[游记]西行日记之罗布林卡西藏罗布林卡中国景点库

一下车，看见正在罗布林卡门前东张西望的上海书生。在布达拉宫偶遇书生，在大昭寺邂逅书生，闲聊中知道他对传统的宗教文化有着深厚的兴趣，早就向往着这片神奇的雪域高原，这次正好假期，忙中偷闲来到这里一游，以还生平宿愿。遇书生，心中自是高兴，一来有个免费讲解员，为我指点迷津。二来有了一个旅游伙伴。所以当他说同游罗布林卡时，我欣然允诺。当然最主要的是书生看上去文质彬彬，不象个坏人，嘻嘻。没有戒备心里没有女性的矜持，一切到了高原上都是那么透明那么简单。

罗布林卡位于拉萨西郊布达拉宫西侧两里许，是拉萨一处著名的风景点。“林卡”是藏语“园林”的意思，“罗布林卡”即为藏语“宝贝园林”。始建于18世纪40年代，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。每到夏日，布达拉宫的许多政府机构，都要随着达赖喇嘛转移到罗布林卡办公。所以罗布林卡又称“达赖夏宫”。

这一带原是拉萨河古道经过的地方，原来是一片灌木林，因这里河道曲回，水流平缓，夏秋季节，河岸垂柳倒映，风景十分优美。经过历代达赖喇嘛的悉心经营，罗布林卡不断扩建，各种宫殿、别墅、凉亭、水榭，还栽种了大量花草树木，已经形成为占地36万平方米的大型园林。漫步在罗布林卡，没想到在这个世界屋脊的高原园林内，竟是古木参天，苍松翠柏，花池草坪，凉亭水榭，宫殿精美，泉水叮咚。如果不是眼前随处可见的藏民，也许会恍若置身江南的花园中。

慢慢的走在罗布林卡新宫南殿，仔细的看着墙上的壁画，壁画从西沿北到东，是用连环画的形式表现的一部西藏简史，从藏族起源、吐蕃王朝兴亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘期以及噶当、噶举、萨加、格鲁等教派的陆续兴起、1391年一世达赖根登竹巴出世至十四世达赖丹增嘉措于1955年从北京返回拉萨为止的各世达赖传记等共301幅画面。整个画面生动活泼，色彩和谐，具有独特的民族风格，但是看到一半，我已是眼花缭乱，没了耐心，走马观花的看了后面一部分，就坐下来，等那个还在聚精会神地观赏着的上海书生，书生看的如醉如痴，似乎对每一幅壁画都心领神会。

忽然听见一句：乔带哞（你好）。一看是个藏族小男孩，一双深深的大眼睛，蓬卷的头发。他指指前面，我看见有一个藏族老妈妈，跟着他走过去，我明白了他是要让我给他们照一张相片。给他们照完，我大叫书生过来帮我和那小男孩照了一张合影。老妈妈脸上一道道皱纹好像树的年轮,无声的记载着多少沧桑岁月，临别老妈妈用粗糙的手拿下了一根掉在我发上的小草根，书生忙说：”噶真切”。我并不懂什么意思，但猜到了应该是：谢谢。老妈妈笑着对我们说：扎西得勒。书生马上当翻译：她说祝你吉祥如意。我立刻和书生一起笑着对老妈妈连声说：扎西得勒。笑声中，心变的很轻盈，不觉与书生有了一份默契。

到了引人注目的新宫北殿西侧经堂内，看到画着菩提树下的释迦牟尼与诸大弟子图，书生就兴高采烈的给我讲起佛教起源和佛陀释迦牟尼的诞生、出家、降魔、成道等佛传故事，我仔细听着，但还是有点不知所云。一边听书生讲一边看着画中释迦牟尼平静安详的容颜，自然而然生起一种祥和安宁的心态，这大概就是所谓“化戾气为祥和”吧，佛陀身边的弟子形象画得很生动，那种静穆沉思的虔诚神态非常逼真。

沉浸在这超然的世界，忘了今夕何夕，忘了凡尘俗事，昨天好象已是那么遥远......