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热烈欢迎各位嘉宾到镇北台旅游观光，大家辛苦了。我是镇北台长城旅游景区讲解员□□□，今天由我来陪同各位登临镇北台，纵览万里长城神韵，体验九边重镇魅力，领略塞上大漠风光，感受能源之都的时代气息。在讲解过程中如果有不清楚的地方，请您告诉我，我将在今后的讲解中努力改进和提高。
台 下 综 述 屹立在我们面前这座雄宏古朴、粗犷大气的建筑，就是蜚声中外，与山海关、居庸关、嘉峪关并峙比肩，被史家称为“万里长城第一台”的榆林长城镇北台。
镇北台是明朝“隆庆议和”与“和平互市”的产物，是“蒙汉一家”和开创边关和平环境的历史见证。它依山距险，巍峨挺拔，雄踞于中国历史文化名城—榆林市的红山之巅。北瞰河套，南蔽三秦，锁长城要津，控关陇门户。为古代边关贸易、民族和谐做出了特殊的贡献。同时，镇北台也是榆林城市整体布局的重要组成，“北台南塔，六楼骑街”同处于古城的中轴线上，成为榆林市独特的标志性建筑。四百年来，扎根黄土，和长城相伴；守望古城，与时代俱进。2001年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
镇北台建筑呈正方梯形。外砌砖石，内夯黄土；方正整齐，雄伟壮观。登上台顶，百里景物尽收眼底。镇北台的一层为台基座，周长320米，占地面积5056平方米。四周为墙垣，东墙南侧开设城门，东南角内侧铺置马道，通达墙顶。二层高16．6米，周长130米，南墙中部开设券门，券门横额石刻“向明”二字，为涂宗浚所书。北面有“镇北台”石刻，原为涂宗浚所书，被毁后由魏传统将军重新题写。三层高4.1米，周长88米。四层高4.4米，周长35.4米，每层四周设置垛口、望孔。台顶面积为255平方米。台顶部原建有砖木结构哨楼，竖立帅字旗杆，后均坍塌。由第二层券洞内和三、四层墙体外设置的砖石踏步可通达各层。
数百年来，镇北台与它所依托的主体工程—万里长城，一起承担着延绥镇八百多公里的边防重任，肩负着化止干戈、创建祥和边关的使命，为民族团结和友好往来提供了交流平台。今天，镇北台虽已失去了原来的功能，但其底蕴深厚的历史内涵，苍凉凝重的壮观雄姿，仍然展示着无穷的魅力，令人震撼，催人遐思。进入新世纪，镇北台成为中外人士探寻历史渊源、研究长城文化、体验人文休闲和旅游观光度假的目的地。江泽民主席等党和国家领导人，荷兰王储威廉亚历山大、国际长城协会主席威廉林赛等国际友人都曾登临镇北台，体验长城雄姿，目睹名城新貌，饱揽塞上风光。
一代伟人毛泽东有一句名言叫“不到长城非好汉”。现在，请各位嘉宾随我踏着昔日戍边将士的足迹，登上镇北台，做一回真正的英雄好汉吧。 款 贡 探 秘 现在各位嘉宾驻足之处，就是与镇北台同时修建，并厮守相伴了四个多世纪的长城配套设施—款贡城。
顾名思义，“款贡”就是款待来宾，接受纳贡。具体讲就是明朝廷为了保障边关局势稳定，安抚牧马南侵的蒙古部落，开设互利互惠的交易市场，化干戈为玉帛，以示修好而专门修建的“官驿”。用来接待洽谈军政事务的蒙古族部落首领和从事边贸业务的使者，并在这里会晤、谈判、受贡、赏赐和进行官方贸易，俗称 “官市”。从明万历三十六年启用至清光绪元年，在三百年的时间里，明清两代的总督、巡抚、制台、御史、总兵等文武官员，先后千余次在款贡城里，同北疆各部落的王公贵族代表和使者会盟，发生过一桩桩摩擦碰撞、交流融合的历史事件，上演了一幕幕叱咤风云、可歌可泣的悲喜剧。
有人可能要问，既然把款贡城称作“官市”，那是不是还有“民市”呢？我告诉大家，距镇北台西南方向约800米处有一座易马城，就是专供民间自由贸易的场所。它是明朝隆庆四年（1570年）著名的“隆庆议和”之后，结束了长城沿线燃烧了几十年的战火，明王朝与蒙古族部落间长期对立局面得到缓和。隆庆皇帝就下昭，封俺答汗为顺义王，并批准在长城沿线开辟了十一处贸易市场，易马城就是其中之一。
款贡城地势西高东低，为长方形城池。东西长210米，南北宽175米，占地面积33000平方米。北墙与长城共用，并设有两道城门，在两道城门之间的城台顶部还有一座城楼遗址。而款贡城的南面却只有一道城门，就是我们刚刚进来的这道门。据考古复原显示，款贡城结构严谨、布局工巧、建筑宏伟壮观。专家分析认为，款贡城与镇北台是延绥镇乃至长城沿线最宏大和时尚的建筑。因为款贡城是接待来使，举行会盟的所在，北墙两道城门是北方民族代表入关的重要通道，所以必须具备多种功能，而且要求形象壮观雄伟，以彰显明王朝至高至上的皇权和泱泱大国的赫赫威严。
但是，随着岁月的流逝，经数百年风雨剥蚀，款贡城已几近湮灭，只剩下这些历尽沧桑的残垣断墙。当年兴盛的场景和与款贡城密切相关的许多秘闻佚事，都被历史遗忘在这厚重的大漠黄土之下（根据考古调查发现，款贡城残墙高度在6.5—8.4米之间，被黄沙掩埋最深处达十二米之多）。不过，好在地方政府已经着手调查、研究、抢救这一宝贵的遗址，社会上不少有识之士也在努力寻觅、挖掘、搜集失落的资料。不久的将来，各位嘉宾再故地重游时，将会看到一座同镇北台相辉映的款贡复原城。 冬 花 遗 事 接下来，我要给众位嘉宾讲一个与款贡城有关的传奇故事。
很久以前，在榆林庄的红山上住着父女俩，女儿名冬花。在冬花出生时母亲因难产去世，丢下父女俩相依为命。冬花年方二八，貌若天仙，又聪明伶俐，还是个远近闻名的孝女。由于常年劳作，老父亲患上了痰癕咳喘之症。冬花为使老父亲早日康复，寻遍周围名医，拜过四方菩萨，多方诊治，但疗效甚微。眼看着老父亲病情日渐加重，孝顺的冬花心急如焚。无奈之下，冬花决定到关中的药王山为父求医。老人听说后虽然心中欢喜，但又舍不得闺女长途跋涉，更担心在路途上遭遇不测，所以坚决不允。但冬花救父心切，不顾父亲和亲友的阻拦，私下求邻居帮助照顾父亲，自己偷偷地一人离家向南进发。
冬花风餐露宿，日夜兼程，历尽艰险，走了七七四十九天，终于来到药王山。药王庙的老道长听了冬花的叙述后，深受感动，也十分欣赏冬花不怕艰险、吃苦耐劳的精神。考虑到冬花家境贫寒，道长给她开了一副既省钱又实用的偏方，即用冬花家乡生长的辣麻麻籽（中药名葶苈子），祛痰治疗咳嗽。冬花得方后，顾不得欣赏药王山的风景，立即启程走向返家的道路，又经过七七四十九天的艰难跋涉，终于回到了久别的家乡。
回到家，冬花不顾旅途劳累，便立即跑到吴家梁后山坡上寻找辣麻麻。爬上山坡后，小心翼翼地拔起药草，在地上铺了一块布单，用力在布单上摔打，籽种便落入布单内。拔摔了一天，采到不少辣麻麻籽，回家就给父亲煎服，当夜老人便排出许多脓痰，气喘也有所缓解。第二日一大早，冬花伺候父亲用过早饭，又立即上山采药。由于过渡劳累，加之心中着急，冬花在拔草时突然心头一阵腥气，忍不住一口鲜血涌出，喷洒在黄土地上。因惦记着老父病情，仍继续拔草摔籽。如此多日，鲜血洒遍了附近的土地，就连石头也变成了红色。就在老父亲病体痊愈时，冬花却病倒了。虽经百般调治，但终因出血太多，无力回天，孝顺贤慧的冬花离开了人间。人们敬仰她，便将冬花葬在了生前吐血的地方。
就在冬花仙逝后的第二年，凡有洒过她血迹的地方，都长出了一种状似荷叶的小草来。奇怪的是，即使到了严寒的冬季，它仍然茁壮生长，并于隆冬时节开出了粉红稍紫的小花。它凌霜傲雪，不拒严寒，如同冬花美丽的脸庞。更奇的是这种花朵对咳喘病有着神奇的疗效。大家认定这是冬花的再生，于是就将此花命名为“冬花”。由于人们思念冬花的至诚孝道，惋惜她的冰清玉洁和英年早逝，因而又将此花称作“圣洁之花”。
延绥巡抚涂宗浚在主持修建镇北台和款贡城期间，多次闻听这一传说，所以就让士卒将红山周围生长的冬花药草大量移植到款贡城内，并改称“款冬花”。每年冬天收获后，将款冬花晾干收藏，并四方告示，凡是住在镇北台长城内外的蒙汉民众，无论谁得了咳喘之病，都可到款贡城来取药，而且不收分文，因此救治了许多的病人。
有一年，驻防延绥镇的一名参将，听说乾隆之母孝圣皇太后也患了咳喘病，就带上款冬花进京送到太医院。众御医急忙加工炮制，呈给太后服用，老太后的凤体很快得以康复。遂问御医所用何种药方，如此神奇？御医如实禀报，老太后听了大喜，奖赏了这位地方小官，还让吏部把他调到京城任职。第二年元宵佳节，太后让御医们以药材为题出灯谜取乐，有一名太医很会揣摩太后的用意，出了个“踏雪寻梅”的谜面， 老太后很快便猜出是款冬花，并认为这个灯谜出得好，于是便重赏了这名太医。
由于款冬花既有感天动地的美丽传说，又有药到病除的神奇疗效，所以还被编成谚语和戏曲在榆林民间传颂。
民间谚语：知母贝母款冬花专治咳喘一把抓。
民间戏词：款冬花寒冬开放腊梅花雪里藏身。 碑 前 思 贤 现在，我们已进入镇北台的第一层。该层是镇北台基座部分，层内设立有《镇北台记》石碑，还有与镇北台同龄的两棵老榆树。这里原来是守城将士驻扎休息、练兵习武的地方。它是镇北台的一个重要功能区。原来西北面有砖木结构的营房环列，但耐不住岁月的考验，经不起风雨的侵蚀而相继坍塌。现在虽然再也看不到戍台将士巡游、操练、守城、站岗的身影，可是透过苔迹斑驳的女墙垛口和踩踏磨损的甬道城砖，完全能够遥想当年长城脚下横刀立马的恢弘军阵，聆听昔日镇北台上金鼓齐鸣的显赫声威。
展现在我们面前的这幢《镇北台记》石碑，非常详细地记载了修建镇北台的起因、时间和过程。碑文作者，就是镇北台的缔造者涂宗浚将军。涂宗浚是江西南昌人，万历癸未年考中进士后，出任黄冈正七品县令，后升任山东道御史。万历二十年巡按广西，二十三年巡按河南，二十七年巡按顺天，又提升为大理寺丞，再升都察院佥都御史，直至兵部尚书，加太子太保，荫升一级。去世后还赠少傅。
根据碑文和《延绥镇志》记载，涂宗浚于万历三十四年七月到榆林任职巡抚都御史，刚一赴任就连打三仗。第一仗是与火落赤在旧安边寨，第二仗是与摆言太在保宁堡，第三仗是与沙计在高家堡，三战均取得了空前胜利。随后，又在红山一带恶斗一场，逼迫漠南部落相继投城，边关出现安定景象。于是，便奏请明廷，要求驻守榆林，保边安民，修建镇北台，监控互市贸易。朝廷拨款一千二百六十缗，于万历三十五年四月动工，三十六年七月完工。为庆祝镇北台胜利竣工，涂宗浚向朝廷呈报奏章，又邀众同僚登台观望。看到“黄河如带，青山阴阴”，仿佛在云霄之间，由此想到唐代张仁愿所筑的三座受降城，遂感叹道：“美哉，山河之丽，这真是先帝的丰功伟绩”。又道：“黄河以南之河套，历为我朝兵民屯住之地。不料戒备稍懈即被外族所据，若在成化之年，复建阴山南之受降城，增设墩堡，移戍固守。则屯可举，食可足，兵可强也”。同时，还认为虽然这都是过去的事，但现在应该吸取古人的教训，要居安思危。榆林镇从黄浦川至定边一千多里，像镇北台这样的险要地形很多，都应修筑工事加强防守，一旦有敌来犯，我兵在墙台之上居高临下，张弓发矢，可保证万无一失。这个观点即使放到现在，也还是很有见地的。新中国成立以后，为了加强边防建设，在镇北台周围修筑了很多军事工程。因属国防机密，在此就不能给大家赘述了。其实涂宗浚除了带兵打仗之外，还是一位颇有建树的政治家、教育家和书法家。主政榆林，以战逼和，开创和平环境，兴建贸易市场，促进了当地的经济发展，稳定了北方局势，深受朝廷倚重。所撰《证学记》、《延绥镇志》等专著，对后世均有教益。从《镇北台记》和镇北台南门门额上的“向明”二字题刻，则更可看出他的学识之深和书法造诣之高。
我们再来看看本层四周这高大的围墙：从里面看，高仅5.5米，而站在墙外看则高达10.5米，我们称其为坞墙。坞墙顶部十分宽敞，外设垛口，内置宇墙，可供众多兵卒巡逻守望。坞墙东南角与西北角分别与款贡城的南墙和西墙相连，继而又与长城相通，并通过东南角司马道可直上墙顶，达到联络畅通、调遣灵活的军用功效。
整个镇北台全建在款贡城内，成为城中之城，设计十分奇巧，即使在台内聚集上千军兵，就像我们现在虽有许多人在这里游览，但城外却很难看到，起到了屯兵埋伏，迷惑敌军的作用。可以说，镇北台的设计与建造，不仅匠心独具，而且精于谋略，实在高明之至。
还有一点，不知大家是否发现，就是二层以上的台基偏离了一层的中心，南面距坞墙很近，而北面却十分宽敞。但是，当你到了墙顶又会看到，北面的墙顶很窄，南面则又异常宽阔，这究竟是何原因？还有原来的营房为什么不建在南面向阳之处？这两个问题我想留给各位嘉宾，让大家发挥一下想象力。
现在介绍一下台上这两棵百岁老榆树。历史上，榆林北部和红山一带榆树成林连片，榆林城因此而得名。由于战乱和灾荒，加上戍边军士与边民的大量屯田垦荒，今天在红山周围已很难见到这种榆树了。而修筑镇北台时不经意埋下的两粒榆钱，却在坚硬如铁的夯土中生根发芽，茁壮成长。这两棵老榆树虽然已历四百年春秋，但“岁老根弥壮，阳骄叶更浓”，存活至今，尤显珍贵。
榆树每年春天开出的金色小花，状似串串铜钱儿，并可食用。所以陕北人把它叫做“榆钱儿”，并称榆树为“摇钱树”。古人多有采食榆钱儿的习俗，取食（拾）钱之意。现今也经常有人采摘尝鲜，并爱触摸榆树，或在树下留影，以求获得财运，大家不防试试。
下面我们要通过这道券门，逐层登临台顶。现在虽然不像过去设置有险要机关，但是楼梯狭窄陡峭，攀登时请注意安全。上面二、三层四周相通，各位嘉宾可在每层绕转一周，休憩览景，眺望周边风光，30分钟后在台顶集中。
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