[游记]避“运”游（71）——口外八庙（五十）

(吉祥法喜殿)

大红台西北角利用地势建殿，名吉祥法喜殿，面宽五间，进深三间，高二层，为班掸起居之所。

吉祥法喜殿重檐歇山，上覆鱼鳞镏金铜瓦，前后檐装隔扇，东西山墙直贯到顶，墙上设藏式小窗两层，东西间设扶梯通达二楼。

(吉祥法喜殿匾额)

(吉祥法喜殿侧面)

“吉祥法喜”意思是在吉祥的福地传布佛教，人天欢喜。

殿内一层明间上悬乾隆御笔：

芬陀普涌

意思是佛教思想及佛的境界是洁白纯净，而佛陀坐莲花宝座之上，—到处涌现，佛无处不在。

左右有楹联为：

初地总持超梵乘

恒沙普演护祥轮

意思是：总持着菩萨修行的功德，高举着普渡众生的佛法；向芸芸众生普遍演说佛法，永远维护着吉祥法轮。

一楼为班禅住所，设佛床六张，明间供释迦牟尼，地面与大红台外顶部持平。

左右有楹联为：

初地总持超梵乘

恒沙普演护祥轮

意思是：总持着菩萨修行的功德，高举着普渡众生的佛法；向芸芸众生普遍演说佛法，永远维护着吉祥法轮。

二楼为佛堂，设宝座床、楠木屏风、佛龛等。

吉祥法喜殿殿内陈设琳琅满目，富丽堂皇，俗称金殿。

殿内有联：

宝阁护香云静资礼梵

灵峰呈寿相妙悦安禅

殿前以群房相围，外墙封以实壁，正南开门。

门前陡坡按山地园林手法顺坡势曲折铺以大块自然石料蹬道，广植油松，行宫特征突出。

六世班禅曾在此殿接受蒙古王公 贵族的礼拜。

在吉祥法喜殿曾举办过多次展览。

1997年6月至今，殿内二楼举办《六世班禅觐见乾隆皇帝展》，从缘起、准备、起程、祝寿、进京五方面，用大量的人物画像和记实画面及相关的文物藏品，生动地再现了六世班禅觐见乾隆皇帝的全过程。

......

在大红台正北，拾级而上可进入万法宗源殿。

大红台北地势继续升高，中轴线上建有金贺堂和万法宗源殿，组成一独立的院落，原为班禅眷属及子弟住所，后为经堂。

金贺堂建于石砌高台之上，进深面阔均三间，一进为单层，二、三进两层。

北出廊，南出窗，后檐立隔扇，东西设平顶抄手廊形成通道与北面万法宗源殿相连。

万法宗源殿面阔九楹，进深三间，高二层。前正中三间一层突出一进，绿剪边黄琉璃瓦歇山顶，四壁封实墙，墙壁置盲窗。

万法宗源殿前两层设廊。

万法宗源下层是班禅随从的住处和处理事务的地方，上层是佛堂。

一层明间中，原有紫檀绣金字五屏风，前有铜佛一尊，紫檀木桌供七珍八宝，两侧有铜珐琅仙鹤。

东稍间面西有宝床，左右有铜珐琅插屏和梁国治字一张。

西次间内墙中有乾隆御笔字，并有经书、海螺、嘎巴拉碗等。

楼上中有纹竹三屏风、紫檀罗汉椅，墙挂佛 像12轴。

一楼外有楹联： 更有香风吹左右。似闻了义示原因

意思是：寺院中香风袭人，宛如明确佛教的真理和生死原因。

金贺堂和万法宗源殿亦大门紧闭！

(御座楼)

在大红台东，建有连续重层红台，名为“东红台”，又称“御座楼”。

御座楼供皇帝礼庙使用。

御座楼高两层，平、立面处理与大红台相同。正面红线向前跨出两米。

群楼中央设小佛殿一座。

御座北殿门额：“南无阿弥陀佛”

殿内条幅有：

“到来佛相原如是，静处尘心那更生”；

“功德无边复无量，因缘非色亦非空”。

南殿条幅：

“现法化报身共依圆觉，摄闻思修教遍示妙明”。

西殿条幅：

“象法涌祥轮西方震旦，智光腾宝炬海藏天空”。

御座楼也是大门紧闭！！！

(万寿琉璃塔)

须弥福寿之庙最北的山巅上是一座绿色的八角七层的琉璃宝塔，称为万寿塔。

塔身用绿色琉璃砖砌成，塔顶用黄色琉璃瓦铺覆。

这座宝塔结构灵秀，它背负青山，高耸屹立，直指苍天。

万寿琉璃塔塔身为七层，象征着乾隆七十大寿。

万寿琉璃塔为须弥福寿之庙的最高点。说明了皇权是至高无上的。

待续。