[游记]五一贵州之行岜沙苗寨

因为天气的原因，取消了去增冲鼓楼的行程。一路乘车来到从江。路上依然盘旋、依然风景如画、西依然有点晕车...

约中午时分抵达。饥肠辘辘的我们找到一个当地的小饭馆。炒菜的小哥告诉我们，之前他是做西餐的。看来我们有幸能尝到中西合壁风味的“青椒牛肉”。西亲手借用小哥的厨具烹制了一盘“番茄炒蛋”。看着她的兴致，我也没有吝啬自己的食欲，饭菜甚为可口。

从饭馆出来坐上了去岜沙的小面包。站在岜沙苗寨的入口，感觉自己来到了古时的村落。岜沙男人、女人穿着深蓝或深紫色的民族服饰。服装微微泛光。从西那里得知，他们的服装为土法染织，因为加入少许蛋清所以泛着青光。

顺着寨门进入，男人们有聚众一起练习歌舞的，女人们有端坐刺绣的。置身于山野之间，仿佛自己也回到过去。这里游客众多，现代和古旧很好的融合。站在山上俯视远方，远处的大山朦胧可见，层层白云环绕其间...

岜沙人尊树为神。传说他们的祖先是蚩尤的第三个儿子，上古的战争蚩尤战败，其中的一支率领族人来到此地。在远古的大自然艰难的生存，所以造就了今天岜沙男人尚武的个性。这里的男人异常彪悍，人手一把火枪，腰间斜挎柴刀，刀鞘刻画着独特的图案。上到白发老人，下到垂涕童孩，无不如此打扮。岜沙的女人服饰暗淡朴素，不如男人那么张扬，但个性十足，特别是下摆和绑腿，周围刺绣着彩锦。女人身上没有其他苗族女人那么多的银饰，更显出婀娜的身姿。如果说施洞苗寨的女人突显“繁重之美”，而这里的女人则是“轻巧之美”。一种美丽另人窒息，一种美丽另人放松。

树木茂密，山野气息浓厚。来到一棵长满寄生叶子的大树前。看了看山下的情形，打消了跳下去触摸的念头。拜托到一位大姐拍摄我们在树前的合影，可惜的是大姐没能完美的记录下来。大树旁有一个八角亭，里面供奉着巨大的树根，上刻“树神”二字。据说会给摸过的人带来好运气。

继续前行来到迎宾广场。广场周围有卖商品的小店，有老人在店前制作着火枪。有介绍树葬文化的场馆。一群岜沙男人正为游客献舞。双手持着火枪，跟随芦笙的音乐左右摆动着。西是不会错过着一盛况的，所以我又失去了她的踪影。

广场中间竖立着大树，红色的朱砂渗入树木显出岜沙二字。男人们围绕大树狂野的舞动着。两位小哥在众人的鼓励下开始摔交，两人难分难解，四周的游客拍个不停。最终紫色衣服的小哥更加勇猛取得优势。这是场没有胜负的决斗，只要拿出勇气就是胜者...

舞蹈结束，枪声骤起，空气中弥漫着火药的气味，原始勇猛的感觉充实全身。和西顺着大部队进入到寨子深处，沿路有长长的秋千，我取名为“巨人秋千”。有可爱威武的苗族小屁孩，拿枪的姿势酷酷的，羡煞众人。最后来到一处名为“芦笙堂”的空地，四周摆满了木制的长凳，不少游人等待着节目的上演。

岜沙男人粗旷奔放的舞蹈再次呈现。一人多高的芦笙在他们手里犹如玩物，身体随着韵律舞动，不少游客被感染，也不由自主的舞动着。第二个节目是抢新娘，一个妩媚的苗族女人被众伙伴推拉至空地中央，现场去挑选一位新郎。西怂恿我自告奋勇，可惜我没那么幸运。一位帅哥被新娘看上，若来众人羡慕的目光，当然也包括我。第三个节目是“成人礼”，岜沙男人成年以后，要长者帮手用镰刀剃掉周围的头发，留下中间挽成发髻。整个空地上的人全被这一老一少所吸引，相机闪个不停。而此时我的相机已然没电，还好西的相机依然电力十足得以一一记录。

看完以上节目后下山返回。途中偶遇“巨人秋千”，我们没有放过这次放飞身体的机会。秋千带着我在树旁高飞，体会到身体真正的束缚，向往鸟儿自在的生活...我跟着西进入到一所所民居，去体会当地苗人的生活。一位苗族大姐正在手工织布，因为我们的到来略显拘谨，西记录下她劳作的情形。返回到迎宾广场附近，因为西对当地的腰刀较感兴趣，我们跟着一位苗族小哥去他家挑选，打着赤脚的他，健步如飞，一刻便不见踪影。片刻，他拿着一把腰刀重新出现在我们面前。可惜不是西喜欢的那种宽厚型，小哥并没有因为我们的推委而郁闷，真诚的告诉我们不买没关系，看看就好。我为当地的民风而折服。

出寨乘车赶到肇兴侗寨。幸好遇到加开的班车得以顺利抵达。途中遇到健谈可爱的苏杭小妹妹，接受了她合影的要求，为自己成为她嘴上的“帅哥”而沾沾自喜。

肇兴侗寨商业气息浓厚，到处都是客栈旅馆，为游客提供很多便利。商店琳琅满目，民族服饰和侗银首饰随处可见，只是真正的纯银难觅。西告诉我，商店的侗银多是锌铁合金，我还是看中一个颇具粗旷特色的戒指，落入袋中。

找到一家临时提供住宿的民居住下，商量好明天的行程，整理思绪......

我和影子一起前进，道路上留下我双倍的脚印！