|
妙向尼
通安出身北陆,是热心的一向宗的信徒,在受其影响下妙向尼也成为热心的一向宗信徒,所以当信长在天正二年攻打石山本愿寺时,妙向尼相当的心痛,之后不断告知兰丸.长定,希望信长能和本愿寺和睦,后来在妙向尼.兰丸.长定母子进言下,信长同意与本愿寺和睦,天正八年三月十七日,取得正亲町天皇的"束力"命, 织田家与本愿寺和睦,妙向尼是同时代织田家臣及养德院(信长乳母)中,屈指可数的具有政治手腕的女姓,庆长元年八月二日死亡,享年七十三岁,之后与父亲合葬在金山常照寺。
今川寿桂尼
永六年(1526),夫氏亲死亡,长男氏辉(十四岁)继承今川家家督,此时大方殿三十七岁;大方殿在今川氏亲死后出家,并改名为"寿桂尼",但仍继续担任经营领国,及文书处理的工作,在战国时代的武将夫人中,相当的少见,故有"女战国大名"之雅号,由于今川家历代爱好京都事物,再加上寿桂尼出身公家,故与一些公家的歌人.文人(如三条实望.冷泉为和.山科言继等人)有来往,此时的骏府有小京都之称,山科言继在弘治二年(1556)九月间在此地写下"言继卿记"一书;永禄三年(1560)五月十九日,因为今川义元在桶狭间讨死,所以家督由今川氏真继承,之后三河.远江的土豪相继脱离今川家的掌控,最后由寿桂尼出面,使那些土豪回归,永禄十一年(1568)三月二十四日,寿桂尼死亡,享年八十岁,之后葬在龙云寺。龙云寺里除了葬有寿桂尼外,还葬有今川氏辉及今川义元。
今川寿桂尼其父亲为权大纳言中御门宣胤,中御门家是藤原北家的一流,是名家之一;永正五年嫁给氏亲,之后今川氏亲巷骏河.远江一带扩展势力,在氏亲的时代,今川家由守护大名转变成为战国大名,今川氏亲在大永六年(1526)死亡,家督由寿桂尼之子.氏亲的嫡男氏辉继承,此时氏辉十四岁,当氏辉元服之际, 原被今川家所支配骏远二国的战国大名,开始蠢蠢欲动,寿桂尼在辅佐氏辉时,发挥了许多政治手腕,由氏辉所发给的文书最早出现于大永八年,在氏辉继承家督后的两年间,文书均由寿桂尼所发给,正当氏辉刚要发挥其手腕时,确在天文五年(1536)三月突然死亡,之后今川家发生争夺家督的事件,由于氏辉并无嗣子, 故氏辉的兄弟拥有继承家督的资格,氏辉有五位弟弟,分别是彦五郎.玄广惠探.象耳泉奖.梅岳承芳及氏豊五人,其中三人具有僧人身份由于彦五郎与氏辉同日死亡,象耳泉奖正待在京都,远离今川领地,氏豊则居住在尾张的那古屋城(当时尾张仍被今川所控制),故实际上是玄广惠探及梅岳承芳两人在争夺家督,两人各自有强力的"后台",玄广惠探的生母是今川家重臣福岛上总介之女,而梅岳承芳的生母则是寿桂尼,后来寿桂尼与九英承菊.太原崇孚(雪斋)及今川一门里的实力者濑名陆奥守氏贞等人连手,当寿桂尼－雪斋－濑名连手后,使得原本居弱势的梅岳承芳方起死回生,之后并与原本实力坚强的福岛派,用武力争夺家督,在花仓城笼城后,福岛派遭雪斋所歼灭,战后梅岳承芳还俗,并改名为义元,继承今川家家督,永禄三年(1560)今川义元在桶狭间讨死,家督由义元的嫡男氏真继承,由于氏真是一名平庸的武将,故原本被支配的三河松平元康(德川家康),开使离反,而武田信玄也同时撕毁盟约,之后今川家的势力开始衰退,永禄十一年 (1568)十二月时,武田信玄攻入骏府,氏真则逃亡至远江挂川,今川家灭亡而在此之前，永禄十一年1568)三月二十四日,寿桂尼在骏府今川馆死亡, 享年八十岁。
浓姬
小见方(明智光继之女),小见方在天文二(1533)年成为道三的正室,两年后天文四年时浓姬出生;天文十七(1548)年,嫁给信长,之后归蝶被称为浓姬,意义是美浓来的姬,信长与归蝶的婚姻是属于政略结婚,信长以道三为后盾
开始扩展势力,当道三死后归蝶的下场有四种说法,说法一:在本能寺被杀;说法二:道三死后因为归蝶已经没有利用价值,被送回美浓齐藤家(生父家);说法三:道三死后因为归蝶已经没有利用价值,被送回美浓明治家(生母家);说法四:一直保持住正室的地位,本能寺之变后仍活着,并成为安土殿,庆长十七年死亡,坟墓位在大德寺总见院,法名为养华院殿要津妙法大"女市"。
真理姬(1550——1647)
信浓大将木曾义昌的正室,至于其何时出生有两种说法,分别是天文十七年出生及天文十九年出生两种说法,武田信玄育有五名女儿(原本六名,但中途夭折),长女嫁给北条氏政,被称为黄梅院,次女嫁给穴山梅雪,被称为见性院,三女桃由童女,四女真理姬,嫁给木曾义昌,五女菊姬嫁给上杉景胜,六女松姬,黄梅院及见性院由信玄的正室三条夫人所生,菊姬.真理姬及松姬据说都是由油川夫人所生,弘治元年(1555)真理姬嫁给信浓南部的木曾义昌,义昌继承家督后,由于真理姬是正室,故真理姬成为木曾家里的武田家代言人,由于真理姬嫁给木曾义昌,故木曾家成为武田家的一门众,而真理姬并先后产下一男一女,并被送往甲府养育,而义昌的生母也待在甲府,天正元年武田信玄死亡,天正三年时,因为武田家在长筱之战中大败,故义昌为了一族的存亡,开始与织田家接触,结果造成原本待在甲府里的真理姬的子女,及义昌之母,因此事而遭到杀害,之后义昌自信长处获得安昙.筑摩两郡;小牧长久手之战后,木曾领被秀吉所接收,后来义昌之子义利获得下总国阿知户一万石领地,而义利在移居阿知户不久病死,永禄四年(1595)时,义利原有的领地因为义利死亡而遭到改易,不久义昌死亡,木曾家血缘断绝,之后真理姬在木曾的黑泽山中过着隐栖生活的生活,正保四年(1647)真理姬死亡,享年九十八岁。
织田市(????-1583)
市是浅井长政的正室,之后改嫁柴田胜家,成为继室,是一名绝色的美女,据说是在天文十六年(1547)出生,之后在兄长信长的命令下,嫁给近江的浅井长政,使织田及浅井两家能结盟,使信长能顺利奉将军足利义昭之命上京,市姬与长政育有四名子女,分别是万福丸.茶茶(淀君).初(京极高次室).江(德川秀忠室)四人,当信长开始攻打越前的朝仓家时,织田与浅井的同盟决裂,浅井家灭亡后,长政之子万福丸遭处刑,而三名女儿则存活,清州会议后,市姬嫁给柴田胜家,之后与三名女儿居住在胜家的居城越前北庄城,后来由于胜家与羽柴秀吉对立,胜家并在贱岳之战中败阵,当秀吉攻打北庄城时,市姬与胜家自刃。
五德(1559-1636)
嫁给德川家康的嫡男信康,家康将居城移至滨松后,五德与家康的正室筑山殿及信康,待在冈崎城;由于筑山殿是家康至今川义元处做人质时,所迎娶的今川一族之女,当今川家的当主今川义元在桶狭间讨死后,今川家的势力开始急速衰退,所以筑山殿视信长为仇敌,当信康与信长快速接近,并开始联姻时,筑山殿相当的不满,并与德姬有冲突,天正七年(一五七九)时,德姬向父亲信长送上十二条诉状,最后造成信康切腹,信康死后回归织田家,在尾张岩仓拥有三千石化妆领,晚年居住在京都,被称为冈崎殿,宽永一三年正月死亡,享年七十八岁。五德与信康育有两女,分别是福姬及国姬,福姬之后成为家康的养女,并嫁给小笠原秀政,而国姬则嫁给本多忠政。
祥方(1471-1501)
福原城主福原式部大辅广俊的幺女,毛利弘元的正室,祥方与弘元间育有二男一女,分别是兴元、宫姬（武田某室）以及元就,祥方的兄长福原贞俊在元就继承宗家后,就成为家中宿老十五人的笔头,在促进毛利家兴隆立有大功,文龟元年（一五零一）十二月八日祥方死亡,享年三十四岁法名为祥室妙吉弹定尼,此时毛利元就五岁。
美伊方(1499-1545)
美伊方原是吉川国经之女,吉川元经之妹;永正十四年（一五一七）元就在有田中井手合战中取得胜利的同时,美伊方在此战的前后嫁给毛利元就,美伊方与元就间共育有三男一女,分别是隆元、五龙、元春及隆景,天文十四年（一五四五）十一月三十日美伊方死亡,享年四十七岁法名妙玖,同年夏当杉方紧接着死去后,元就性格大变翌年隐居,并将家督一职让给隆元。
深芳野(????-????)
深芳野又名三芳野,其父亲为谁有多种说法,分别是一色左京太夫、一色右京大夫及稻叶通贞（稻叶一铁的父亲）,后来深芳野成为土岐赖芸的侧室,大永六年（一五二六）时深芳野则变成齐藤道三的侧室;深芳野据说是齐藤义龙的母亲,晚年由于有感于人世的无常,因此最后在川手的正法寺剃发出家。
艳姬(????-1577)
一名绝世的美女,初期嫁给美浓岩村城(现岐阜县岩村町)城主远山内匠助景任,景任病死后,迎织田信长的五男坊丸(织田胜长)为养子,由于坊丸年幼,故艳姬变成实际的女城主,翌年十一月时,武田信玄的武将秋山信友开始攻略东浓,并向岩村城接近,由于岩村城相当坚固,最后秋山信友对岩村城提出合议,之后秋山信友成为岩村城主,而艳姬成为城主之妻,坊丸则被当做人质,送往武田家,并成为信玄的养子,在武田家灭亡之前,被送回织田家;长筱之战后,由于织田家取得压倒性的胜利,故信长开始准备夺回岩村城,信长并派嫡男信忠为大将,开始攻打岩村城,而信忠以持久战的战法来攻略岩村城,战中曾传出武田军援军到达的谣言, 后来信长亲自出阵,开始指挥攻城,岩村城最后因为援军迟迟未到及兵粮缺乏,与织田军合议后开城,开城后信长以秋山信友破坏合议为由,将秋山信友以下的城将全部杀害,而艳姬则被处极刑。
土田御前(1512-1594)
信田信长之母;土田氏为美浓出身,土田御前的叔母曾嫁给织田信定(信长的祖父),之后土田家与织田家(弹正忠家)有密切的婚姻关系,另外土田家也与信长的侧室吉乃的生驹家有婚姻关系;织田信秀总共有二十四名子女(男十二人.女十二人),而土田御前则替信秀生下,三郎信长.勘十郎信行(信胜)及喜六郎秀孝三人,当信秀死后因为土田御前溺爱信行,故排斥嫡长子信长,并加入反信长派欲使信行成为家督,之后信行曾举起叛旗但遭击败,最后遭到信长的诱杀,事后土田御前隐居,本能寺之变时,土田御前人在安土城,本能寺之变后,土田御前经日野城,至织田信包(信长之弟)的安浓津城,最后逃到伊势四天王寺,局势稳定后土田御前又回到安土城下居住,文禄三年死亡,享年八十二岁。
立花闾千代(1569-1602)
立花家原是大友家的庶流,替大友家统治筑前一带,第七代当主鉴载时,因为谋反宗家大友家,并在之后的战争中战败,结果由于鉴载之子善行死亡,造成立花家血缘断绝,之后在大友宗鳞的命令下,原来担任讨伐军主将的户次鉴连,继承立花家督,并改名为立花道雪,负责统治筑前一带,天正三年时,立花道雪将家督一职让给立花闾千代,之后立花闾千代成为七岁的女城主,后来立花道雪将高桥绍运之子统虎收为养子,并让立花闾千代和立花闾千代成亲,使得统虎成为道雪的女婿,统虎并改名为立花宗茂,天正十三年时,由于立花道雪病倒,立花宗茂继承立花家督;后来萨摩之雄岛津家为了统一九州而北上,并与大友家交战,当战况对大友家不利时,宗茂则死守立花城,当秀吉讨伐岛津家之际,因为援护秀吉而收到感状,并获得十三万石领地,成为柳川城主,并以大友家重臣的身份,成为秀吉麾下的大名,庆长五年关原合战时,因为宗茂从属于西军,结果在战后领地被没收,之后立花闾千代与成为浪人的宗茂隐居在肥后,后来宗茂改仕于德川家康,并在大阪之阵出阵,战后获得原先失去的柳川城及领地,庆长七年立花闾千代在肥后死亡,享年三十四岁。
吉乃(????-1566)
织田信忠之母，早期曾嫁给土田弥平次(山冈的小说中没有提到,但与大河剧秀吉里的剧情吻合),但土田弥平次却在吉乃二十二岁时死亡,之后吉乃住在娘家的生驹屋敷,后来并成为织田信长的侧室,为信长生下嫡男奇妙丸.二男茶荼丸(和山冈的小说不吻合?)及长女于德,并成为准正室,虽然织田信正是信长的庶长子, 但是信正却是由信长普通的侧室所生,再加上吉乃当时受信长的宠爱,故信忠才会成为信长的后继者,当信长把居城由清州移至小牧,并替吉乃建好小牧屋敷的同时,吉乃在生驹屋敷病倒,永禄九(1566)年病死,享年三十九岁。
朝日姬(1543-1590)
秀吉的异父妹,德川家康继室,早期曾嫁给副田甚兵卫(另一说嫁给与左卫门.佐治日向守),之后为了秀吉的家康怀柔政策而离婚,并成为家康的正室(筑山殿被诛杀后,家康正室一直从缺);而副田甚兵卫则加俸5万石,剃发后闲居并自号隐斋;朝日姬成为家康的正室后,移居至骏河居住,并被称为骏河御前,之后因为母大政所(天瑞院)患病,而上洛且滞留京都,一五九零年在聚乐第病殁,享年四十七岁。
松姬(1561-1616)
油川夫人(油川刑部信守之女),曾许嫁给织田信忠(信长的嫡男);织田信长为了向西边扩张势力,想减低来自东边的威胁,故在永禄八年(1565)时,将养女远山夫人(苗木勘太郎之女),嫁给信玄之子胜赖,两家并结成同盟,之后因为远山夫人死亡,信长为了使盟约不至破裂,故提出嫡男信忠与信玄之松姬结亲,信玄虽然同意,但因信忠及松姬都过于年幼(信忠十一岁,松姬七岁),故未立刻过门;后来信玄替松姬在踯躅崎馆附近,筑松姬所有的新馆,之后松姬又被称为新馆御寮人,婚约成立后,信忠与松姬曾互赠信物,并有书信来往;元龟三(1572)年时,信玄开始西上,织田德川联合军与武田军交战于三方原,织田与武田家正式决裂,信忠与松姬的关系,因此事而开始大幅改变,后来长筱之战时武田胜赖败北,岩村城被织田方夺回,织田军开始攻略信浓甲斐,在这期间信忠娶监川伯耆守之女为妻,并生下三法师,而松姬则保持独身,当信忠欲迎娶松姬,而松姬欲至京都觐见信忠的同时,本能寺之变发生,信长在本能寺死亡,信忠自身则在二条御所战死,松姬得知信忠死亡的消息后,剃发出家改名为信松尼,之后信松尼在仕于德川家康的武田遗臣的帮助下,建立的八王子信松院,信松尼在元和二(1616) 年死亡,享年五十六岁。
小督(1573-1626)
浅井三遗孤之一，一六零零年时在秀吉的计画下,小督与织田信雄的家臣佐治与九郎结婚,后来又在秀吉的命令下离婚,而与九郎则在事后自害,之后小督成为秀吉的养子秀胜的夫人,并育有一女（九条忠荣室）,当秀胜在一五九二年（文禄元）的朝鲜之役中战死后,在一五九六年（庆长元）时,小督成为秀吉的养女,并与家康的嫡子秀忠再婚,此时小督二十二岁而秀忠则只有一六岁,之后分别生下男子竹千代,以及三代将军德川家光,竹千代的妹和子后来成为后水尾天皇的中宫,并生下明正天皇;一六一三年小督移居至江户,并剃发改名为崇源院,一六二六年（宽永三）九月十五日在江户城西丸死去,享年五十四岁,小督死后被追赠从一位,最后葬在芝上寺。
初(1569-1633)
柴田胜家死后,初被秀吉所庇护,一五八七年（天正十五）在秀吉的命令下,初嫁给秀吉的从兄弟京极高次,后来在初的补佐下,京极高次自秀吉手中,获得近江蒲生郡二千余石领地,一六零九年（庆长十四）高次死后,初剃发并改名为常高院,大阪冬之阵时,初在淀殿的大阪方与妹小督的德川方之间奔走;一六三三年（宽永十）八月二十七日初死亡,享年六十五岁,遗体最后葬在常光院。
宇都宫南吕院(????-????)
宇都宫南吕院是佐竹义昭之女,也是佐竹义重之姐（另一说为佐竹义重之妹）,南吕院后来嫁给宇都宫广纲,做为强化宇都宫氏与佐竹氏的同盟关系之用,当广纲死后由于嫡男国纲过于年少,因此从广纲死后至国纲元服的十年间,南吕院负责处理宇都宫氏的家政,是战国时代珍贵的女性大名,并被当时的近邻诸大名称为宇都宫的尼将军,之后南吕院发挥强大的政治力腕,与宗家佐竹氏强化关系,同时让二男朝胜继承结城氏,因此使得结城氏与佐竹氏能和平共处。
千代御前(????-????)
北田具教之女又名雪姬,大河内合战后由于北田氏与织田信长讲和,因此在战后千代御前嫁给成为北田氏养子的信雄,天正四年（1576）当夫信雄将北田氏一族十三人虐杀后,千代御前有感于一族走入末路,因此最后拿刀对着喉咙自刃。
寿方(1529-1572)
大内义隆的养女,实际上是大内家重臣内藤下野守藤原兴盛的三女,天文十八年（1549）与元就的长男隆元缔结婚约成为正室,并与尾崎局、小侍从局嫁入毛利家,之后替隆元生下长男幸鹤丸（辉元）、长女（吉见广赖室）几及次男德鹤（早夭）,结婚十四后隆元突然死亡,此时寿方三十五岁,事后至义父元就处教育十一岁的当主辉元,
元龟三年（1572）九月晦日寿方在芸州死亡,法名为「妙寿寺殿仁英寿兴大姐」,在郡山城内并建有菩提寺妙寿寺。
五龙方(15??-1574)
母亲为元就的正室妙玖,后来成为安芸国甲立五龙城主穴户安芸守源隆家的正室,因此被称为五龙?方;元就之兄
兴元曾与穴户元源交战,当兴元死后元就与穴户氏和睦,天文三年一月十八日元源访五龙城贺年之际,元就递结五
龙与元源之孙隆家的婚约,当尼子来攻时穴户隆家则立有功绩,并在攻略备后时获得元就相当高的评价,天正二年
（1574）五龙方死亡。
圆久比丘尼(????～????)
圆久比丘尼又名百武后家,是百武志摩守贤兼之妻,当夫贤兼在冲田畷合战中讨死后,圆久比丘尼就居住在蒲池城,后来当筑后的岛津势力侵攻之际,圆久尼将敌予以击退,天正十二年八月十五日以户次道雪、高桥绍运等为首的豊后势攻打筑后柳川之时,锅岛信生奉命据守在蒲船津城,之后并攻打豊后势中野式部守的? #092;木城,圆久得知豊后势来袭后,手持大长刀据守在城户口,之后在中野式部的支持下,将豊后势自阪东寺逐出。
(发帖时间:2004:2:29 04:08:40)
---完颜阿骨打
(1): 淀君——君临大阪城的关白之爱妾
前言：
"淀君"真的是历史上的坏女人吗?
人们总习惯对历史上的人物封上各式各样的形容词。如:"百年难得一见的名君","中兴之祖","悲剧性名将","贤夫人"**等,真是不胜枚举。而根据这些形容词能把复杂的历史纲目弄得明白清楚,且被世代相传,可真是在好
而不过的了。可是当政权交替的时候,在旧的价值观上一定又加上新的价值观,因此使得善与恶的标准随着时代的交替而有所改变的。
新的登基者为了使自己的地位名正言顺,他可以宣布自己是原在位的正统继承人;也可以把原在位者说成一个暴虐无道的昏君,以使自己的政权争夺成为一见光明正大的事。
历史的真相是不可能如此单纯,而对那些口耳相传的历史人物之描述更不可以一概信之。假若以当时的价值观,权力关系来观察以后的历史变化,那么说不定贤君变昏君,奸臣反而变忠臣了。
"淀君"就是江户时代说书或小说常被提起的人物,据说是个受到丰臣秀吉宠爱的妖艳,淫荡美女。她非常溺爱和秀吉所生的儿子-------秀赖,而和北政所(秀吉正室)对立。当秀吉死后,她以一介女流身分掌握大阪的政权,
往往被秀吉旧臣的轻视,而且还和臣下的小野治长有不正常的关系。这些事情被人认为是导致关原大会战和大阪之战的远因,同时,也被认定是使丰臣家破败的奸妇。
她真的是历史上的坏女人吗?姑且将所有评论放一旁,先来看看淀君双亲所走过的路。了解当时的局势,以及织田信长,丰臣秀吉,德川家康三大家庭如何对立,抗争,以及他们的想法又是如何后,再来下断语吧
至于"淀君"这个称呼,乃是流传自江户时代说书人的口中。淀君本名"茶茶"。"淀君"的"淀"字是近世对于成年女性的称呼,大多表示"艺妓"之意,和"君倾城","游君"大致相同。因为她遁入家康家迷惑众武将,又何秀赖在大
阪自杀,因此德川家的历史家便给了这位奸妇"淀君"的称呼。
(注:淀字念"电",在中文没特别的意思,多半是指浅的湖泊的意思。)
小谷清洲公主
永禄十年(1567年),在近江的小谷城里,茶茶诞生了。当时,幕府已经式微,地方诸侯开始争夺天下。茶茶的父亲正是近江的诸侯浅井长政,母亲名为"阿市 "。母亲阿市是尾张诸侯织田信长之妹。信长本来势力不大,但因娶美浓的大诸侯斋藤道三的女儿浓姬,接受了道三的援助,而逐渐壮大势力。信长先杀死了与他对立的弟弟信行,然后又在桶峡间斩杀了东海第一武将今川义元,等稳固了尾张基业后,连道三的孙子龙兴也被他从美浓放逐了。将妹
妹阿市嫁给浅井长政也是那时候的事。
信长打算上京为了统一天下做准备,乃将自己的女儿督姬嫁给德川家康之子竹千代。而且更计划跟武田信玄,上杉谦信结为亲家。在战国时代里,政治婚姻可是外交上的一种普通的手段。
浅井长政是江北诸侯浅井久政的长男。浅井家夺取了主家京极氏的领地,并接受朝仓家的援助,和江南的六角家相争。因而信长将妹妹阿市嫁给长政,结下这个婚姻同盟。只要浅井家打败六角家,信长就可以在美浓站稳脚?
礞F,但不能攻打有同盟关系的朝仓家。之后信长打算进京,考虑到后面的危险,所以跟浅井家结盟。当时长政二十岁,阿市十七岁,是永禄六年(1563年)的事。
事实上,当时的阿市有着"天下第一美人"之称。虽然是政治婚姻,但长政必定心里很高兴的。夫妻俩人感情和睦,十年内生了茶茶等三女二男。在小谷城内的幸福时光只维持了几年。在此期间信长受足利义昭之请上京,使其的统一天下之路又迈进一步。因为不断受妹婿的帮忙,信长也将六角家消灭。
然而,两人关系不久之后就断绝了。足利义昭跟信长关系恶化,义昭和朝仓义景联手讨伐信长。信长为了揭发这项阴谋而命义景上京,以试试其心意如何。早想和信长为敌的义景当然不肯上京,于是信长便越过浅井家领地
攻入朝仓家,使得和朝仓家有深厚友谊的浅井长政迷惑了,到底该破弃盟约,跟信长敌呢？还是眼睁睁的看朝仓家被信长灭亡？但是,长政认为是信长先背弃盟约攻打朝仓家,所以决定和信长为敌,并从背后袭击他。此一决定为长政
跟阿市悲惨的未来揭开了序幕。
信长在千钧一发之际,撤回了京都,并马上讨伐浅井长政。浅井﹑朝仓联合军跟织田﹑德川联合军在伂川决战。信长获得了胜利,和长政又维持了短暂的和睦关系。此为元龟元年(1570)的事。不久,足利义昭被追讨的从京
都逃到了河内,而朝仓家也在一乘谷全灭,连长政也被追击的逼到了绝路。天正元年(1573),信长包围了小谷城的长政,并劝他投降。可能是为了武士的面子,或长政不信任信长,所以长政根本不为所动。
在城池陷落前,长政把阿市和茶茶,阿初,阿江送到信长那边去。原本阿市打算跟长政共存亡,但为了抚育儿女,以延续浅井家的香烟,所以阿市只好听从长政之言,逃离了小谷城。
长政的两个儿子都早被送离小谷城。
等到妻子离开小谷城后﹐长政做出总攻击后,切腹自杀,年方二十九岁。
信长对于被长政从背后袭击一事一直耿耿于怀,所以把长政﹑久政﹑义景三人的头颅于京都游行示众,并悬于狱门之上。甚至连长政长子---万福丸都不放过,命羽柴秀吉在美浓的关原以签刑处死。虽然在战国时代,男儿背负着?
~承家业的宿命,在长大后可能会成为威胁。但他毕竟还是一个小孩子且是信长的亲侄儿,如此做未免太绝情了吧信长还发出"凡背叛者,一律诛全族"的宣言,可见他那份强烈的统一天下的野心,以及绝情。
当阿市知道儿子被杀后,并不知道是哥哥下的命令,只是对羽柴秀吉怀恨在心。秀吉本来想娶阿市为妾,但此时却扮演如此不讨好的角色。
自此十年后,阿市就一直在信长包庇下住在清洲城里。而这段期间,信长则不断的忙着他统一天下的大业。
然而,天正十年(1582),发生了本能寺之变,信长在本能寺自杀。信长虽然狠毒,但终究是阿市的保护者,如今,阿市再度失去依靠了。不久,天下分为三路人马竞争。由信雄和家康﹑信孝跟胜家﹑秀胜跟秀吉组成。同时,他
们也得到阿市的的野心。最后,在信孝的劝告下,阿市嫁给了胜家,也因此,秀吉对胜家怀恨在心。之后,已三十六岁的阿市带着十六岁的茶茶,。及两个妹妹嫁到胜家根据地北之庄城。不久,秀吉跟胜家纷争越演越烈,最后双方在
贱岳大战,胜家败北,北之庄城被包围。胜家决定自杀,阿市也愿意共存亡。
秀吉想叫阿市出城,但阿市已经体验过那种逃亡滋味了,已经不想再重复了,还有秀吉是阿市的杀子仇人,所以阿市只将茶茶三姊妹送出城,以延续浅井﹑织田两家香火,自己则与胜家一同自杀,时值天正十一年(1583)。
茶茶于是失去了继父和母亲,在战乱的环境中,茶茶已经是个十七岁的婷婷少女了。她是浅井﹑织田两家的香火传承人,此时她正要以一个成熟女性在历史舞台登场了。
成为仇敌秀吉的爱妾
当秀吉攻陷北庄城时为天正十一年(1583),当时茶茶十七岁,阿初十四岁,阿江十一岁。
天正十四年(1586),秀吉被封为关白,并赐姓丰臣。这段期间,秀吉攻入四国,大破长宗我部元亲。打败岛津义久,平定九州。还建造了大阪城,而家康也现出臣服之意,至此终于成功建立丰臣政权。
茶茶跟妹妹们在秀吉的安排下,以织田氏家族知名度日。然后将阿江许配给秀吉的表兄弟佐治一成,而阿初许配堂兄弟京极高次。那时茶茶已经二十岁,可能已经成为秀吉的爱妾了吧?
秀吉除了正妻宁宁(北政所)之外,还有十六名妻妾。宁宁是秀吉还是一名步兵头的低下身分时娶来的,虽然贤淑,但一直没替秀吉生下儿子。至于秀吉的侧室还有如三九殿(信长五女),姬路殿(信包女),松丸殿(京极高吉之
女),加贺殿(利家之女)等等。可惜也都没有替秀吉生下儿子。
天正十六年(1588),茶茶怀孕了。秀吉于隔年在山城国筑了淀城给茶茶,五月二十七日茶茶就在淀城生下了儿子鹤松。赐城也就是等于承认茶茶为侧室,而茶茶也有了淀殿,淀之物,淀之女房等等的称号。
以五十二岁喜得一子,对秀吉而言确实是大喜。由于民间有"弃儿比较好扶养的传说"故先取名为"弃",后又取名为鹤松。
秀吉当时官拜关白,当然有一堆公卿诸侯来道贺。
而鹤松于四个月大时就移居大阪城,这等于是宣告鹤松为秀吉的继承人。
至于茶茶,在生下儿子后,地位大涨,终于可以替父母画画像,并加以供奉了。
有了儿子的秀吉出兵关东,攻打小田原城的北条氏政,氏直父子。在阵中仍不忘关心鹤松的平安,而频频写信。当秀吉进军到奥州时,秀吉在写回家的信中居然称自己儿子为鹤松殿,真是太荒唐了。
然而喜悦总是短暂的。天正十九年(1591)的八月二日,住在淀城的鹤松生病了。秀吉异常惊慌,忙命神社佛阁为鹤松祈福,并招集京都所有名医为鹤松医病。但是三天候,也就是五日,鹤松竟以三岁之幼龄过世。
再京都东福寺内获知鹤松去世的消息后,秀吉乃剃顶髻(念"?quot;音),着丧服。毛利辉元和德川家康等诸侯也都来吊丧,并剃下顶髻以示哀掉。而这些剃下来的顶髻都埋在鹤松墓里。
此后秀吉变的非常憔悴,甚至有次夜里梦见鹤松后起床放声大哭,眼泪竟装满了便盆。
鹤松死后那年十二月,秀吉将关白之职让给侄儿秀次,自封为太阁。隔年,也就是文禄元年(1592),在没有任何谋划下就出兵朝鲜。
次子拾儿的诞生与秀吉之死
秀吉在肥前国的名护屋筑阵驻防,以做为出兵朝鲜的前线基地。并带着茶茶同行。
秀吉于五十五岁丧子,心想可能命中注定无子,因此将职位让给侄儿兼养子的秀次。可是两年后茶茶又怀孕了。这是个在名护屋阵地中所孕育的胎儿。
|
