老爷显圣，要在这块风水宝地立庙，于是何氏族人商议将祠堂地基东移20米，将龙形嘴捐献给包老爷立庙。

冷水村包公庙多有兴废，最大的毁损是在解放初年，现在的规模是1962年在原来的地基上重建的。整个大庙长52米，宽31米，占地1500多平方米。前中门额书孝肃公庙，左右边门各书赞化调元。进得来，有前中后三殿，前殿大门匾额书永庆河清四字，左右各立牛头、马面、展昭和公孙策神像；中殿有八仙神像，并有左边门进入观音、圣帝二殿；后殿供奉高5.4米的包公坐像，殿下站立着王朝、马汉二尊六品校尉。包公坐像两边对联是：铁面无私冰心有度，风颜易近关节难通，把包公刻画得既有威严又可亲近。

冷水村包公庙内保存了建于明嘉靖年间的戏台，还有清乾隆、嘉庆、道光年间的碑刻15方，字迹班驳，记载着包公庙的来历和修建的历史。

包拯，字希仁，庐州人（今安徽合肥），生于宋真宗咸平二年（公元999年），卒于宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），享年六十四岁。包拯历任知县、知府、按察御史、枢密副使等职，并出使过契丹，后封为龙图阁大学士，死后谥号为孝肃公。包拯是我国北宋时期很有名望的官吏，在国人的心中，他是清官的代表，老百姓称他为包青天。对于贪官来说，他是不讲情面的魔王；而他对待受苦受难的老百姓，又极具怜悯心和慈悲心。中国民间对当官的包括皇帝都可以有所不敬，但不能不敬重包公。所以神州各地到处都立有包公庙，虔心供奉这位包老爷。

在冷水村附近一带传说一些包公显灵的故事。故事之一：民国33年农历四月廿九日下午，日本鬼子从冷水经过，看到包公庙内宽敞，打算进庙驻扎。当为首的日本兵牵着大洋马要进庙门时，大洋马咆哮嘶鸣，前蹄腾起，任鬼子怎么鞭打，就是死活不进。领头的日本兵急得无法可想，只好改道到栗山坝海公祠宿营。当地老百姓终于松了一口气，庙宇没有遭到破坏，人民免遭涂炭。因为这件事，次年老百姓重修庙宇，并举行打太平醮活动，演戏拜神谢恩。

故事二：清朝末年，天久旱不雨，老百姓接包公青天大老爷求雨。众人把包公神像接来后焚香秉烛，跪拜祈祷，忽然大家看见包公神像眼睛里淌着泪珠，而且流到了脸上。当天下午，天气骤变，下起倾盆大雨。

故事三：也是清朝末年，龙王境内王安公祠负责管理祠会租谷的王某贪污了，却嫁祸于两个善良的农民，两个农民告状又被拒之门外，好心人开导他们拜菩萨显灵伸冤，于是到了包公庙告状喊冤。当天半夜时分，包公庙守庙的老头睡梦里恍惚听见有铁链拖地的声音。第二天一早，外面传来消息：王某服毒身亡了。老头说起庙里夜里的事，都说是包公审案为两个老实农民伸了冤。

如今的贪官可多了，无论从其相对比例上还是绝对数量上看，无论从其贪婪的程度上还是手段的新奇上看，都是宋朝不可比拟的，古代的贪官应该自愧不如。包大人！你该显灵了！