[游记]东京之行的感慨

东京之行的感慨

东京是一个国际化程度极高的大都市，这个是通过书本、电视等媒体性资料和人们口头讲述中给我留下的印象。6月24-25日两天，我有机会亲身来到东京作短暂地逗留，体会了东京的辛酸苦辣：国际化与传统、奢侈与吝啬并存的一个高度国际化的大都市景象。

国际化方面：凡是到过东京的人，完全可以感受到其国际化程度之高。语言上，一个完全不知道日语的人来到东京旅行或其他目的，很大程度上他不会感觉到语言对他的影响，到这里的人随时都能碰见到会说英语的人，在小吃店、大街上、商店里等等，一个很起眼的人可能都能说出一口流利的英语；基础设施上，东京的道路建设发达，对于一个不会坐车择线的人来说，根本不用担心。地面上有发达的公交、地下有纵横交错的地铁、半空中还有贯穿全国的新干线。如此发达的交通线索，几乎每隔不到200米就有地铁的出口，其密集程度让人稍微走上一段就能发现坐车的站点，很难使人迷失，这是设计上的优越之处；生活设施上，如地图，一个外地人一到东京，在住的地方、车站等随便一个地方都能拿到东京的交通地图，而在地面、地下各处都有路标提醒你，你所处的位置及周边的地形分布，极为方便，提供了一个极好的游览导向；饭店，到处都是，地上、地下都有便宜的吃饭之处；旅馆，一打开地图，你就能找到分布在各地的旅馆，高级的、便宜的都有；商业、贸易、金融等方面，则更不用说。

传统方面：谈到传统，人们总是以为是落后、过时的东西，其实并不然，很多是精华之处通过浓缩而保存下来的东西。东京的传统方面，处处可见。一个是寺庙，尤其是神社到处可见（他们都极小，大多仅仅是一个门面或十几平方米的小屋子），在一个高楼大厦的旁边、一个知名大学或机构的边上等都有，如此密布的分布，如果仅仅从外观上看的话，极大地影响了市容，但如果从其他角度看，则体现出了传统与现代并融的特色。这点据我个人推断，为何会有如此密布的神社、寺庙的存在？可能有如下一些原因：一是出于对文物、风俗等的保护，把他们都保存下来，但仅仅给以一个有限的空间（我不知道以前是否也如此狭小），让人们知道曾经存在过；二是出于对人们祖灵的保存，和对当前、以后人们的精神寄托，因为大多数神社里都存放了许多家族的祖坟等物什；三是给与人们减压的一个空间或场所。我们都知道日本是一个压力很大的社会，一般上男人出去挣钱养家糊口，女人在家照顾小孩等，如此分布给与男人们的压力特别大，单位上、家里等的事情都得找到一个发泄口或精神的寄托之处，而分布广泛地的寺庙、神社则提供了他们压力缓解的地方。当他们感到不舒心或顺心时，他们就可以来到寺庙或神社处进行祈祷，以此缓解自身的压力，毕竟，精神的寄托是最为重要的。二是人们的生活习惯等完全体现出了传统的一面，这点，我们从电视、书籍、杂志、网络等方面都可以完全体会到，很多细节完全可以追溯到很久的时代，但通过人们的行为反应出来，对外人而言，可能感到有点别扭，然而在当事人的眼中则是一个处世的方式。即通过如此方式，很好地处理了人际之间复杂的关系；其他细节则处处都流露出传统的东西，如人们喜爱简而精深的图画故事书等等。

吝啬方面，日本是出了名的吝啬者。一方面是跟日本高昂的物价密切相关，另一方面是跟日本家庭结构有关。日本的家庭结构，一般上都是男外女内的，这样男的虽然获得很高的工资，但必须上交家内，由妻子收入负责，每个月只给男的少量零用钱，这样就限制了他们的日常开销，不得不节省，从而养成了各种活动的AA制，以此弥补自身不多的零用钱的不足，同时也培养出了另一面——“吝啬”者。当然，这是个体的方面；而从社会方面，则处处体现出吝啬的角色，即不注重门面（而单个人则极度重视场合的严肃而正式的一面），而把资金都用到实际方面，这点与中国的重外表是有着完全不同一面的；故人们一般都重视实质内容。这样，就使他们对各种资源的使用极度节制，很少浪费的现象。而此处，我所指的吝啬，则是对社会资源的使用而言的。这点凡是到过日本的人，都能深刻地感觉到日本对资源的使用是极其节省的。

奢侈方面，日本对土地的使用基本都是吝啬的，维持有限的使用观，但有一点却体现出日本对资源使用的奢侈性。即凡对民族、国家等方面有所体现和有所指的方面，都是不吝啬资源的。故如果到东京的话，你会发现东京站方面的一个有趣现象：以东京站为界，一边是银座，有着世界性高昂物品而知名的购物天堂，一边是各种金融机构和大公司办公而衬托出高楼大厦云集的丸之内，如此景观令人惊叹。而与此对称的则是丸之内毗邻的皇居，则显示出了日本的奢侈一面，如此高昂地价面前，还有如此巨大的一块闲散的土地。这点如果从经济学角度来看的，完全是源浪费。而如果放到中国则更难以想象，如北京那么多好的四合院、各地的历史遗迹都为了土地的开发价值而永远消失了，这点我们确实必须向日本学习。这点还体现在各种神社的保护和历史性遗址的保护等等方面，都是体出现日本奢侈的资源