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黔灵山赞
黔东散人年景君
时维腊月，序属季冬。携友互逞意气，壮怀以登黔灵。白草挂枝，然已含春意；怪石横秋，仍显出夏色。位屺黔中，遥镇四方，游人如织，禽鸟飞梭，迎天下性情客之登临，负黔南第一山之美誉。
风流才士，起伏形随履迹；巍峨青山，逶迤体顺危峰。石阶显白，犹玉带倒悬九重云殿；草木欲绿，似清水流漫舞水旧堤。驻足耳语，慷慨任气品评人事；歌舞唱答，磊落使才互诉私情。
始登临也，仰首惟见峰云相绕；及至山腰，俯望惊呼人如蚁群。茂林修竹，惜少流泉倾泻；青年才俊，憾无红颜伴行。江郎才尽，然已无黯然别恨；潘君志微，竟独负销魂离情。且沉醉林间，勿提碎心情事；暂寄情山水，难得亲近自然。怅茫天地，恰适抒泻怀抱；清幽谷壑，最宜发散幽情。咏歌使与古木对话，自语可以沐浴风神。观猛虎困于笼中，则叹语：倘使出山，必仰天长啸，声闻于百里之外，鸟兽具酥矣；见巨莽囿于皿内，则惜辞：若能入水，则自由腾越，击浪在千尺之上，鱼虾尽亡焉。
一山奇胜一山，一峰险胜一峰。所登愈高，视界愈广，则所见亦愈奇。及临绝顶，群山尽小，望宇宙绰约，引人深思，常谓山高人为峰者，盖今日之事也。林城贵阳，郁郁葱葱。浮云可触，几疑已达幻境；游鹰在下，恍骑北海鲲鹏。念天之悠远，美景至于极目；想地之寥廓，怎不自思小渺。不到东海，河伯居家常自负；未听讽语，东施自闭多效颦。
悬壁之上，石阶铺陈，山脊两侧，护栏交错。石怪坡陡，山径险恶，一夫当关，万夫莫开。树生石中，顽石俱裂，此自然之力也；山高千丈，青石列阵，此人事之功也。乔木零落，鸟鸣于黔灵山上；蓬草泛黄，鱼戏于黔灵湖中。穿山石洞，暗流欲涌；参天古木，灵猴搏耍。猴与人戏，不计朝三暮四，亦无关朝四暮三，其乐融融焉。弘福一寺，香火袅绕。身登清净之地，心入解脱之门。佛院幽深，宜置神像；经语萦绕，可解通灵。弘扬佛法，赐福众生，默祷祈愿，贵在志诚。静思生离死别苦，笑问几人入空门。虽无管弦之乐，然有颂经木鱼之音，和之猴鸣，亦足乐也。为贺盛世，汉皇未央宫中常置酒；佛法曾盛，梁帝同泰寺内亲讲经。佛家之法，旨在禅悟；儒士之风，在明明德。而予一介书生，饥寒难御，命寄江湖，形单影只，已忘来途。子建才高八斗，白马游侠难酬凌云志；王勃学富五车，腾王高阁藏身江鱼腹。文星陨落，心痛曷极。
联曰：
正当年少，文苑刚新，悲俊士骤为鬼使；
恰值少年，宏图未展，哀才人无处招魂。
哀哉苍天，文人之命不值一钱乎？
贵州黔域，夜郎旧土，山川岷秀，人杰地灵。贵阳新府，简名曰筑，林杂城间，气候温凉，绿树葱茏，新号林城。林城之中，有园黔灵，黔灵园内，有湖黔灵，黔灵湖畔，有山黔灵，黔灵山上，有猴黔灵，黔灵猴也，独步于天下，乃镇园之宝，亦实灵气所在也。移步园中，观草木之荣枯；漫思人生，见人事之兴废。古木苍劲，佛寺幽深。芳草零落，而来年依旧青茏；乔木凋残，以新岁仍然勃兴。佛重善念，道法自然，俊男倩女，慈老顽童，笑语清丽，歌音婉转，猴互相戏，群鸟纷飞，古味新潮，俱包罗矣。
联曰：
谷壑尤美，可荡涤心神，独喜八方性情客；
山林颇深，能振作筋骨，确系黔南第一山。
年景君曰：人者，万物灵长也。吸天地灵气，聚日月菁华，情致隐于胸隙，舒散即是语辞，灵心秀口，兰质慧根，旦夕脱于俗务，则思纵情山水，流连花草，返归自然，抒泻性灵，始知人本自然物也。虽有忧思留恋人世，然于欣悦林壑之美，醉心山谷之际，已成自然之子矣。美哉黔灵，壮我胸怀，发我幽思，故是为赞。
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