[游记]甘南--放下幻想让我们上路(2)__夏河

夏河

就象兰州的服务员和我们讲的，那里的温度可比兰州低多了.我们是在下午一点半到达的，阴沉的天空里不时飘着雨,是雨点.,更增加了寒意.在车站是看不到拉寺的，得一直往前走,同车的人有搭出租车走了，我们想走走,还要找住的地方.想很多镇一样,就是一条大马路,我很惊讶在这里也能看到兰州拉面的字样和不少的回族人,大街的背面有很多的老房子,应该也很值得一看的.看来来这里的游人并不多,但我没有看到很多的旅游品店,倒是很多适合当地人逛的店面,里面再兼卖一些藏饰吧.象样的宾馆有几家.一路上看到上学去的小孩,脏脏的，但眼睛很清澈,会好奇地打量你.穿着藏服的姑娘会对你的微笑报以大大的一笑,我知道我们无法用语言沟通的，但我们都能知道那笑容意味着什么。Everyone smiles in the same language.街上的喇嘛很多,他们都穿着高桶靴,记得在拉萨看到的都是穿凉鞋的。他们好象很骄傲的样子,不会多看周围的一切,很多都在做着和手机有关的事情,在邮局里给家人寄东西的喇嘛,拿出了一个皮夹,很是厚实.桌玛的服务员说他们可有钱了.几乎走到了马路尽头,才看到网上热评的"Tara guesthouse",如果从马路上进去的话,就要经过一个回族人开的杂货店,进去就是二楼了。我们是绕到后面的大门进去,是个院子,没见到登记的标志,看了那三人间,闻到了很浓的酥油味,在西藏的桑耶寺就在这样的房间住过一晚.有点失望,准备离开时,服务员出现了,他给我们介绍三楼的房间,没有味道.看来一楼最主要是给藏族人住的.他给我们看了四人间,我们挑选了有阳台的，拉开窗帘就能见到拉寺的转经路.30元一个床,二楼的好象是25元,而且好象二楼人气比较旺.但是三楼的卫生间味道很大,我不明白那个外国老太怎么能忍受靠着卫生间的味道.但是二楼的厕所又干净又没有味道.洗澡是晚上六点到十店吧,一人一小间,不分男女.懂礼貌的外国人进来会say "hello",一开始还不太敢进.里面一共三小间,当一个男人在外面"hello"里面两个女的也只能说hello吧,难道说come in洗澡还是很舒服的。

放下背包,就去找吃的,经过华侨饭店(?)就进去了，也许为了让我们对这里的菜不要报太大的希望,我们刚入坐,服务员就说今天做西餐的师傅生病了.也许饿了很长时间,我们还是吃完了饭和大部分的菜,很礼貌地用还可以三个字来形容这顿饭.直到晚上又吃了一顿号称四川厨师做的菜,我才猛然觉醒好象关于夏河,我并没有看到网友对于她的饮食的描写,也没有看到谁强力推荐不能错过夏河的什么什么食物.夏河马路两旁有许多二层楼的房子,一楼是杂货店一类的，二楼都是饮食店,一家接着一家,招牌都比较模糊,藏餐有，西餐有,中餐也有,但是那楼梯实在脏,好象很多厕所标记也是指向二楼的.本来要去雪域餐厅的，(这几个字在藏区随处可见),但看到一家中餐厅就坐了下来,老板是个青海人,露着两颗金牙,也许没有其他的生意(里面一间坐着几个喇嘛在看电视),每上一个菜他都过来询问几句,弄得我们很不好意思说这菜不好吃,一边还要担心他不要把唾沫溅在里面.菜价是很便宜的，但是,我从来没有想到一个人能把菜做得如此咽下,最基本的就是咸淡问题厨师都没掌握好,最让人大跌眼镜的是厨师来自于四川,这不是丢什么什么的脸嘛.两顿饭让我们吃得对夏河没有了什么印象.

接下去就是去走那转经路,这是一条世界上最长的转经路吧.一直源源不断地看到有藏人加入转经的队伍,脚步敏捷,使得我们常常要给他们让路.偶尔看到有人磕长头的，很奇怪的是有的老人就在马路边对着大殿的方向.很多大殿都关着门,所以也没有人收门票吧,也没看到什么喇嘛的影子.唯一看到的都是不太友善的，用生硬的语气说话,我们在一块藏人都用头来碰一下的石头处拍照,马上就有;喇嘛来阻止,也没给什么理由,就说参观在前面.也许他认为我们走着这段山路只属于虔诚的藏族人,我们侵入了领地,不得而知.还有就是从山路上往下看到一大块空地,在那休息的喇嘛不让我们下来,又不得而知.也许是他们无理,又也许是我们的莽撞.但这让我对夏河的好感又减了一分.

夏河的温度真的很低,晚上睡在被窝里有点冷冷的感觉,但想到千里之外的上海酷暑难挡,心中还是偷笑的。清晨天亮得很早,太阳出来了,但是温度仍然很低,我穿上了我所有的衣服,还是不愿把手露在外面.在阳光蓝天的陪衬下,转经路看上去非常的宏伟,连藏族人都看上更干净而又精神了.清晨的拉不楞寺让我享受到了宁静,虽然那土路泥泞还在,喇嘛从各自的房间走出,脸上依旧没有表情.大殿依然紧闭着,但殿外有三五成群的喇嘛坐着应该是在做早课,有认真的,在老师的带领下还打着节拍.也有非常不专心的，一看到有人注视他们，就东张西望,嘴里还假装念念有辞,这让我恐惧地想到了我的student.(我是想遗忘他们的).很可惜也很庆幸没有走进任何一个大殿,只是在外面走了走,小小的惊吓与不满是来自那里很多的讨饭的老太.刚给了一个老太一个面包(那是在清真小贩买的，很难吃),没转几个弯,竟然冒出来了两个,还厚皮厚脸地跟着你不算,还来拉你的衣服, 大喝了一声才算没跟来.但是在背后嘀咕着应该是诅咒的话吧.我有些怀疑他们是否用手机联系好,就在这里等着我们的。这些讨饭的都不是本地人,看他们的装扮,有点象旧时候的老太太,对襟蓝外套.继续走,来到河对暗的山坡兼晒佛台,看一眼拉寺的全貌.那坐木桥还是很让人喜欢的,桥下的水湍流不止,桥上站了很多晒太阳的喇嘛,也有聚在一起窃窃私语的,这让我有点羡慕.在对面的山坡上碰到一个也是甘肃的男孩子,让我帮他照了个相,这个时候我都会感到非常亲切.他说昨天吃的手抓很不错的，还跳了藏舞,今天还要去桑科草原.这本来也是我计划之内的,但我现在离开夏河的决心已定,什么都不能打动我了，赶上了12点的车12元前往合作.

*说实话,夏河真的让我失望.没有找到心仪的食物是一个原因(我不相信在这个镇上,难道最难吃的食店都让我撞上了，再说华侨饭店也是有介绍的),我们还买了个号称拉不楞的面包,超级庞大,(人脸一般大),2元一个，我都没有咬一口的勇气,应该是挺能填肚子的.带到了合作把它扔了。第二个原因是那里要饭的人,更可怕的是在镇上你能看到一个疯子在走来走去,他会对着你大喊.

*也许让我怀念的是”卓玛”里的那个服务员,他看上去很是不凡,会说四国语言,英语流利得很,人也很好,会用真诚的眼睛注视你,努力来明白你的中文是什么意思.他开的收据都用英文的。很想和他多交谈会,我想他一定能够让我对夏河多一点好感的。遇到了那么多象我一样的旅行者,他仍然能真诚地待人，我觉得不是一件容易的事情.

有人说夏河或者甘南的藏族氛围还是比较浓郁的。这句话没错,好象很少看到大辆的旅游车,只有孤单的独行人影.街上的人藏族打扮的也很多,但我无法理解的是他们随地大小便,用衣服遮着,蹲下就可以”办事”了，在田野里,在半山坡上,都能见到.好象是很自然的事情.也许他们的这个举动也使得我不愿多去接近他们.在饭馆里,喇嘛占了一大半,半倚在二楼的阳台上,很是惬意的样子.他们是夏河非常重要的一部分,但和想象中或者在拉萨看到的喇嘛不一样,他们就想夏河的居民一样的生活,没有一点点的神秘感和不同.