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[游记]日本精神 |
2008-06-27 163.com |
中日围棋比赛中,中国人总是占下风。当有记者采访日本超一流棋手武宫正树询问原因的时候,他回答说,日本棋手除了下棋,不考虑别的事情,他们一天24小时,除了休息外,几乎都用在下棋上,在他们的生活中,考虑的也就是下棋,围棋是他们的一切。但中国棋手就不一样了,他们的兴趣爱好很广泛,当他们取得一定成绩以后,他们就不仅仅是棋手了,就变成社会名流,除了下棋,更多的时间花在了各种社会活动和社会应酬上。在这种情况下,如何能够指望这些名流打败日本棋手呢? 若有一位听众,即满足矣! 石里梅岩(1685—1744年)是日本18世纪的一位宗教大师。在他刚刚开始讲学的时候,听众寥寥。一天晚上,竟然只来了一个门生听课。 这个学生看到这种情形,对石里梅岩说:“今晚别无听众,若劳您为我一人讲解,实不敢当,因此,敬请先生今晚歇息。” 石里梅岩说:“当我开始讲解的时候,希望你只面朝讲台,这样若有一位听众,即满足矣!”于是,他开始了讲解。 后来,他的听众渐渐多了起来,最后成为一代宗师。 不行!我必须洗衣服! 日本有一个流行很广的传说,说的是以前日本有一位豆蔻年华的少女,一天她正在河边洗衣的时候,被一个魔鬼抓走了,魔鬼抓他去洗衣服。就这样她被抓去后,一直任劳任怨地洗衣服,洗了好几年。一天,一位猎人误闯到魔鬼的住处,看见这位少女。知道她的遭遇后,猎人对她说:“跟我走吧,我带你回家。”少女说:“不行!我必须洗衣服!”这样猎人只好走了。 鞠躬最多的人 中国人非常熟悉日本人的鞠躬,新闻和电视节目里经常可以看到。日本人见面了,总是相互鞠躬。在日本,据说一个百货店的电梯小姐,一天要向顾客鞠躬多达2000余次,可以说是世界上一天鞠躬最多的人了。 为一分钱大哭的女职员 日本的一家银行,一天晚上加班核对账目,大家一起算了很久,但是就有入账和出账差一分钱,怎么都对不上。大家想了很多情况,都没找到原因。因为账目没对上,大家都不能离开岗位。又过了好长时间,这一分钱的出入还没弄清楚。这时候,一个女职员突然大哭起来。 原来,她家里的孩子还在等她回去喂晚餐,加了这么长时间班,家里的孩子肯定饿哭了,想到这里,这位女职员就哭了起来。 这种动作,好像是专门训练出来的 中国留学生梁策曾经在他的书中记叙了在日本银行开户时看到的工作情形: “当我坐在沙发上等候的那几分钟,不由得打量起银行的其他职员来。他们每一个人都全神贯注地工作着,手、眼、嘴并用。没有人心不在焉,更没有人在闲谈。坐在里面的一位年纪较大的男职员似乎是个上司,有个女职员两次跑到他的办公桌旁,显然是在向他请示什么。两个人的座位相距不过几米,但那位女职员却是一溜小跑过去,又一溜小跑回来的,这种动作,好像是专门训练出来的,既不是跑,也不是走,而是日本女性常用的一种‘小碎步’。” 他有一双有魔力的手 小泽征尔是日本裔的世界级指挥大师,但小泽征尔对自己的教学工作从来都是兢兢业业。即便到了70多岁的时候,只要站到指挥台上,面对乐队,小泽征尔马上就精力充沛,充满激情,一点也不像一位超过七十岁的老人。他十分善于调动乐手的情绪。“他有一双有魔力的手,”“他轻而易举就能把我们带入一个世界。” 在日本的一次排练间歇,一位中国记者问他:“不觉得累吗?您看起来真是充满能量啊!”小泽征尔调皮地翻翻眼皮,学小狗一样把舌头吐出来喘着粗气,表示他实际上已经筋疲力尽了。曾经在北京排练《塞维利亚的理发师》时,一次他靠在椅子上就睡着了。 大狼失策 日本有这样一个笑话: 从前有一只狼,长得个头非常大,经常吃人。一天,这只大狼正饥肠辘辘的四处游荡,想逮一个人填填他的肚子。 它来到山下,竖起耳朵,这时候,传来了沙沙的脚步声,大狼很高兴:来人了,有吃的了,真是谢天谢地! 于是,大狼跑到路的中央,张开血盆大嘴,在那儿守株待兔。来人很快跑过来了,原来是驿站送信的飞毛腿。 飞毛腿一下跑进了大狼的嘴里,大狼正高兴的时候,飞毛腿在大狼身体里依然飞快地跑动,一下就穿过大狼的肠子,“扑通“一声,从他的屁股钻了出去,连回头看上一眼也没有,飞快地继续赶路。 大狼回过头看的时候,飞毛腿已经跑出很远了。他有些惋惜地说:“唉,真是可惜!要是屁股上上块兜布就好了! 医生和蟒蛇 从前,有一位日本医生,在出诊回家的路上,由于天气热,他坐在一棵大树下乘凉。 这棵树上有一条大蟒蛇,他看到医生坐在树下,就滑了下来,一口将医生吞进肚子里。 医生在大蟒肚子里很着急:“这下完了,成了蟒蛇的午餐了。”正当他感到绝望的时候,突然想起自己的药箱里有泻药,“能不能给蟒蛇来点泻药,然后把自己排出去?” 想到这,他拿出药箱中的烈性泻药,在蟒蛇的肚子里撒了一大片。一会儿,蟒蛇的肚子就开始响个不停,很快拉起了肚子。 由于医生放的泻药多,药力也猛,一下子就把医生拉了出来。医生很高兴自己得救了,兴冲冲的就往家里跑。 跑到半路上,医生突然想起:“糟了,我的药箱还在蟒蛇的肚子里呢。”药箱可是医生的命根子啊,命是保住了,可药箱没了怎么行呢? 于是,他又跑回去,找到大蟒,在它面前央求道:“大蟒先生,行个好吧!再把我吞下去怎么样?” 大蟒一听,吓得面如土色,赶紧缩成一团,哆嗦着说道:“对不起,一见到你,我现在就害怕了,哪还敢再吞你?” 为了自己的药箱——那是他工作的一切,医生顾不上被蟒蛇吞下去的生命危险,日本人这种精神,连吃人的蟒蛇也害怕了。 其志可鉴,其功可彰 超过人类体能极限的工作 1987年10月22日,日本川崎市一家窗体顶端 窗体底端 出租车公司48岁的出租车司机F先生在川崎市窗体顶端 窗体底端 医院去世。死亡诊断书上写着:“急性心肌梗塞”。 就在F先生死亡的当天,他早上7点来到公司上班,然后出车。中午12点回到公司吃完饭后,休息了一小会儿,1点就继续出车了。当天晚上6点左右的时候,他突然感到身体不舒服,便开车回到公司休息了一会儿,刚刚缓过神来又继续出车了。30分钟后,他开始出现恶心症状,于是又回到公司,被立即送往医院,经过1小时的抢救无效而死亡。 后来,经过调查得知,F先生在去世前的一个多月中,工作强度连续超过人类的体能极限。公司规定每月出车13次,这已是强度很大的工作。而在F先生去世前的最后一个月,他竟然出车达到23次,比公司的规定多了将近一倍。 成为植物人的S先生 S先生1976年从日本一所药科大学毕业后,第二年进入一家医药销售公司做药剂师。由于工作勤奋,他在工作的第二年便被任命为一个分店的店长。店长的工作很辛苦,既要负责药品的进货、库存、陈列等工作,还有管理员工,向公司汇报工作等。 为了做好店长的工作,S先生不得不每天提早上班,推迟下班,在家还要处理工作事务,周六周日也不休息。后来,他被任命为一家新店的店长,工作就更辛苦了。不仅要完成一般店长的工作,还要忙着新店的装修布置,新员工的培训等等。虽然很辛苦,但是他咬牙坚持着。 1981年,公司命令他去参加一个为期4天的培训。在去培训的途中,由于过度疲惫,身体状况很是糟糕,他竟然在电车座位上睡着了。培训是集中式的军事化训练,每天早上5点45分就得起床,晚上10点熄灯休息。第三天是野外登山比赛,几个人分成一组,相互比赛,看谁先到达山顶。 在登山途中,S先生体力不支,倒在登山的路上。在送往医院后,被确诊为“脑梗塞”,虽然经过全力抢救,保住了性命,却成为没有行动能力的窗体顶端 窗体底端 植物人。那一年,S先生才28岁。 他再也没有醒来 日本川崎化工公司曾经有一名工作了27年的老技术员K先生。1986年3月的一天,他从寒风刺骨的工作平台出来,感到全身不适。回到事务所,他便摆了几张椅子躺在上面,才一会儿功夫,就传来了呼呼的呼噜声。他的同事感觉有些不对劲,连忙把他送往医院。但他再也没有醒来,7天后在医院去世。 原来,K先生工作极端认真,在去世前的两年内,他一共加了1022个小时的班,几乎每月加班81小时,是正常工作强度的1.5倍,超强度的劳动让他一睡再也没有醒来。 高桥利幸的忙碌 高桥利幸是日本哈德松公司企划部的课长,该公司从事电视游戏软件的制造。高桥的工作主要是负责包装材料的订货和宣传手册的制作。高桥每天早上5点半起床,然后乘电车去位于东京麦町公寓的电视局取包,然后赶往电视直播现场。上午9点回到公司在东京的分社,和媒体记者见面。下午5点是规定的下班时间,但高桥5点后还要去出版社,确认公司游戏软件的报道情况。这样,办完事回到家就是深夜12点多了。第二天又是如此,周六周日还要策划各种活动,一年到头就是这样循环,几乎没有什么休息。 岩田荣之死 1986年,岩田荣从一个专科学校毕业进入日本富士银行工作。日本银行工作很繁重,几乎每天超额加班。岩田荣的工作地点在日本证券交易所附近,交易所有很多汇兑业务,每天的汇率不断变动,工作量比一般银行更大。但整个部门只有3名正式员工,其余都是临时员工,正式员工还要负责对临时员工进行指导。 1989年2、3月,公司进行系统更新,下班后要组织员工培训,还要指导临时工,回家后还得研读,4月,岩田荣不堪重负,几次哭求上司增加人手,但未获得批准。 由于工作强度大,岩田荣本来就有的哮喘病更加严重了。6月,岩田荣感到极度不适,她对父母说:“这样下去,我会被累死的,我要辞职。”但她又是责任心很强的人,担心辞职会给同事带来麻烦,于是坚持带病上班。6月12日,岩田荣哮喘发作,在医院病逝,时年23岁。 其志可鉴,其功可彰 1990年,年届83岁的远山正瑛应当时内蒙古自治区政府主席布赫之邀,到内蒙古的恩格贝考察。那时,曾担任鄂尔多斯羊绒集团副总裁的王明海正带领100多人奋力在此治沙,远山正瑛决定在恩格贝留下来,出任恩格贝沙漠开发示范区总指导。 为筹集资金,远山先生做了多种努力,变卖鸟取老家的多处祖传家产,带领王明海在日本四处讲演等等,筹集了恩格贝开发示范区的最初一集装箱劳动工具等基础设备所需资金。 他还在日本影响最大的大众传媒nhk的电视演播厅,声泪俱下地向他的同胞们讲述绿化黄河两岸的意义。他以豪迈的气概,发起了恩格贝“百万株植树工程”活动,向日本同胞发出“每人每周省下一顿饭”的号召,以支援恩格贝。7000名志愿者受到他的影响,自愿自费参加“中国沙漠日本绿化协力队”,来到中国绿化沙漠,其中包括日本前大藏大臣武村正义。 作为这一事业的领头者,当时80多岁高龄的远山正瑛每天工作10小时,在沙漠上留下了一串串人进沙退的足迹。 1995年,恩格贝种植白杨树100万棵,1998年达200万棵,2001年达300万棵。10几年的寒来暑往,血汗浇灌,这里已经出现一片绿洲。正是因为有这片绿色,荒无人烟的恩格贝已经形成一个300多人居住的村落。 2004年2月27日,97岁的远山正瑛停止了心跳,而他耗尽心力在中国内蒙古库布齐沙漠恩格贝生态示范区内培育的340多万棵白杨依然生机盎然。示范区为他塑了一尊绿色使者的铜像,基座上有这样一段文字:“远山先生视治沙为通向世界和平之路,虽九十高龄,仍孜孜以求,矢志不渝,其情可佩,其志可鉴,其功可彰。” 世界上仅有的几个民族最单一的国家之一 1986年,当时的日本首相中曾根康弘发表了一个讲话,在讲话中,中曾根康弘说日本是“单一民族”,立即引起日本少数民族阿依努人的抗议和日本舆论的批判,阿依努人认为首相忽视了阿依努人的存在。作为日本资深的政治家,中曾根康弘对这个国家的认识当在一般国民之上,他依然说出日本是“单一民族”的讲话,更不用说一般国民了。 日本是世界上仅有的几个民族最单一的国家之一,在主要大国中则是独一无二的。 日本的主体民族是大和人,亦称“和人”,约占总人口的99以上。日本集中的少数民族就两个,阿依努人和琉球人。据统计,日本现在约有2.5万阿依努人集中生活在北海道的胆振、日高等地。在日本冲绳县,也就是琉球群岛,还有大约120万琉球人。此外,还有极少数的华侨和朝鲜人。 大国主的传说 传说中的日本开国之主叫做大国主,他有80个兄弟。因为大国主赢得了八上公主的青睐,引起了他的兄弟们的敌意。 有一天,在手间山脚下,他的兄弟们找到一块与红猪相似的大石头,将它烧红后推下山去,让大国主在山下抓住。大国主毫不迟疑的抓住了它,结果立即被烧死了。他的母亲恳求最高位的神灵救活了大国主,而且使大国主比以前更加英俊,他的兄弟们更加嫉妒了。 他的兄弟们又砍开一棵大树,哄骗大国主站到分开的大树中间。大国主果然进去了,这时他们突然抽掉楔子,树一下回弹将大国主夹住。他的母亲找到他后,拼命分开大树,把他拖了出来,又一次救活了他。 无奈之下,母亲只得让他去纪国。 到纪国后,他去拜访地球和风暴之神须佐之男,在须佐之男的宫殿,须佐之男的女儿须势里对眼前英俊的大国主一见钟情,并与他结为夫妇。 当大国主去拜见须佐之男的时候,须佐之男下令将大国主关到一个遍地是蛇的房子里。在他进去前,须势理送了一条驱赶蛇的领巾给他,并告诉大国主:“当蛇咬你的时候,将领巾挥三下。” 这样,大国主在蛇房里平安无事。 第二天,须佐之男让他睡到一间满是蜈蚣和蜜蜂的房子里。须势理同样送了他一条领巾,他照样安然无恙。 于是,须佐之男将一支响箭射到旷野之中,让大国主捡回来。当大国主走到旷野中间的时候,须佐之男让人把旷野周围点上火。大国主急得找不到出路。这时候,一只老鼠跑过来,说:“外面窄窄,里面空空。”一听到这话,大国主一跺脚,脚下立即出现一个洞,他刚钻进去,火焰从头顶燎过。当火烧过去后,老鼠叼着响箭出现在他的面前。 趁须佐之男睡觉的时候,大国主背着他的妻子须势理逃跑了。就这样,他们过上了幸福的生活。 现代日本民族的祖先 须佐之男因为恶行被从天上赶了下来,来到日本最大的岛——本州岛居住。但是,他又向天照大神献上一把宝剑表示改过自新,这剑也是王权的象征。这个神话说的是须佐之男和他的后裔是日本最初的定居者,也是现代日本民族的祖先。 天皇是“胜过20个师团的战斗力量” 驻日盟军最高司令官,美国将军麦克阿瑟曾经讲过一个笑话:如果给日本士兵发几片药,告诉他们每天服3次,他们一定会抓住机会把药扔掉。但如果在盒子上写明“天皇要求他们每天服用3次”,那么他们便会老老实实地按照指示服药。他认为,日本天皇是“胜过20个师团的战斗力量”。如果对天皇进行惩罚,将会“导致灾难性的后果”。 在位时间最长的天皇 二战后,三个法西斯轴心国家中,德国的希特勒在盟军攻陷柏林前和他的情人一起自杀;意大利法西斯头目墨索里尼在被抓获后处死,还将尸体倒挂在米兰洛雷托广场的钢梁上达3天,任凭路人往他的尸体扔石头、秽物,意大利国王则被迫将王位移交给自己的儿子,而他儿子在一个月后也被废黜。 只有日本天皇,在二战后不但没有被废黜,只是发表了一个“非神”宣言,说自己不是神了,然后就继续稳稳当当地做他的天皇,一直到1989年死去,在位达63年,成为日本历史上在位时间最长的天皇。 排除了天皇,日本就会瓦解 麦克阿瑟在发给白宫的一封电报的结尾处,预言了如果把天皇作为战犯审判的可怕后果: “对他的控告无疑会在日本国民中引起巨大的骚乱,其影响是无法估量的。天皇是日本人统合的象征。排除了天皇,日本就会瓦解……很可能就需要供养一支百万的军队,无期限地维持秩序。” 所以,二战后的日本宪法依然这样明确写道:日本是由万世一系的天皇统治的国家。 宋太宗的感慨 北宋时期,一个日本僧人来到中国,在谒见宋太宗的时候,他向太宗夸耀日本天皇的完美:“国王以王为姓,传袭至今已经64世,文武僚吏皆世官。外国的帝室、王室,都有自己的姓,有朝代的名称,而日本皇室根本没有这东西。这是因为外国经常发生政权变更、篡夺等不祥事件,前后的王朝必然有所区别,而日本则是开国以来就拥有万世一系的天皇,所以没有这个必要。” 听了这番话后,宋太宗大为慨叹,也希望他的大宋能够世代延续,并使大臣也能世世代代承袭俸禄。整个宋朝,官僚和知识分子的地位在中国历代封建王朝中是最高的,是不是与他的这个希望有一些关系呢? 误把自己的孩子取名叫做“裕仁” 日本在裕仁天皇时代,有人因为一时不慎,误把自己的孩子取名叫做“裕仁”,当他明白是怎么回事后,先杀死自己的孩子,然后自杀。 老师,你的发音错了! 曾经有一个英国人被邀请去日本的学校上一堂英语口语课,上课期间,他发现日本学生有一个英语单词发音有误,作为英国人,他认为正确的发音应该是自己最有权威的,于是他要求日本学生纠正错误。 正当等着学生们跟他朗读正确读音的时候,却遇到了意想不到的麻烦——台下的日本学生以及日本老师都坚信,他们的发音是“正确”的,并异口同声的说:“老师,你的发音错了!”非但不接受这个英国人的纠正,还反过来努力说服这个英国人“更正”他的发音。英国人受了这个“刺激”,实在是气不过,一怒之下,愤然回国了。 懂了! 在日本的小学,当老师问学生:“大家听懂了吗?”,学生们总是大声的齐答:“懂了!”即便是有没听懂的,他也会跟着大家一起回答“懂了”。学生们知道,老师正期待这种全体齐声的回答。而且,在这种大家齐声说“懂了!”的时候,说“不懂”是难为情的事情。 不能因为事故“出卖”自己人 2000年初,三菱重工发生了一起事故。公司新研制的轮胎有些缺陷。但是,当时实验室进行分析认为,缺陷不大,仍然决定投入生产。 投入市场后,产品的缺陷开始暴露出来。一些媒体记者将缺陷的真相见诸报端,在日本公众中引起轩然大波,一致要求追查具体责任人。 在这种情况下,三菱重工内部结成了攻守同盟,一致对外共同承担责任。他们认为,不能因为这个事故“出卖”自己人。如果公司有人胆敢指出具体负责人,或者因为良心而站在消费者一边,则会被认为是“叛徒”。最后,追查具体责任人的事情不得不了了之。 他的死也就丝毫没有任何价值 2004年10月26日,日本人香田证生在伊拉克被国际恐怖组织“伊斯兰圣战基地组织”绑架,因为他不听日本政府的警告独自去伊拉克而被绑架。绑匪提出要想释放人质的话,日本政府就得在48小时内从伊拉克撤出其600名士兵。 在绑匪规定的答复时间前,日本首相小泉纯一郎已经拒绝了绑匪的要求,香田证生被杀害。 香田证生遇害后,香田所在的福冈县直方市市役所共收到全国发来的文传180件,其中对香田表示同情的仅为37件,余下的143件全是对香田进行中伤与谴责的。香田的家人不仅要忍受失去亲人之痛,还要像犯了大逆不道的罪行一样,忍受不断打来的抗议电话的骚扰。 期间还一度传闻日本政府不肯放松对香田轻率行为的追究,甚至要求香田的家人支付将香田尸体从伊拉克运回国内的运费。 在大部分日本人看来,这次香田证生被杀事件,就是因为香田本人脱离集团而不守规则造成的,是香田证生“犯规”在先,所以就不值得同情了。在日本人看来,他的死也就没有任何价值。 不仅如此,为了营救他,日本政府花费了大量的人力物力,为他这种不负责任的行为花费掉了大量纳税人的钱,香田因此应该受到指责。 美国人的家庭旅馆计划 1971年,日本人曾经在美国的夏威夷上演了一场“国际交流”的闹剧。 当时正值夏威夷旅游黄金季节,每年这个时候都有大量日本人到这里旅游度假,而这一年更是达到了破纪录的1万人。为了做好接待工作,美国旅游当局特意制定了迎宾计划,当地媒体积极鼓励日本人去当地美国人的家庭旅馆住宿,日本媒体也积极鼓励日本人以开放的姿态和美国人交往。 经过这么一宣传,当地的美国人乐坏了,数以千计的家庭纷纷响应,做好了充分的准备,就等着日本人上门,能够大大的赚上一笔。 日本人呼啦啦来了一大片,美国人看着如鲫穿梭的日本人,心里正暗暗高兴,就等这些日本人到自己家住了。就在他们高兴之时,他们眼巴巴望着的日本人,一个个还是像以往一样,奔向了他们以前去的日本人旅馆。 结果,1万人的日本游客,只有6名去了美国人的家庭旅馆,那些眼巴巴等着赚一笔钱的美国人一个个都傻眼了。 大概是总公司不相信我们的报告吧 一家设在美国的日本公司雇佣了一个美国人担任业务经理,他有一个日本人做助手。这个美国人必须定期向在大阪的公司总部提交英文报告。同时,他的日本“助手”也会用日语向公司总部提交报告。这个美国人不懂日语,他也就不知道他的“助手”到底写了什么,写的情况是否准确。他抱怨说:“我写了正式报告,可助手还要写另外的报告,大概是总公司不相信我的报告吧。” “平成米骚动” 日本国产大米价格一直居高不下。1996年,日本稻米歉收,大米供应很紧张,本来就昂贵的国产大米价格一下子串升了4、5倍,结果导致了所谓“平成米骚动”。这次的“米骚动”,当然不是历史上饥荒年里的抢米事件。 这一年,由于日本国内大米确实供不应求,日本政府赶快从美国、中国、泰国等地大量进口稻米,并规定商店以“进口米七成,国产米三成”的比例混合出售。这时出现了一个有意思的现象:一边是进口米的销售市场前,大米很快销售告罄,而在另一边的试吃现场,日本顾客每尝一口进口大米,就会表情痛苦地说:“太硬”,“没有味道”,“粘度不够”等等。也就在这时候,日本还有媒体宣传说“中国米有沙子、老鼠屎”、“美国米用化肥太多”等等。 于是,许多日本消费者仍设法购买“纯国产米”。在少数不遵守政府规定、高价出售“纯国产米”的商店门前,顾客在半夜三更就排起了长龙。有的家庭已买好了够一年吃的国产米。有的人到泰国等地旅游,热衷于购买当地日本餐馆和日本居民的日本大米,旅行归来,大袋小袋地往家背。有的人做的更绝:从商店买来“混合米”后,把其中的“泰国香米”挑出来喂鸟吃,自己则吃剩下的“纯国产米”。 就这样,即便在国产大米供不应求的时候,美国人也没有能打开日本的大米市场。美国人面对这种情况大为光火,企图强行压迫日本开放大米市场,准备动用“超级301条款”制裁来威胁日本,一度甚至准备到世界贸易组织控告日本。然而,美国大米在日本最终很难进一步扩大市场份额,最后在顽固的日本人面前只不了了之 区分中日韩三国人的“秘诀” 不听说话,从外表上,很难区别中国人、日本人和韩国人。但有一位了解这三个国家的人却说出了区分的“秘诀”。 他说,如果有一个十个人的团队。一个人在说,其他人都在听着,不时笑而作答的,肯定是日本人;十个人中,八九个人都在大呼小叫的,是韩国人;五六个人在说,其他人一边听,一边四下里张望的,不用说,一定是中国人。 十个日本人中有九个笨蛋 曾经听一位在日本工作多年的中国人说,日本人就个体而言并不聪明,十个人中可能有九个笨蛋,但有一个聪明人,其他人就跟着干,结果就能把事办成;而中国人聪明,十个人中有九个聪明人,九种见解,只有一个笨蛋也不知跟谁干才好,结果什么事都办不成。 日本人非常关心公司或国家 一位在洛杉矶西方学院研究中国历史兼中国商业史的华裔教授陈先生指出:“日本人的这种情况(集团主义)具有巨大的稳定性,这使他们能够与更大的实体合作,而这些中国人只是家庭观念。日本人非常关心公司或国家,不局限于血缘关系,但中国人只相信他们的家人。” 下围棋则要为了整体利益牺牲局部 有这么一个比喻,说的是中国人、美国人和日本人之间的民族性格差异:中国人搓麻将,美国人打桥牌,日本人下围棋。搓麻将要吃上家,拦下家,各自为政,只要自己赢了就行;打桥牌得按规则,相互配合,携手战胜对手;下围棋则要为了整体利益牺牲局部,个人服从集体,日本崇尚的就是个人这个局部服从社会这个整体。 门应该去适应门槛门框 一对日本老夫妇没有儿女,为了让经营的和服店有继承人,他们决定收养养子,但接连收养了好几个养子都没有坚持下来。原因是老夫妇俩太爱唠叨,性情又古怪,没有人受得了。 有一天,一个有志气的年轻人来到老夫妇家中,自愿当了他们的养子。年轻人经历了不少风浪,意志坚强,但没过多久,他也觉得难以忍受了。 正当他准备离开的时候,店里来了一位修理和服店拉门的木匠。由于旧门的门槛和柱子都变形了,新拉门怎么也装不上去。后来,这个聪明的木匠想了一个办法,他不动门槛和门框,而根据门槛和门框变形的程度对新拉门进行了调整,这样,新拉门就安进去了。 看到这个情形,年轻人突然醒悟:从来就没有让门槛门框去适应门的规矩,而应该是门去适应门槛门框。人也是如此,做人家的养子也就得适应养父母,而不是反过来,不然就没法生活。 就这样,这个年轻人坚持了下来,最后继承了和服店,经营得相当出色。 “为天皇而死!” 窗体底端 二战结束前的日本中小学生,无论身处本州、九州,还是远在北海道,每天早晨到学校后的第一件事,就是向着皇宫的方向鞠躬六十秒,再向天皇的御照躬身行礼。 在每天都有的修身课上,孩子们首先齐诵:“神的子孙天皇陛下,我们7000万国民将天皇陛下作为神而敬仰,作为神而爱慕,要为天皇效力”。 修身课结束前,老师几乎每次都要问男学生:“你们最大的抱负是什么?” 孩子们就会用稚气的声音齐声回答:“为天皇而死!” 日本人的困惑 曾经有一位在日本农协工作的日本人到中国访问,有一件事让他感到很难理解。 他到中国的一个县里考察,当地很重视,好几个领导在门口迎接他,并一一和他握手。这些人中,第一个被介绍并与他握手的是其中最年轻的一位、分管农业的副县长,才30多岁,然后是农业局局长、副局长,都是40多岁,最后是全程陪他下乡的农技站长,已是50多岁的人了。 这在中国人看来是司空见惯的事,但在这个日本人看来却百思不得其解,因为在日本决不可能出现这种情况。 谁是大头儿,总是一目了然 美国一位记者曾形象地说:“就一个民族而言,日本人的等级观念比美国人深得多,表现得也公开得多。当一家美国公司的几个保养得很好,又妙语连珠的高级董事登上一架飞机时,局外人得花点儿时间,才能判断他们当中谁是大老板。但是,当一家日本商社的几个董事上飞机时,谁是大头儿,总是一目了然。那位坐在靠窗户的位置上,公文包由别人拎着,并且只在同僚们向他鞠躬致意后才还礼作答的人,就是老大了。” 日本社会是一个三角,它被大头针固定住一角 上个世纪30年代,日本法西斯团体的一个头目说:“日本社会是一个三角,它被大头针固定住一角。” 必须买丰田车 一个丰田公司的员工第一次约见他女儿的男朋友,也就是他未来女婿的时候,面对未来女婿,交流完了,这位丰田员工说道:“我对你没有其他要求,只是希望以后你的家人和你们自己买车的时候必须买丰田车。” 回去成为失业者 上个世纪80年代,中国兴建上海宝山钢铁公司,宝钢的技术引进自日本,聘请了日本一家钢铁公司近千名技术人员。在此期间,这家日本公司出现严重困境,于是大规模裁员,不少在华工作的员工也在被裁减之列。当中国方面获知这一消息后,明确向那些被解雇的日方员工说:我们欢迎你们留下。但这些日本人拒绝了。 当这些员工在中国的服务结束后,他们全部按期回国,成为失业者。 一个商人的墓志铭 在日本,有一个商人名叫高田善卫门,他死后,他的儿子为他写了一篇墓志铭: 在十七八岁时,原本身无分文资本,他借得三五两银子,始搬送叶千代灯芯,翻越纪伊国日高之山岭险隘,终生五十余年之心血,始终俭约其身。唯以正直为本,不厌艰苦,勤奋劳作,合天之冥虑,若他及子孙奉戴上天之荫庇,首先严戒娇奢,深悟厚思之意味,片刻不应懈怠家业。 老翁之性,以俭约为准绳。待人以信,绝不言人之过失。虽不读书,却合礼仪之道。唯以家务为乐,从不懈怠,数十年如一日,无其他嗜好。老后家传长子,学浮屠,落发为僧,号愿人。朝暮奉佛恩,虔诚消闲暇,乃谓“享福之人”也。 斯至耄耋,谕诸弟子言曰:吾年青时即决心以经商振兴全家,行商至纪州时,翻山越岭,不畏寒暑风雨,辛勤劳作,数十年漫漫岁月,从未考虑过积攒万一之用金,也未储蓄分文。唯正直与俭约方可积累财富,困之,男人要自警,女人将来亦要劝谏其夫。 武士的本份 战国时代的武将蒲生氏乡给美浓士族伊藤半五郎的训诫是:“商人以利润为第一,重利的观念超过一切。身为武士即不能重视利润,武士的本份是:多方招聘武勇、贤能的人。” 明征君子朱子墓 在日本,有一个中国人300多年来一直受到日本人的尊敬。他在明朝亡国后流亡日本长达二十四年,念念不忘复国大业,常常于海边西望故国,遥拜痛哭流涕。他自誓“非中国恢复,不归也”。 当他逝世的时候,做了一副非常牢固的棺材,埋葬时面朝西部的中国,希望在死后看到满清的覆灭。当清朝在1911年灭亡以后,他的棺材依然保存完好,果然比清王朝还“活”得长! 这个人就是明末清初的著名思想家朱舜水(1600—1682年)。在日本的二十四年,朱舜水对日本思想和文化教育产生了巨大影响,被尊称为“日本的孔子”。 1682年,朱舜水穿着一身中国服装去世,日本德川幕府的将军德川光国为之题写墓碑曰:“明征君子朱子墓”。朱舜水先生长眠于日本茨城县常陆太田市的瑞龙山德川家族墓地。作为惟一的族外人士,朱舜水先生的墓地被安排在山地最中间的位置,可以看出主人对他的尊敬。 现在日本的教科书上,还载有关于他的事迹。朱舜水的遗著珍藏在日本博物馆。朱舜水逝世地方,即现在日本的东京大学校内,立有“朱舜水终焉之地”的标碑。在朱舜水的墓区直有专人保护。1976年5月,日本知识界在东京茨城树立了朱舜水碑,以纪念这位伟大的中国学者。 朱舜水受到日本人的崇敬,主要的不是他的学问,而是他忠诚爱国的精神。他的这种精神已经在日本深入人心,化为东瀛民族精神的一个组成部分。而现在的中国人中,知道这样一位对自己国家忠贞不渝的先贤的人又有多少呢?
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