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[游记]避“运”游(66)——口外八庙(四十五) |
2008-11-05cncn.com |
整座牌坊用黄绿琉璃和青砖构成,体现出皇家气派和封建的社会等级观念。 当年能够进入牌坊的人必备“蒙古王以下,头等台吉以上”的官职,其余的人只能在牌坊前叩拜。
背面两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板:
宗镜大昭之庙前(东面)也建有规制相似的琉璃牌坊:
香山昭庙清乾隆为六世班禅所建的夏季驻锡处(冬季住西黄寺)。 座落在香山(静宜园)见心斋及琉璃塔下方,地处半山,坐西向东;原为清室皇家之鹿园。 此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同,皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。 昭庙全称为宗镜大昭之庙。 就整体建筑风格而论,此庙以藏族碉房式为主,以汉式为辅。 主体呈方形碉式,白色条石为基,红色墙身,高厚坚固。 墙体上方四周,间隔设有藏式梯形壁窗,其上部饰以汉式单斜面遮檐。西藏建筑色彩浓厚,令人如置身西藏山寺之中。 庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一,是昭庙重要组成部分。 在庙前的石台上,牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰,飞檐式琉璃瓦顶,庄严华美。 牌坊上部正中、两面有题额,均为汉藏满蒙四体文,东额为‘法源演庆’,西额曰‘慧照腾辉’。 石碑在昭庙内院,碑文为昭庙六韵,即三首五言诗,诗中夹注,均为乾隆御笔,亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起,以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。
从正面看去,牌坊有如大红台的大门,华丽的牌坊更衬托出大红台的雄伟。 从建筑形制上看,须弥福寿之庙的前部自石桥、山门、碑亭至琉璃牌坊为汉族建筑形制。
吸上两支香烟,准备进入大红台。
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