[游记]西藏游记

西藏游记

2 拉萨游 (大昭寺 罗布林卡)

下午的安排是去大昭寺和罗布林卡，中午在酒店进午餐，又甜甜的睡了一觉。下午三点三十分我们准时到达大昭寺门口，那个研究员和北京来的夫妇已经在那里等候。

大昭寺门口

到了大昭寺才第一次见到熙熙攘攘的人群，大都是从四面八方来此的游客。大昭寺边上就是闻名遐迩的八角街，一个个布做的遮阳棚连成一片，棚下是数不清的摊位，兜售手工艺品的小贩随处可见，偶然还有乞讨的。此时耳边响起网友的忠告：千万别在八角街购物，而排得满满的日程也令我即使有心情也没有时间，尽管眼冒绿光地为那些首饰所吸引，早把网友的忠告忘得一干二净。

大昭寺里有一尊据称是文成公主带到西藏，且经过施加摩尼亲自开光的观音菩萨，此观音由纯金包裹，镶贵重钻石无数。我原以为自远方来拉萨朝圣的圣徒是到布达拉宫，此刻才搞清楚他们不远万里来朝拜的正是这尊观音。观音象下有一个类似长方型木门的东西，所有参观的人都用头在门上恭恭敬敬地磕三下，许下心底的愿望。我也临阵抱佛脚，按照现学来的样子双手合十，上中下三举，然后低下高贵的头在“木门”上虔诚地磕了三下，那时心里格外沉静，沉静得没有一丝杂念，唯一企求的是世界和平。而这个看似简单的愿望却是如此难以实现，年复一年的局部战争加上近来连连不绝的恐怖袭击给无辜的人们造成不尽的痛，还有那挥之不去的阴影……….， 倘若我的祈福能带来真正的和平，多好。

从观音寺出来是个回廊，回廊里是三百二十二个经轮。所谓经轮是一个个圆柱型的轮子，被直立着挂在一个长长的架子上，据说经轮里刻满了经文。参观的人排着长长的队伍滚动每一个经轮，经轮在人们的触摸下不停地转动着，从早到晚，发出悦耳的声响，颇为壮观。我也入乡随俗，随着人流把三百二十二个经轮统统触摸了一遍。电影里常见到藏族阿妈手里转着一个圆柱型的物件，到此游过方知那就是“微缩”的经轮。待把经轮全部转过才有机会发问：摸这东西有何用处？答曰：带来好运。

1 转经轮

2 信仰

3 虔诚

从大昭寺出来已经是下午5点，尽管眼睛一直瞄着八角街，但还是忍痛放弃了逛街的诱惑，直奔罗布林卡。

罗布林卡是达赖的夏宫，如同北京的颐和园。夏宫里树木茂盛，山水呼应，感觉与上午参观的寺庙大相径庭，颇象北京的古老园林。在路边的草地上三五成群的人们席地而坐，或打麻酱，或野餐，或享受午后的阳光，悠闲自得的令人嫉妒。据说如果不是节日是不允许在此野餐的，仅有象十一这样的大假才难得“奢侈”一回。

藏族女孩

漫无边际地走着看着，迎面走来一个又高又酷的男子，正努力地用后牙槽嗑着瓜子，旁边跟着一个好象是导游，我们在不经意中擦肩而过，忽然同行的人叫道：他是齐秦。我下意识地回过头去，看见的是个长长的背影。周围的游人似乎对这个大歌星视而不见，继续享受着这个节日的下午。在这样的环境里我根本没有签字留影的冲动，甚至觉得打搅他宁静放松的心情是一种罪过。同行的藏胞告诉我被内地崇拜的歌星在西藏跟本没有“红地毯”待遇，香港歌星刘德华在西藏开演唱会时染了个满头黄毛儿，非但没有获得成功反而倍遭冷遇，结果灰溜溜地离开了西藏。即使象韩红这样西藏人民爱戴的歌手在西藏也没人追逐，视若平民百姓。我极欣赏西藏同胞这种纯真质朴的为人处事风格，想来歌星亦是普普通通的人，而那一身娇骄二气则不能完全怪他们自己，实在是让追星族和媒体给惯坏了，倘若刘德华离开西藏时能有点醒悟，反思一下自己仍是凡人，真该感谢西藏人民对他的“厚爱”。

走着聊着到了达赖的夏宫，这座夏宫是中央政府为流亡的达赖修建的，宫内墙上是工匠手绘的壁画，记载着古老至现代的故事，颜色鲜艳，绘制精细。宫内卧室、书房、会客室齐全，会客室的墙上挂有当时陈毅等国家领导人送给达赖的珍贵礼品，足见中央政府对达赖喇嘛的关心。

离开行宫继续在园里漫步，看见不远处正在上演传统的藏戏，本想挤进人群欣赏，无奈时间已近关门，身着制服的保安不悦地“驱赶”着游人，使我顿升憎恶，天下的保安怎么都这副德行，永远拉着副“马脸”，好象我们这些买了门票来旅游的欠了他们八百吊似的。

晚餐是我强烈要求的藏餐，不过这次是在一个看似豪华的藏餐馆，哥们儿唯恐气氛不佳找来了一帮小伙子唱歌饮酒，除了酥油茶、烤羊肉、牦牛舌头等，还初次品尝了只有西藏才有的青稞啤酒。西藏喝酒的规矩是当地人边唱歌边向客人敬酒，客人喝时先小抿三口，然后随着歌声结束一饮而尽，只要主人敬酒，客人必喝。好在哥们儿自己不会喝酒，又极其恐惧我在高原有什么不测，还怕把我灌得人事不醒误了来日的行程，不断给那些小伙儿使眼色，我才得以清醒地返回宾馆。不过对西藏同胞的能歌善舞我是真真佩服，他们似乎个个是唱歌好手，不仅音准调高，还会唱数不清的情歌儿、民歌儿。因此倘没有海量是决不敢与他们唱歌饮酒的，估计酒后能站立着出门的几乎没有。