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[游记]梦中的天堂,心中的香格里拉 |
2008-11-05cncn.com |
香格里拉位于云南西北角的迪庆藏族自治州中甸县,和西藏、四川接壤。金沙江、澜沧江、梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山等,高山大河分割着这片“日月最早照耀的地方”,赐予了它宽广、磅礴、坚韧的精神。 如果说可以用“神奇”来形容丽江的风景,那么形容香格里拉就应该用“神圣”二字了。说神圣,很大程度上是因为云南第一高峰,也就是梅里雪山的卡格博峰,是藏传佛教的朝圣地,位居藏区八大神山之首。它为这片35%藏族人口的土地涂上了一层神秘的光辉。 神秘的不仅仅是神山,也是因为香格里拉这个象征“人间伊甸园”的名称。自从英国小说家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》中用文字向世人描述了一个坐落在中国西南部,充满诗意和梦幻、飘荡着田野牧歌的理想国度——香格里拉。经历了半个多世纪的寻找,终于落定在这里。试想一下春天里繁花似锦,草长莺飞,秋天里天高云淡,色彩斑斓,伊甸园也就是这个样子吧。经过专家学者的论证,认为香格里拉就是中甸,所以现在的中甸也因而改名为香格里拉。 中甸的藏民几乎全信奉藏传佛教,从一定意义上来说,不懂得藏传佛教,就无法真正理解藏族,当你走到藏区,便到处都能见到金碧辉煌的寺院,众多的僧人,白塔和山顶上的经幡等。 我们到的第一天下午去了硕都湖,晚上到阿丫藏家联欢,那是一个标准的藏民大家庭,他们除了自家人以外,还有亲戚也一起来做接待工作和演出。在藏家做客要喝三杯酒,第一杯就是进门酒,家中的主妇带着女儿站在门口唱着迎宾歌,敬酒献哈达,接过哈达喝完这杯酒才能进屋。第二杯酒是在联欢开始后,姨妈唱起了敬酒歌,大家一齐举杯和主人同喝这杯酒。第三杯则是在晚会结束前。每当一个节目演完或演到精彩的时候我们都会合着自己的掌声、跺脚声一起高声的大喊“亚雄、亚雄、亚亚雄”,那是藏语“好”的意思。我们在主人的热情豪爽感染下大声的喊叫,使劲的跺脚,用力的鼓掌,调动着每一个人的情绪宣泄,把自己完全溶入到这片欢乐的海洋之中。 第二天上午去纳帕海参观。纳帕海自然保护区是中甸最有高原特色的风景区之一,也是全县最大的草原。各种野花竞相开放,远远望去,蓝天白云,雪山在远方矗立,近处茫茫草原上各色花朵点缀其中,不远处有成群的牛羊马,还有热情的人们,的确是很典型的高原草场风光。我们放马奔驰在草原上,那种感觉真是棒极了。 纳帕海距松赞林寺不远,吃过午饭我们来到了松赞林寺。噶丹松赞林寺号称“小布达拉宫”,是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,又称“归化寺”。于藏国第十一绕迥阴土羊年(1679年)兴建,于阴铁鸡年(1681年)竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林寺”。大寺坐北向南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数,正中大殿可以容纳1600人打坐念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像,直通上层。中层有拉康八间,顶层正楼特设精舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛象,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。院内分布着八大“康参”,每一个康参都是一个独立的小院子,和整个松赞林寺的关系感觉像是大学中的一个学院。松赞林寺有僧人700余人,他们中的大多数都会说普通话,甚至你用“扎西德勒”问候他们的时候,他们会对你说“你好”!在寺里可以找个闲暇的僧人聊聊天,他们都很热情。 坐在返程的汽车上远远望去,松赞林寺那厚重的土黄高墙错落有致,顶平得几乎看不到瓦楞,在碧蓝的天空里显露出一种肃穆神秘和苍凉雄浑,营造出一种崇高庄严的氛围。 日落的瞬间,美丽的“香格里拉”更加绚烂、妖娆。 |
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