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[游记]远山不再有(3) |
2008-11-12cncn.com |
夜晚住在派乡车站旁的小旅馆里.整个小村庄似乎就祇有那么一家小旅馆,窄窄的木板房里祇有一张床和一台电视机.没有其他旅客,我用老板娘给我打来的一盘热水烫完脚就躺下了.没有其他的旅客,整个楼层就祇有我一个了,我希望有美丽的女鬼出现,来陪伴我这个没有洗澡,感觉混身脏兮兮的寂寞家伙渡过漫漫长夜.一趟可有可无的,没有任何惊喜和风浪的冒险就此结束了,心中怅然. 第二天很早就被楼下的嘈杂声音吵醒,有到对岸的渡船,对岸有徒步的路可以回到八一镇上的. 不过车子是我最讨厌的柯依玛,这种车座位窄,又闭闷,设计上根本存在著严重的缺陷,应该早就被淘汰掉了,居然还能生存至今.这是私人经营的客车,我看车上都已经坐满了一大半的位子了,以为会很快开车的,所以也就草率的买了票.谁知道在坐的大半是假的旅客,都是车主请来骗真正的旅客的,我还是头一次见识这样的骗术,心里既生气,又觉得蛮可笑的,权且就当作是车主关心顾客,请人来帮我们暖和座位吧. 真正的旅客一个一个的上当来了,每来一个,“暖”位子的人就退下去一个.5点多,最后来了一男一女,终于把正规的位子都坐满了,车主也就开车了.在路上,还不断地让乘客上来,他们就拿小板凳坐在过道上. 晚上九点,我到达了许多人心中一直向往的圣城拉萨.按攻略上的推荐,打的到了吉日旅馆.这第一步其实就己经让我不喜欢这个城市了,因为我事后知道吉日旅馆离我下车的地方很近的,那些开的士的也居然有胆量绕了一个20块钱的圈子.盛名之下,不过尔尔,何况祇是以廉价闻名的呢,那个吉日,房子小,厕所特别脏,客人也已经没几个了.大概我看到的是过时的攻略了吧.最后我找了一间宝馆住下来了. 次日,先去拜访附近的小昭寺,里面什么模样的已经忘掉了,祇记得在大殿里,有那么的一刻,阳光从敞开的殿顶倾泻下来,殿里的烟务,带动著这些明净的光条,缭绕著红色的柱子,营造出宁静平和的氛围.走马观花毕,就往布达拉去. 我脑海里的布达拉宫是在山丘顶上的,傲视著面前的万丈悬崖,才显得那样的巍峨,却原来它整个是一座小山丘般的庞然大物,但并非君临悬崖,面前本来是一个湖,现在填平了,变成一个大广场.这未免让它减退了许多的出尘脱俗,倍添世俗的味道.我首先跟著藏民们绕宫殿一圈,途中不小心把手机弄丢了.回头找了一下,没找到,唉,就当作是奉献给佛祖使用吧,收拾好心情,就进了布达拉了.当时正适逢维修时期,很多宫阁都关闭了.不过,毕竟是藏民莫拜的圣殿,单是那些开放的,就已经让人看得眼花缭乱了. 下午去大昭寺八角街那一带.在我想像中,八角街应该是通往布达拉宫的那条挂在悬崖边上曲节的岩石山道,丹增嘉措就在这样的一条路上遇上他深的女子的.而实际上,八角街祇是一个八角形的小广场上,连著那八个角的街道而已,跟一般的城镇道路无异.事实上,整个拉萨市区,都是置身在平坦的地面上的,根本上它就是一个底矮平房下的大杂市,繁忙,挤迫,混乱,里面混杂了各色各样的人,来朝圣的藏民,谋生的本地人外地人,当然还有像我这种闲著无聊,来打挠别人的工作和生活的游荡者.除了布达拉宫的雄伟及其内稀世的珍宝外,拉萨就没有与中国一般的乡镇有所区别的东西了.稍有点不同的是,祇是多了一些虔诚的藏民,在大昭寺,小昭寺里毕恭毕敬的莫拜著神明.而信仰,可以说每个人都有,你信仰的是耶稣,我信仰的可能是金钱,藏民们信的是他们的自己的藏传佛教,这是最平常不过的事情,我感觉不出任何的新奇或神秘来,你若是硬要从中找出一点乐趣来,那不如坐在草地上数小草,会来得更有趣.真奇怪,还有那么多的人来过之后,说被它所吸引,不愿离开或者几次三番的重临. 到拉萨的第三天我坐上了去日喀则市的班车,然后再转乘到定日的车.显然我是朝著世界最高的山峰珠穆朗玛出发的.那是漫漫长路.虽然道路平坦,但是车子破旧,路两旁尽是祼著黄土的高山,远处的雪山祇会让人错误的以为在看一幅呆板的雪山图画.路旁黄色的山地里偶而有一两个风化得没有了房顶甚至祇剩下残垣的小房子像一个绝望痴呆的人用恳切的目光在向我求救.而更让人感觉冰冷的是那些像纸盒子般的藏民居所,除了大门及它硕大的墙壁上几个尺来见方的小窗子,再也没有其他可以让阳光流淌的地方了.这样的房子可以阻挡住风沙,可是里面的阴暗与闭闷也是可想而知的.我很想下车,去敲那些纸盒子紧闭的门,以证实那是抛空了的,没有人住的建筑.在大自然面前,就算人类再有智慧,依然是是它身上寄生虫,依然卑微得无可奈何.正是这种生物的本能感应,让悲怆的情绪不住的侵袭过来. 人心不古,在旅游地营生的,更是如此.司机把不知就里的我抛在了新定日.那儿停留的都是和我一样的没做好事前准备的人,人数也很少. 下车已是傍晚了,猛烈的高原山风,将我的高原反应灌了出来,考察过为数不多的旅馆酒店之后, 次日早上,又有两个傻瓜被抛在了新定日,于是我们四个傻瓜一起包了一辆破车,屁颠屁颠的朝珠峰大本营出发了.当然了,在新定日每人还要付180元的珠峰轮子费,说是用来保养被车轮砸坏的植被的. 那辆破车,颠到傍晚4点,终于到了珠峰大本营的入口了.我很后悔当初没有阻止山西驴包这辆破车,车破不说,价钱又不见得比别人便宜,简直是当了一回大大的冤大头.我们住的旅馆离大本营有20分钟的路程,在高原上,那是不止要走20分钟的,我走得快,也要30分钟.因为有一个40多岁的,还有一个60多岁的老人家.所以刚到的时候,我们租了两辆马车上到了大本营,我万分的愿意在大本营上过一夜,可是老人家是千万不敢这样做的,40多岁的大叔也不敢想,山西驴也不愿意,那么他们回去就有一辆马车祇有一个人付钱了.为了这么一点小钱纠缠,有些可笑.我是不管他们的了.可是问过了好几个帐蓬群,都说不能租给外人,他们都是一队的人来的.最后问到一队长驻大本营的说可以租帐篷给我,但是担心我的衣服单薄,又没有低温睡袋,半夜里会冻僵的,建议我下山去住宿.我也就乖乖的下山去了. 晚上我睡在旅馆的藏椅上,仿佛听到了大本营上的歌吹,和那些闪著明亮眼睛的星星们的喁喁细语. 次日早晨起来,差不多有7点了,错过了看日照珠峰的时间了.最后祇好远远的拍几张晨曦中的珠峰的身影,聊作安慰.不过事实上,珠峰大本营离珠峰还有很远的距离,大本营再往上去,是要付不菲的攀登费的.所以就算如期赶到大本营也未必就看到泛红光的珠峰. 磨蹭到11点,我们上车回到定日,各自散去.我拦下一辆大货车,回日喀则去.再转车到曲水,奔羊卓雍措去. 一路的疾赶,过了一座大桥就是到羊湖的蜿蜒盘山公路.走了一段,拦上了一辆挖土机,车老板带著年轻的司机到公路尽头的浪卡子上的宿舍去.太阳都已经下山了,我才在羊湖边上下车,老板指著湖岸高起来的一块地上建的房子说那里可以投宿,嘱托著我要多加小心,注意身体,然后就离开了. 目之所及,就祇有这一家子孤零零的守在羊湖边上.房子分两幢,一幢有两层的是老板一家人住的. 羊湖,宁静得像一头熟睡的猫.南方远远的雪山,像帽子上装饰著的白色小花.它的深蓝里透出浓浓的悲伤,它的底下仿佛居住著大地的母亲,她正张开双臂呼唤著孤寂的孩子们投入她宽广柔软温暖的怀抱里,你仿佛要应和著她的呼唤,踏入湖中,一步又一步,深蓝的湖水漫过你的脚背,漫过你的小腿,她伸出手来搂你的腰,抚你的胸,捏你的脖子,吻你的唇,理你的头发,然后带你到宇宙的彼岸,你与天地宇宙融为一体,没入深蓝中. 它就像神仙掉下凡间的一滴眼泪,蕴含著凡人所承载不了的悲伤,它深厚的让你无法看得透,实在害怕呆得久了,会得抑郁症,下午我就从它身边逃跑了.当我再次回到拉萨后,把提款卡弄丢了,没有足够的钱买机票.幸好,随身带著接近一千的澳币.找到能兑换的银行换成人民币,再让航空公司那位好心的服务员帮忙,买了七折的机票,最终在假期的最后一天回到了澳门. 下一回,等待我的,又是哪一座山呢? |
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