[游记]甘加草原八角城白石崖自助游攻略

D3、2005-10-1 雨，多云，阴 夏河→甘加草原→八角城→白石崖→夏河（ 来回100公里 包车，面的）

早上六点半，被闹钟叫醒，天刚有些蒙蒙亮。下了一夜的雨仍在继续，屋外寒冷的空气，几乎要打消我们去看早经课的计划。拼命抵挡着温暖被窝的诱惑，在犹豫之后还是挣扎着起床，好在雨已渐渐地小了，踩着泥泞的路，在湿润的晨雾里再次拜访拉卜楞寺。

径直先奔大经堂。 门廊上丢满了喇嘛们的鞋子，横七竖八地离开了自己的主人。遵循惯例，我们也脱了鞋，怀着些许敬畏的心情，大气不出般地跨入大门。 肃穆高阔的大经堂内，昏暗的灯光迷离摇曳，地上整齐地摆放了许许多多的座垫，但僧人没有传说中的成百上千，只在前面正中间端坐着七、八十人，正经严肃的神情，齐声诵经的声音，密密麻麻，层层叠叠，低沉浑厚，连续绵长，极具穿透力，一波又一波地向着周围辐射，似乎可以传遍寺院的每个角落……，连空气中也弥漫了某种神秘诡谲的宗教意味。

看了一会， 这样氛围对我们而言还是有点压抑，于是退了出来，又在这迷宫般的庙堂群里转悠。一处空荡的院落吸引我们的注意力。蹑手蹑脚地进来，听到的是一个喇嘛的颂经声。与刚才的群诵声相比较，这独诵的声音清晰响亮、中气平稳，虽有些单调，但却透着专注和执着。

不敢对其有所干扰，我们轻轻地爬上这院落的屋顶平台，从另个角度来欣赏拉寺的风貌。这时，雨已停了，云层渐渐地变薄变亮，躲在后面的太阳，努力想冲破这层遮挡，把明媚的光彩呈现出来，可又有些力不从心。即便如此，拉寺的那些镏金的屋顶，红的、白的、黑的、黄的，墙恒、檐角、窗帏、隔栅……，已经足够使我们目不暇接了。

探身俯瞰，寺庙的各种院落大小不等，山势造就了高低错落，穿插在建筑群中，形成了丰富而多变的室外空间层次。

在那依旧持续的单独诵经声中，我们又悄悄地退出这个院落。想去看辩经，路过一个桑烟袅袅的小院，廊下的那些喇嘛似乎在做一种法事，看不出所以然来，继续向前。

穿行在淡淡烟雾笼罩着的街道，跟步履匆匆、独自经过的喇嘛求助打听，左转右拐，弯弯绕绕，来到一个绿树葱茏、开阔空旷的大院。

推门而入，在树丛里绕行前进，看见又是一群红衣喇嘛在院中央的空场上席地围坐，还是诵经而不是辩经，不过是从室内转到了室外。

抑扬顿挫的诵经声缭绕在耳边，回荡在上空，我们仍是远远站一旁默默地聆听着。在这目光能及范围的距离里，一方空旷的场地将寺内的僧侣与凡尘的我们隔绝开来，无需具象的沟槛却足以使人感受到一种明显存在的排斥性。

远处开始有些泛蓝的天空，隐隐绰绰闪耀的金顶；近处灰白的石块地面，蓬勃的绿树掩映，加上那一抹凝重的深红色，即使没有框，也是一幅生动的风景画。槛内和槛外，出世与入世，似乎就是无形中的那一门之隔……

贡唐宝塔--位于拉卜楞寺西南角，原名解脱大金塔，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛(阿弥陀佛)像而享誉海内外。现存宝塔建成于1993年7月，共有五层，高达31.33米，塔呈菩提式，占地2144.16平方米，由塔刹、塔瓶和塔座组成。塔刹是日、月、星辰；塔瓶是精铜浮雕鎏金八大菩萨；塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。宝塔外形金碧辉煌，内部构造精巧，塔内正中是二层相互贯通的四座佛殿，供历世贡唐仓灵塔或木雕镀金像，并藏有两万余卷佛经。殿顶供阿弥陀佛、二世嘉木样和千佛铜像。

进入塔内，空气中立刻充满了浓郁的酥油味，一盏盏的酥油灯发着幽暗的微光，酥油花布满了各座佛像的四周。