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你听说过一座叫太姥山的山吗？不知道吧。的确，中国的名山大川数都数不过来，何况地处福建东海之滨的一座太姥山！
我知道“太姥山”这个名字，还是在世纪八十年代末。一位叫唐敏的福建女作家写了一篇《太姥山妖氛》的纪实小说，因涉嫌侮辱和诽谤他人，被判刑一年。这场文字官司颇为当时的新闻媒体关注过一阵子。我没读过这篇小说，却从此记住了“太姥山”这名字。
今年六月，我有幸参加中国地市党报旅游宣传研讨会，地点就在福鼎市境内的太姥山下，当然也就有机会游历因“妖氛”一案轰动一时的太姥山了。尽管作者及其小说因诽谤案闹出了很大的名声，但并没有给太姥山的旅游带来多少知名度。
古人云：山不在高，有仙则名。太姥山确实与仙有关。据《太姥山志》记载：太姥山旧名才山，轩辕黄帝时，道仙容成子尝栖之。汉王烈《蟠桃记》云，尧时一老母种蓝山中，遇仙人指点，于农历七月七日乘九色龙马升天，因名太母山。汉武帝命大臣东方朔册封天下名山，太姥山名列榜首,改“母”为“姥”,封为西岳之神。太姥山三面临海，蕴秀藏奇的千百峰岩与变幻万千的浩瀚大海，交相辉映，构成一幅气势宏伟的“山海大观”图。传说东海诸仙每年到此聚会一次，故素有“海上仙都”之美称。
也许中国盛产神仙故事的山太多，人们将曾是“天下名山”的太姥山给忽略了，多年来一直“养在闺中人未识”。这次本人到此一游，感觉它确实有不少“人未识”的奇妙之处。
太姥山风光以花岗岩峰林岩洞为特色，融山、海、川和人文景观为一体,以其峰险、石奇、洞妙、雾多为“四绝”。它像一座天然的大盆景,整座山的万千石头，以小分散、大集中的组群形式出现，如十八罗汉岩、万丈岩等。其中又以几十米高的“九鲤朝天”群体为最。“九鲤朝天”一景，系9块天然巨石，酷似9条鲤鱼，昂首朝天，口喷水沫，散落山谷，幻景成为浓雾，瞬变轻云。岩石表面光洁像清水浣净，其状如列戟参云。
太姥山石奇，树也奇。不论是松是杉，还是小叶柯、香樟及崖上的杜鹃、凤兰，都植根于瘠薄土层，在石缝石罅中顽强生长，矮如侏儒，枝干屈曲，丝毫没有婀娜的娇气，俨然以奇倔的风韵匹配巍峨挺拔的峰嶂，相得益彰。
如果说奇石险峰是太姥山的外在美，那么岩洞组群则是太姥山的内在美。太姥奇洞有百处，皆由裂隙交加，大石滚叠而成，形成大洞藏小洞、洞中有洞、洞洞相连、奇幻莫测。我们在洞中钻进钻出，倒也别有情趣。有的洞中可观日出，有的洞中可观海潮，有的洞窄小仅容一人贴壁擦身而过。有的洞豁大可盖摩天楼阁翼然亭台。小的洞仅容数人，大的洞可纳千百人；有的洞可闻霆震回荡、轰鸣不息，有的洞则闻“幽咽流泉、间关莺语”，令人兴味跃然，拍掌称奇。太姥山的岩洞与桂林和云贵高原等处的石灰岩溶洞相比别具一格。它由滨海光滑浅显的花岗岩裂隙构成。洞之中，有一线天、有幽咽泉、有参天树、有攀云藤。将军十八洞长达977米，支洞甚多。穿爬洞中，或蹲或侧、或高或低、忽明忽暗、忽迷忽转，如隔尘世。
这里不妨从旅游审美的角度与张家界作个比较。二者都有奇山、异石、幽洞。游张家界，以远距离审美为佳；游太姥山则以近距离或零距离为主，其体验性的感受也许更有野趣一些。
据宁德市当地的官员说，太姥山的旅游资源近几年才开发利用，对外宣传推介不够。是的，好东西并不一定都好卖呢。打造旅游品牌是旅游开发的关键，而其起码的知名度又与旅游宣传力度的关系极大。对此，当地政府深谋远虑，邀请全国上百家新闻媒体的老总们齐聚于此，既有热烈的旅游宣传论坛，又有隆重的“旅游宣传太姥山宣言”签字仪式，搞了一场花钱不多，且规模不小的全国性的旅游宣传公关活动。要不然，我就没机会写这篇不像游记的文字了。
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