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[游记]她是圣人吗? |
2007-08-24cncn.com |
她是圣人吗? 庆辉专心致至的在拍一位老婆婆,我“八卦”地蹲在他后面,他说每次来都会见到她。我不知道该不该叫她老婆婆,样子奇异有点吓人,结成一绺绺的灰白长发,显眼的红点在额前,缠一身黄衣,赤脚坐在红白相间的阶梯上,面前放着火盆,烟雾飘起,略带诡秘气氛。但很多的印度妇女和小孩恭敬的向她膜拜,随后会在她们的额头点一个白点,老婆婆一直一声不吭,sean怂恿我去试试,我是不会落后于人的,看我的额头,感觉很得意!用手摸摸,原来是白色的粉末。 粉末是母牛粪烧的灰,有祛灾辟邪之意。这一习俗是为了提醒众人,不要忘记个人是卑微低下、寻常普通的,是“Nothing”,有如到处都有的母牛粪,以表明自己对神灵的虔诚与尊敬。 她该是印度的“沙度”(Sadhu)意为圣人,回来翻资料,印度教中有很多的苦行僧,形象相近,有的信奉湿婆,额前绘以红、黄、白三色吉祥符,赤身裸体,冬天以橙色步裹身,随处席地而坐。他们会瑜伽,个别高僧可离地而坐。 触目惊心的大宝森节在黑风洞附近有一条黑黑的小溪,sean告诉我每逢大宝森节,印度人会在这小河中洗浴,把这小河当成「恒河」,他们的圣水之源,然后到黑风洞祭拜。每年这一盛大的节日都吸引东南亚的信众参与,有时超过百万的人数,洞外的店铺就有许多关于节日的报道,在公历1月下旬或2月上旬举行,兴都教徒高举银光闪熠的苏巴玛廉神的塑像,向姆鲁卡实践诺言,赎罪还愿,用铁针穿嘴,铁钩穿背,光是看照片已经让我目瞪口呆,更可以想象当时那迷乱而又不可思议的情形。采访过一位印度的拉玛尼,说只有在大宝森节可以有这样的神迹,其它的日子就算是一根小小的针头也可以刺伤人。 真正的恒河发源于喜马拉雅山麓,流经2500多公里,最后到达孟加拉湾。传说,河水从毗湿奴的脚趾流经天上、地下和地狱,水象征着湿婆的威力。苏巴玛廉是印度教的战神。 更多行程来自 http://seanfay.blog.sohu.com |
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