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[游记]2007,美夫拉纳年 |
2007-11-09cncn.com |
“今天,就象平常的每一天一样,我们带着空虚和恐惧醒来,不要打开书房的门,不要阅读,拿一件乐器来弹奏吧。” ——美夫拉纳 去土耳其之前,就对那里神秘的“回旋舞”颇有兴趣。其实把它定义为舞蹈并不确切,从资料上看到:“回旋舞”实际上是土耳其苏菲神秘主义(Sufism)的旋转仪式(Whirling Dervishes)。仪式进行的过程中,旋转行者(Samazan)面容沉静,微闭双眼,头朝右倾,右手心向上代表“接受”,左手心向下代表“给予”,在神秘气氛浓郁的音乐里无限地旋转等待松绑的肉体…… 时至今日,苏菲神秘主义的中心落户在土耳其城市孔亚(Konya),其一代宗师美夫拉纳(Mevlana Jalaluddin Rumi)就永远地安息在这里。相传美夫拉纳在持续旋转了36小时之后成道,自此他的追随者便以旋转作为苏菲重要的修炼方式。 关于这种能够让心灵离开身体得到净化的种种程序,向来令我十分着迷,即使只能从旁观看也能让我满足许久。我们便在离孔亚3、4小时车程的卡帕多其亚一个名为Yasar Baba的山洞中目睹了一场“回旋舞”的表演。 演出之前,我们被告知了一系列的注意事项:不许拍照、不许鼓掌、不许饮酒、不许喧哗、不许……在我们表情肃穆、正襟危坐片刻之后,场内的灯光也渐次熄灭,一道冷冷的光线从天花板缓缓地射向地面,六位身穿黑色斗篷、带着高帽的男性舞着从侧幕无声地滑到舞台的中间,幽幽的光线下,根本分不清他们的脸庞,只是在模糊中看他们虔诚地、一遍又一遍地祈祷。音乐慢慢响起来,除了一位舞者继续祈祷,其余五位脱下斗篷,露出白色的长袍,开始让身体旋转起来,视线里充满了他们腰际下飘舞着的白袍,时而和缓似水,时而猛烈如风,仿佛带领着自己,也引领着我们的心智去进入冥想,去接近神灵,去和天地融为一体。 对苏菲神秘主义来说,和神亲近最直接的方式就是抛弃自我的存在,而旋转正好可以引领进入这种“无存”的状态。在传统又正规的苏菲旋转祭礼中,旋转僧朴素的衣着提醒着自我的死亡(Death of the EGO),高帽象征着自我的墓碑,白袍则是自我的裹尸布,出场时他们褪去的黑披风表示自我的埋葬,交叉在胸前的双臂代表数字1,也就是神“独一”之意。 整个“回旋”大约持续了20分钟,在寂静的光线中,六位舞者还是悄然无声地退出了舞台。随即,场内的灯光眩目地亮起来,舞台左侧的乐池也演奏起震耳欲聋的土耳其民族音乐,刚才的六位舞者换上了艳丽的民族服装,踏着欢快的舞步,拌着肚皮舞娘,一次又一次地旋转在舞台的中央。只不过,这一次脸上没有了虔诚,只有朝着观众媚俗的笑…… 灵魂和肉体大概很容易分开,也容易合在一起。 “在春天的时候,到果园去一游吧。在石榴花丛中那里有光、有酒、有石榴花。你不来的话,这一切都了无意义。你来了的话,这一切也会变得了无意义。”——美夫拉纳 今年恰逢美夫拉纳诞辰800周年,联合国教科文组织将2007年命名为“美夫拉纳”年。
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转自:http://www.cncn.com/article/79133/178阅读 |
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