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第二天 专用公路
行车路线：丹巴——八美——道孚——炉霍——甘孜
上午10点，又是在东谷，那根讨厌的漆着红白色条的横杆，依然没有放行的意思。终于在12点半，放行了。遇到天灾人祸，不得不修改的行程，我们今天的目标是甘孜县，要在一下午赶到，还是有点困难。车队出了东谷，没多久拐进更加狭窄的山谷，路面开始有积雪，车队开始全部挂起四驱前进，电台里不断传来队友的提醒，显得谨慎小心。
这条河谷的植被，较之昨日的大渡河河谷，不知道好到哪里去了。所以我一直以为，这段路是自驾车会非常喜欢的路段。不管一年四季，总有风景。路边是涓涓河水，水岸是绿叶掩映，山上偶有美丽的碉楼、藏寨，加上路况也很好，开车走过真的很舒心。
昨天我还在林哥的丰田4700上，昨天傍晚一台晚出发的丰田71追上了我们。于是，今天我做了71的副驾驶。我们的车队：头车钊哥的是4700，第二部是豆腐干的大切诺基，第三部是小陆的牧马人，第四部是大陆的丰田71，第五部是老李的陆虎，第六部就是林哥的4700，尾车是大猫的华泰吉田。钊哥肩负着报告路况和领航的重任，后边的车子相对来说轻松很多。
就这么，海拔在慢慢爬升，一路上的难度没有想象中大。很快就到了台战沟，雅拉雪山依然无怨无悔的在那里等着我们。雅拉神山，海拔5820米，系大雪山山脉的第二高峰，是康巴地区著名的神山。 根据藏族古老的传说，远古时期雪域有九座神山，被合称为“世界形成之九神山”即雅拉香波神山、念青唐古拉神山、库拉日杰神山、诺吉卡瓦桑布神山、阿尼玛卿神山、咬卿顿日神山、岗巴拉杰神山、雷拉居保神山、觉沃月甲神山。由这九座神山组成了宇宙世界。山神则被视为是开天辟地的九大造化神。这九座神山又以前四座为首。东方卫藏地方的雅拉香波神山（即雅拉神山），其山神又称斯巴大神雅拉香波，神山所在地是吐蕃最古老的雅隆部落繁衍之地，故被奉为最大神山。他常以一头躯体白如海螺的白牦牛的身形显现，从嘴里不断喷出雪暴，是一个化身兽形的神灵。被尊为四大山神之首。
在道孚台战沟这边和康定的塔公草原都能看到神山。塔公那一侧，只能远观，山形似一朵莲花，突兀于群山之上。台战沟这一侧，还可走到雪山脚下，这里有冰川、温泉，还五色的雅拉友措。可惜我们液汁能远远望望，在路边留下车队的到此一游又轰然上路。翻过疙瘩梁子，已经可以俯瞰山下的惠远寺。这也是我们将遇到的霍尔十三寺的第一个。雍正七年(1729年)，清政府因西藏局势不稳而请七世达赖喇嘛噶桑嘉措避难于此，并特拨白银，征地500余亩，修建庙宇、宫殿楼房，寺门正中高悬清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额。后，十一世达赖克珠嘉措又降生于此地，可见惠远寺在藏区的影响深远。许多去过塔公的朋友，还有许多北旅行社带着去参观塔公寺的游客，都觉得塔公寺真的很雄伟，算是见识葬传佛教。可是我觉得，那里已经被商业化得不再有那佛院丛林得味道了。过塔公可以不入，但是惠远寺应该找个机会去看看。
惠远寺到八美很近，我们应该很快就可以坐下海吃了，当然是在没有遇上两个朝圣者的情况下。这两个朝圣者，一步一个长头，用身体在丈量路的长度。身后是他们推着板车的家人，也就是他们的给养车。藏族人，通常会一家人花费所有积蓄，供家中一人如此一步一叩的去拉萨朝圣，家人会在他的身后推上一个板车，装得就是所有一路上要用的吃住等用品。
西北到松林口南到，东到大雪山，南到大炮山、橡皮山，这之间的平地被称作泰宁坝子。以前这里也曾经减县泰宁，称乾宁。八美原就是泰宁县的县府所在，现在也是周边的商贸集散地。故而，虽然只有一条大街，却也是繁华热闹。这里已经是康巴的地界，藏历新年刚刚过去，还可以看到男人女人们都还是穿着盛装。康巴男人，一身羊皮藏袍，或是头顶裘皮帽子，或是红色的英雄结把辫子在头顶上绾起。仔细看他们一个个脸膛黝黑、鼻子笔直、脸颊棱角分明、前额平坦宽阔……加上特殊服饰，一个个英俊而豪放不羁。康巴女孩则衣着明丽繁复，更重珠宝装饰。一位富裕人家的康巴女子，最贵的装饰品的价值从几十万到上百万元。她们所佩带装饰品的部位从头顶、发辫到耳、颈、胸、腰、碗和手指，镶金嵌珠，尽显富贵，夺人眼目。一顿丰盛的午餐之后，车队缓缓的穿出在热闹的集市，继续朝西北进发，也走上了康区进藏的北路。自康定出关，在营关寨分为南路、北路。南路习称“官道”、“大道”，朝廷重臣、戌边将士等公务人员多行此道，现在仍是兵站运输站齐备的保通公路；我们现在所走这条北路习称“商道”、“牦牛道”，曾是雅茶入藏的骡马、牦牛驮队的主要通道。
这牦牛道也连起了康北一串神奇而美丽的地方，我们接下来经过的道孚就是第一个。道孚民居被称之为“藏区建筑绝唱”。它有纯藏式和藏汉结合式两种，不论哪种结构，都是白墙红 棕壁花窗，“品”字滴水檐，一楼一底或二楼一底，排列有序。这些民居外表主要由棕白两色构成，白色的屋顶，白色的主墙，木结构处多用棕色颜料染涂，其间配以红、蓝图案，在蓝天、白云、青山、绿水的映衬下，幻化成妙不可言的积木图案。白色的房顶与宽敞的院坝里，身着艳丽藏装的少女或身着绛红色衣衫的喇嘛飘拂其间，给人一种“世外桃源”的感觉。
而更令人叹为观止的是其内部装饰。房间四壁、房门和梁柱上一般都绘满了精致典型的藏式壁画，窗上分别雕刻着龙、凤、仙鹤、麒麟等吉祥图案。每间屋的大门上都镶嵌醒目的两个狮头大铜环，凸显了与之相融的汉文化的特点。置身其间，色彩斑斓中，身边尽是龙飞凤舞，鹤翔麟跃。缤纷中细端详，真是藏民族艺术的天堂 那度母、花鸟、异兽、龙凤、五彩祥云图案精美逼真，栩栩如生，每幅画都有美丽动人的故事，不但让人大饱眼福，更把人带入仙境般的传说中去，其乐无穷。一件件精致的装饰品、各种藏式家具交相生辉，恍惚间仿佛跌入宫殿。而来到藏家最神圣的经堂，满屋的唐卡和七色小彩灯在四周闪烁，正面壁龛里一尊尊佛像旁，形形色色、竞相开放的酥油花，浓香弥漫，令人顿生肃穆之感。
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