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[游记]浙东足迹(二)——普陀觐行 |
| 2007-09-30cncn.com |
| 宁波的夜晚凉风阵阵,从天一广场打的回到住处,洗漱一番便沉沉睡去。 因为去普陀交通情况比较复杂,五一到访的游客又实在太多,在当地的朋友的推荐下买了普陀一日游的团票。第二天早上5点半,很不情愿地挣扎着起了床。5点50,上车出发。 话说普陀是舟山群岛上千个岛屿中的一个。而舟山本是宁波辖下的一个县,1987年升级为地级市,全境均为岛屿,淡水等生活物资仍需要从宁波输入。目前,前往普陀的游客仍主要从宁波出发,乘船渡海而过。 从宁波到普陀只有一百多公里,车船三换,前后竟花去四个多小时。先是坐车从觐州区经北仑区到著名的“不能讲”码头(北仑港),当年传说宁波市某领导在公众场合的一番慷慨陈词造就的经典今天终于亲身来体验了一下,呵呵。车程约1小时40分,沿途的感觉是越走越荒凉。随后上渡轮,在船上随便吃了些早饭,便走到船舷上。东海的海风特别清爽,把尚存的些许睡意全部吹散,只可惜雾气仍浓,看不清远方的海岸。约1小时的船程后,脚下已是中国第三大岛屿——舟山岛。紧接着仍旧是乘车,自西向东穿越狭长的舟山岛,驶过跨海大桥,直抵舟山市第五大岛朱家尖。当车行驶在跨海大桥上时,透过薄雾,隐约可遥望普陀,竟已有几分仙山圣地的感觉。再一次下车,从朱家尖码头起程,20分钟的快艇,终于抵达普陀。 普陀是观世音菩萨的道场,一共有前三后三共六座大寺庙,小寺庙不计其数。农历二月十九、六月十九、九月十九、是传说中观音菩萨生日、成道日和涅槃日(出家日),众多信徒从世界各地涌到普陀,那情况想想也觉得壮观。但因为是五一,游客也不少,熙熙攘攘的,旅行社只好把不同的团划成几条路线,免得人全挤到一块,烧柱香都挤不进去。我们走了三大三小六座寺庙,只记得最大的那座叫普济寺,相当的牛B,江Core来了都不开中门的,呵呵。 寺名没记住,可不代表我不诚心。拜神时精神可是相当的集中,态度也无比的虔诚,而且还学到了不少礼佛的常识。首先,燃香要用左手。因为佛家的说法是右手杀生,用来敬香不合适。其次,跪拜时要五体投地。怎么样才算五体投地?比较直观的例子是藏民们觐拜时全身贴在地上的那个动作。可我们去拜佛时往往不会如此隆重,而且这也容易把衣服弄脏,那怎么办?导游说,那就小五体投地吧——额、手、肘、膝、脚五体共九个点着地就OK了。再次,拜佛时四个方向都要拜。中国流传较广的大乘佛教认为四周皆有佛,因此持香拜佛时四个方向都得拜。顺序也有讲究,先后是前、右、后、左,刚好转360度。最后,初步了解了一下菩萨的分工。我们常说的四大菩萨文殊、普贤、观音、地藏分别掌管智、行、悲、愿。普济寺里四大菩萨的庙全都有,大家各取所需,最后出寺时再拜韦陀菩萨,祈求把邪魔歪道挡得远远的,呵呵。在岛上逛了一圈,被烟熏得够呛,手还被烫伤了,真够笨的。 除了礼佛,最大的收获莫过于感慨普陀环境的舒适。这是观音菩萨选的道场,可谓是仙境,自是非同一般。自问也去过一些旅游圣地,可总归山是山,水是水。走在普陀的山道上,不远处就是矗立着座座沙雕的海滩,既有山的宁静,又有海的开阔,令我不禁产生心旷神怡的感觉。岛上遍布的农家旅社门前养着各种海鲜,又让人有饕餮的欲望。如果哪天厌倦了城市的喧嚣,坐船来到岛上,住进农家小院,每天早上登登山,下午到海滩上砌个沙雕,傍晚拉着恋人的手赤着脚在沙滩上漫步,晚上吹着海风听着海浪的低吟,数数天上的星星,那日子该是何等的美妙和惬意啊! 在人潮中转了一天,在渡口排了近半小时队(黄金周出行就这点不好,人多!),终于坐上回程的船。隔着傍晚薄薄的雾气遥望北仑港,点点灯光闪耀,把人一下子从缥缈的佛国拉回繁华的尘世。9点钟,回到宁波市区,饥肠辘辘,下车时居然下起不小的雨来。目标:新石浦大酒店。事后发现,如果不去新石浦,那会是绝对的遗憾——丰盛的晚餐几乎完全消除我们一天的劳累,苔菜拖黄鱼酥香可口、腐皮包黄鱼鲜美爽脆、特色的拌酱窝窝头让人停不了口,最后看着满桌的菜吃不完真的有打包的冲动,现在想起来都还在流口水。酒足饭饱,一天的行程也基本上划上了一个圆满的句号。 此乃“海陆联运,车船三换,舟山鱼樵始登岛。左手燃香,小五体投地,四周皆有佛,送子观音,文成文殊,业就普贤,地藏彰孝,普济众生。阿弥陀佛!观音座下,香火缭绕,虔诚众生相。普陀一日北仑一港,合浦黄鱼餐。疾走海上佛国,方知世上何处好风光。回一句,本是仙境自在游。” |
| 转自:http://www.cncn.com/article/76255/191阅读 |
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