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[游记]西藏2006.(6)山南之行(雍布拉康、昌珠寺、藏王.

2007-07-16    live.com

西藏2006.(6)山南之行(雍布拉康、昌珠寺、藏王墓、朗塞林庄园、敏竹林寺)

一直没有机会静下心来好好写回忆录,害昕昕等得某些东东也等出来了:)

马上进入我的西藏之行~嘻嘻!

06.8.1

山南小资料:山南是西藏自治区最富庶、历史文化渊源最深厚的地区。山南(首府泽当)是藏族的发祥地,这里有传说的藏族祖先的居住地“猴子洞”和西藏第一块耕地、第一座宫殿雍布拉康、第一座寺庙桑耶寺,还有那令人世间驻足留恋的琼结“神湖”、“达赖温泉”、“双头飞瀑”;历代藏王的安寝地——藏王墓、象征汉藏友谊的昌珠寺和邓嘎颇章、闻名遐迩的敏竹林寺;绿茵如毯的哲古草原、奇特的门巴族、珞巴族生活方式等。

在去山南的路上,天气不断变化着,一会阴云密布,一会碧空白云,忽而下雨忽而天晴,我的心也随之起伏。从小就特别不喜欢下雨,一到雨天心情也会灰蒙蒙的失去兴致,哪知第一次去山南就碰上下雨天,有点郁闷。后来发现其实西藏的阴天云也特别好看,厚厚的,黑黑的,压抑感很强。

雍布拉康:藏语意为"母子宫",是西藏历史上第一座宫殿,也是西藏最早的建筑之一,位于山南地区泽当镇东南,高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造,后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫,5世达赖时改为黄教寺院。

车还行在很远的山脚就能看到一座高耸的建筑伫立在山顶,白墙黑顶衬着最高层的金色塔楼显得格外耀眼。第一回骑着牦牛上山,我选了一头白色的牦牛,因为在西藏,白色牦牛代表着圣灵,象征着纯洁美好。红河谷里那头漂亮的白色牦牛让我至今依然感叹它的美丽无邪。

进入雍布拉康才发现原来这个宫殿很小,上楼是一座非常漂亮、精致的经堂,供奉着观音和释迦牟尼。观音像是雍布拉康的古老之物,据说与布达拉宫帕巴拉康的主供观音是同时代的。四周墙上绘着精美的壁画,讲述着西藏的早期历史,其中最著名的要数靠左边的一幅第一代藏王聂赤赞普的故事。雍布拉康的最高处是一座塔楼,据传文成公主入藏的第一个夏天曾在此居住。站在塔楼向四周望去,一派诱人的田园风光尽收眼底,令人赏心悦目。

昌珠寺:位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓,距乃东县约二公里,属格鲁派寺院。建于松赞干布时期,距今已有一千三百多年的历史,是西藏最早的佛殿。寺中悬挂有一口铜钟,在整个西藏都很有名。藏语中,昌是鹰、鹞的意思,珠是龙的意思。相传此地在建寺前有一恶龙,被松赞干布化身为大鹏降伏后才得以建寺,故得名。莲花生和米拉日巴等有名的人物都曾在昌珠寺周围修行,其修行地遗址仍存,是佛教信徒朝拜的圣地。

在昌珠寺里,我第一次可以尽情拍摄到西藏精美绝伦的壁画。因为寺庙里的壁画一般都在殿内,而殿内拍照可是要付滴~

昌珠寺的镇寺之宝是一幅珍珠唐卡,所画的是坚期木厄额松像(观世音菩萨憩息图)。整个唐卡长2米,宽1.2米,共耗珍珠26两(计29026颗),还有一幅文成公主亲自参与织绣的唐卡,相传她绣的时候太累了所以眼花之间给鸟绣了三条腿,打着手电,我们果然在唐卡右上角找到了那只三条腿的大鸟,突然想到,她这种做法也算是开拓了早期的名人炒作之先河吧。

出寺的时候,大雨已经停了,天蓝得彷佛洗练过一样。阳光又包围着我们,出发去下一个目的地。

藏王墓:琼结县的藏王墓是西藏保存下来的最大规模的王陵,松赞干布和文成公主都长眠于此。系公元7-9世纪各代吐蕃赞普的陵墓群,是西藏保存下来最大规模的王陵。墓群背靠丕惹山,前临雅砻河,说明吐蕃当时已很注重"背山面水"的"风水"了。整个陵墓群面积约一万平方米,各墓封土高大,高出地表约10米左右。墓顶呈平顶形,跟内地馒头形封土显然不同,这与《通典》所作"其墓方正,垒石为之,状若平头屋"的记载基本上是吻合的。封土经夯实,夯层清楚,每层厚度约20-40厘米。

对藏王墓我一直是很想往的,而且琼结是我向往的地方,六世达赖传奇的爱情故事与琼结有着千丝万缕的联系,怀着崇敬的心情进入传说中的松赞干布殿,发现里面小得只能容纳两三个人,走几步就能转完。据说殿堂底下就是松赞干布的墓了,总应该有点标记什么的吧,拼命找了半天,发现一堆形似墓碑状的经幡和风马旗,大概这就算是所谓标志了。还是略感失望,没有想象中这么有气势啊,也许这个墓需要远远地眺望才感觉得出它的雄伟吧。不远处好象是赤德松赞的陵墓,也呈平顶形,不过他的宫殿倒是满别具一格的,有点像天安门,檐角飞舞,红顶金瓦,气势不凡。

囊色林庄园:
位于扎囊县扎囊乡,与桑耶寺隔江相望,距泽当镇25千米。该庄园是现今西藏保存较为完整的古老贵族庄园,属山南地区重点文物保护单位。庄园主楼高7层,十分豪华。主楼前面有附楼,旁边有平房、马厩、磨坊、染坊、编织作坊、碉堡和监狱等。

我们去朗塞林庄园的时候那里正在搞修复工程,很可惜看不到这幢7层高楼的豪华风采,不过从伫立在庄园门口那堵厚实的断墙来看,还是依稀可见当年西藏古老贵族奢侈生活的影子。

进入古木参天的大院,旁边的黄色大屋子是厨房,看得出这里以前是贵族举办户外宴会的场地,院子里有一段低矮的围墙,舅舅说那是一个私人赛马场。

站在院内,我似乎可以感受到当年王公贵族的小姐少爷们身着华丽的盛装在宴会上互相调情说笑,饮酒作乐的奢靡景象;一边的赛马场内,骏马飞驰,英姿飒爽的赛马少年个个身手不凡,在阳光下扬鞭起舞……而如今赛马场里却杂草丛生,茂盛的灌木几乎快要将矮墙埋没,繁华落尽后的惨淡让人不胜唏嘘,不知当年的人们看到这个景象会有什么感觉,心酸肯定是难免的了。

敏珠林寺:西藏宁玛派的主寺,位于扎囊县扎囊河以东的扎期区。寺院坐西朝东,四面群山环抱,山青水秀,环境十分优美。敏珠林寺建于清康熙十五年(1676),由宁玛派的一位伏藏大师德达岭巴·吉美多杰创建。敏珠林寺的僧人可以娶妻生子。寺庙注重研习天文历算、医学,并以书法优美著称,在研究宁玛派的历史、教义等方面,具有十分重要的地位。
敏珠林寺面积约10万余平方米,主殿祖拉康墙壁上绘有多头多臂、面目狰狞的佛像,这是宁玛派寺院的一大特点。按藏传佛教的解释,这些威赫忿怒的护法神灵,是寺院防御敌人和恶魔的守卫者,被称为"护法神"。从艺术角度说,这种造型粗放、夸张的神灵形象,是西藏密宗艺术的代表。主殿第三层有两个佛殿,其中一个喇嘛拉康佛殿内,绘有历代著名宁玛派喇嘛像。

来到我们这次山南之行的最后一站--敏竹林寺。因为天色已晚,原本只计划在门口拍张到此一游照就返回,没想到寺内的喇嘛非常热情,专门为我们打开每个殿的灯,一个殿一个殿地陪我们参观。于是,原本10分钟的行程变成了一个多小时,虽然略感疲惫,不过从来没有这么惬意地在空无一人的庙宇里呆过,彷佛整间寺庙只为你而存在。

远远走过来一个非常漂亮的。。。尼姑?正在惊异间,他开口说话了,呵呵原来是个喇嘛,吓我一跳。为他如此干净的面容震惊,一双眼明亮而清澈,彷佛不食人间烟火般纯净的笑容一直腼腆地漾在嘴边,一见到我和昕昕两个“色”女子如饥似渴地举起相机对准他,立马很不好意思地回转身,避开镜头。嘻嘻还是被我们偷拍了几张~最后昕昕荣幸地请到他颈上的活佛像,还带着喇嘛的“体香”,哈哈此女说这个宝贝她再不扒下来了。。。

感谢每次旅行过程中那些意外的收获,如同人生,随处充满戏剧性的色彩,也许正是这种未知的诱惑,让我深深陶醉其中,拥有继续走下去的勇气。

转自:http://yaoyaospace1984.spaces.live.com/blog/cns!83DF20EEC005133C!588.entry393阅读

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