[游记]观赏羊湖风光,参观桑耶寺和雍布拉康宫殿.

6月12日

Day7--54

昨天半夜里才到达小小的浪卡子县，好不容易找到一个藏式旅馆住下来，由于卫生条件不好，我一晚上都没怎么睡好。早上很早就起床，驱车去看羊卓雍湖，湖泊就在县城旁边，一出城就看到了蓝蓝的湖水。公路沿着湖边沿伸，一直绕到羊湖旁的一座山顶上，那是观赏湖水的最佳位置。羊卓雍湖是西藏的三大圣湖之一，水平面海拔4000米左右，湖里鱼类众多，是西藏著名的鱼库，不过奇怪的是，藏民基本都没有吃鱼的习惯，近年来才开始偶尔尝试一下。羊湖的形状和别的湖泊很不一样，不是一望无际的宽阔水域，而是狭长的仿佛一条蓝色的河流，湖面上还有野鸭在嬉戏。开车大约一个半小时，我们达到了观赏羊湖的山顶，由于时间还早，这里一个游客都没有，但兜售纪念品、牵着牦牛藏獒要求游客照相的藏民倒是一大群。下车的时候唐师傅叮嘱我们什么都不要买，也不要和藏民照相，据说他们会合伙欺负游客的。听了师傅的话，我们下车后穿过小贩的包围，快步走到观赏湖面的公路边。羊湖的颜色真漂亮，是那种深浅不一的蓝色，湖面顺着土黄色的山蜿蜒伸展，一直通向远方白雪皑皑的山脚下，连上山的公路看上去也像一条有弹性的绳子在山坡上折绕。本来想多欣赏一会，可是实在无法招架招徕生意的藏民，我们只好匆匆回到车上继续出发。

由于通行的两位北京小姑娘重新安排了我们的行程，使我们从原计划中节约出了大半天的时间可以去山南地区参观桑耶寺和雍布拉康宫殿。山南地区是藏文化的发源地，拥有西藏文化历史上的很多个第一，比如桑耶寺是西藏的第一座寺庙，雍布拉康是第一座宫殿等等。甚至有些喜爱西藏的人说，如果不去山南就不算到过西藏，虽然话说得比较绝对，不过也可看出山南地区有多值得去。开车大约2个多小时，我们到达了去桑耶寺必经的渡船码头。眼前是宽阔的雅鲁藏布江，远远看去对岸一片树林桑耶寺的所在了。由于这个时节的雅鲁藏布江中有许多浅浅的沙丘，渡船容易搁浅，因此渡船要到对岸必须迂回前进，横渡这不宽的几百米江面需用整整1个小时呢。渡船很简陋，就是一艘尾部配个发动机的没有顶棚的木船。同船的人有游客，有拖家带口去寺庙进香的藏民，有打扮入时的藏族情侣，还有一架被藏饰打扮得很拉风的摩托车。行在江中，江面开阔，两岸高山苍凉，近处江水清澈见底，水鸟成双成对出没其间，动静搭配很有意思的自然画面。

到了对岸，我们才发现渡船所到的简陋渡口离桑耶寺还有15分钟的车程，必须再乘吉普车或者拖拉机才能到达，而我们面前只有一辆十分破烂的北京吉普车在等客。这个时候，面对藏族司机提出的敲诈般的车票价格我们也只有无奈的接受。等司机把车开动起来的时候，我们都开心起来。这车的音响实在很烂，放着的乐曲老走调，鬼叫鬼叫的，听得人起鸡皮疙瘩。车子前方也完全没有一个像样的道路，我们如同在参加汽车越野拉力赛一般，狂奔在河滩的鹅卵石上、沙滩上...我们在车内被颠得上窜下跳，车窗外也是黄沙滚滚，刚才还抱怨没有时间吃午饭的我们这会儿安慰彼此，还好没有吃饭哟…

总算到了寺庙，寺庙的香火很盛，虽然交通不方便，朝拜的人可不少。桑耶寺是公元8世纪中叶密宗大师莲花生在此布道创建的，是西藏最早的佛、法、僧俱全的寺院，也是藏传佛教宁玛派的祖寺。桑耶寺殿堂总计108间，主要建筑为邬策大殿和大殿四周的四色佛塔，以及三王妃殿，大殿四周有围墙，每边长约70米。大殿高3层，底层为藏式、中层为汉式、顶层为印度式建筑风格，故又称“三样式”建筑群。桑耶寺是我们的幸运地，因为到西藏这么多天，我们第一次有幸请到了一位导游愿意为我们讲解，他带着我们参观了整个寺庙，讲解了桑耶寺颇具特色的佛殿布置，让人受益匪浅。

从桑耶寺回到出发地，我们再次坐上了越野赛车狂奔，再坐慢吞吞的木船。在江上和一辆渡船相向而过，船上坐满了老外，看到我们都很礼貌的打招呼，我们暗想，不知道他们坐上拖拉机会咋样呢，呵呵。

上岸，继续赶往位于泽当的扎西次日山的雍布拉康宫殿。“雍布”意为“母鹿”, “拉康”意为“神殿”，雍布拉康的意思就是母鹿腿上的宫殿，这是因扎西次日山形似母鹿而得名。雍布拉康雄居山巅、构思精巧,以别致的建筑风格而远近闻名。雍布拉康不仅是西藏历史上最早的宫殿和宫殿建筑的雏型,也是雅砻地区作为藏民族文化发祥地的主要标志。由于到达的时间太晚，我们已经没有足够的时间赶到扎西次日山对面的观赏宫殿最佳地所在的山坡上，只有远远地照了几张照片，作为留念。

这次到日喀则和山南地区的时间安排太过紧张，有走马观花的感觉，还是慢点欣赏比较有味道。

晚上回到拉萨，我们一起到拉萨的三只耳火锅庄园吃火锅虾，由于一整天都没有时间吃正餐，一群人狼吞虎咽的，大吃大喝，顺便还欣赏了邻桌藏族妹妹的歌声。藏族人天生就有个好嗓子和乐感，信手拈来都是动听的歌曲，如果再喝了酒，那就更热闹了。