[游记]入埃及记——拜访法老和他的子孙们曾经生活的国度09

第07章 旅途：卢克索——门农石像、帝王谷、女王殿、卢克索和卡纳克神庙（中）

女王殿

从帝王谷出来，我们又上车很快来到了女王殿。

可能应为是穿越小说看多了，或者是比较八卦的缘故吧，XX对古埃及的所有女性的事情都情有独钟。而这个比武则天要早上两千多年的女王，估计是地球上女皇的祖先啦。

女人的审美注定与男人不同，哪怕是在3500年前的古埃及。哈采谢谱苏特陵寝的设计十分具有个性，很是有些现代建筑的风范，老远一看挺象中山陵的；当然从年代来说应该是中山陵抄袭女王殿嗄～～

这个神庙的名字应该是叫达尔巴赫里神庙，因为是哈采谢谱苏特的祭葬殿，所以大家都叫它哈采谢谱苏特神庙。与帝王谷那些男法老拥挤隐蔽的墓室不同，哈采谢谱苏特将自己的陵寝修造得优雅大方。陵寝的台阶从尼罗河西岸陡峭的山崖上一直延伸下来，面前面对的就是一望无际的田野。背靠山崖的高台更像是一个宽敞的院落，高台中央有一道门，门后便是一个幽深的墓道，伸向山崖内。一进入神殿的神道（应该叫神道吧～～～反正中国的帝王陵墓管那个都叫神道），会看到有两株三千年前的古树遗迹。整个陵庙分为三层，刻有许多富含深义的浮雕，刻着哈采谢谱苏特神圣的降生和在位时的业绩。这是埃及唯一一个三层建筑的神庙。神庙层层递进，一道长长的台阶拾阶而上，与山岩红色背景浑然一体，别样美感尽收眼底。

哈采谢谱苏特的父亲是埃及史上地位颇重的图特摩斯一世，是平定了埃及战乱，让埃及重新归于秩序，安葬在帝王谷的第一位法老——在他之前，法老们都安葬在早就被盗墓贼们偷盗一空的金字塔中，图特摩斯为后世60多为先后葬于此地的法老们选择了一块僻静，只有一条路可通的风水宝地。这位法老去世后，留下了一个令王朝头疼异常的难题：谁来继位法老大位？——唯一具备皇室嫡出血统的后代是一位公主哈采谢谱苏特，如果她是男性，则无任何疑问，可从来没有一位女性成为过法老，而除了哈采谢谱苏特公主，又没有具备继承王位资格的人。最后，哈采谢谱苏特庶出的哥哥娶了哈采谢谱苏特，具备了继位身份，为图特摩斯二世。哈采谢谱苏特的婚姻显然有点身不由己。

图特摩斯二世在位期间，没有虾米作为，而且死得早，留下了正值盛年的王后哈采谢谱苏特和年幼的皇储图特摩斯三世而去，这位皇储也并非哈采谢谱苏特所出，哈采谢谱苏特只和图特摩斯二世留下了一位女儿。

娜娜导游说哈采谢谱苏特又嫁给了她的这位庶出的儿子图特摩斯三世。但是国家图书馆资料以及其它的资料显示年轻的图特摩斯三世是娶了哈采谢谱苏特的女儿后登基，而图特摩斯三世年幼时，哈采谢谱苏特的身份是摄政王太后。XX觉得这个版本更可信一些。

摄政的王太后终于获得了自由，哈采谢谱苏特终于可以不再甘于寂寞，从修建达尔巴赫里神庙开始，哈采谢谱苏特堪称华丽夺目的一生得益于碌碌无为的丈夫的短命，才姗姗登场。

与帝王谷一山之隔的达尔巴赫里神庙不是建给给她的丈夫，也不是给她的父亲，而是给太后哈采谢谱苏特本人。

风沙岁月逐渐把这座美央绝伦的神庙掩盖，直到一百多年前人们再次把它发掘出来之后，又带给了人们一个百思不得其解的疑问：古埃及音形文中，只有法老才有资格在自己的名字外面画一个椭圆作为标志，一代雄主图特摩斯三世的名字出现在这座神庙的壁画上，显示了这座神庙的兴建时期是图特摩斯三世在位时期。然而只要有他出现的地方，赫然还有一位比他地位更尊崇的国王的名字和图像在列，而且记叙他的文字全部使用的是阴性词：这位哈采谢谱苏特法老是谁？

原来，哈采谢谱苏特王后并没有甘于仅仅身为一位王太后，她向埃及千年的传统提出了挑战：我是唯一继承了图特摩斯纯正血脉的后代，我要成为法老。显然，与图特摩斯如出一辙的才能和业绩使哈采谢谱苏特赢得了朝臣的拥戴，深得民心的王后，昔日英主图特摩斯一世的小公主在经历多年的插曲和成长之后，成为了埃及史上空前绝后的女法老。

哈采谢谱苏特通过大祭司的支持，说明了她的合法身份：阿蒙神曾化身为她父亲（也就是图特摩斯一世）的样貌使她母亲阿莫斯受孕，之后在阿莫斯临盆之际，由两位女神领阿莫斯进入产房，而在孩子生下之后，另外几位女神将孩子献给阿蒙神，而阿蒙神也承认这个孩子是自己的女儿--典型的君权神授嘛！在男性当权的时代，身为女性的哈采谢谱苏特运用自己精明的头脑为埃及展开贸易交流，带来了大笔的财富。她的这座气势壮观的神庙就是最好的证明了！！

达尔巴赫里神庙的壁画所示，这位她的画像如同其他法老一样，戴着法老的王冠和须套，男装，然而却明显是一位美丽女性的面容。充分显示了这位女王带给埃及的一个小麻烦：古埃及文字中没有Queen这个词，只有法老和他的妻子，而法老是一个雄性词……从所有遗留下来的与哈采谢谱苏特有关的壁画及文字记述来看，她的朝臣们无一不对该如何来称呼这位美丽聪慧的法老困惑不已。然而为了掩盖哈采谢谱苏特的女性身份，工匠们不得不为她画上了一幅男性的上身——法老除了挂饰，上身是不着衣物的。

哈采谢谱苏特在位期间，完成了一系列的伟大事迹，这些堪称奇迹的事迹使得这位传奇女性无论如何也无法从历史中被轻易的抹去。看来果然如现在人说的：你是谁不重要，重要的是你做了什么。

人们终于知道了建立埃及最高的两座方尖碑的那位明显身份权位不亚于法老的女性是谁了，就是哈采谢谱苏特。哈采谢谱苏特仅仅用了7个月时间，就完成了这项伟大的工作：采集花岗岩巨石，凿出两个93米高的石碑，在上面雕满记述她以及她的父王征战功绩，从几百公里外运到国都，最后没有用任何粘合物，仅靠自身的平衡就把这两座方尖碑稳稳的立在了底座上，方位分毫不差，经历了3000年的考验，至今仍然矗立在地表之上。方尖碑如同凯旋门一样，是纪念胜利的纪念碑，但不是每个对外征战的法老都有资格建造，唯有统军御驾亲征并获得伟大胜利的法老才可以：经过图特摩斯以及其女哈采谢谱苏特两代征伐，终于彻底平定了努比亚（今苏丹）的叛乱，正式建立了直到图坦卡门时期还持续治理努比亚这个黄金之乡的统治权。有文字记载，女王亲自统领大军取得了胜利，敌将跪在了女王驾前。这两座纪念碑也充分显示了哈采谢谱苏特女王作为一个统治者的资质：埃及国力繁荣昌盛，不论是征战的大军，还是兴建达尔巴赫里神庙以及大方尖碑的庞大劳工队伍，哈采谢谱苏特作为一个统治者都堪称完美。其实咱们可以借助一个实例想象一下在7个月内树立两座方尖碑工程的难度：19世纪埃及政府送给美国一座方尖碑，虽然也体积庞大，但远远比不上哈采谢谱苏特所建，但对于接受礼物的美国却提出了蹊跷的要求：请自己运走。运送方尖碑是件非常麻烦的工作。美国把一艘货轮船体凿了一个大洞，才把方尖碑装船，抵达纽约港后，专门修建钢轨，动用了包括蒸汽机车在内的一切现代工具，花了一个月时间才把方尖碑运到了中央公园，短短三公里。我靠，真是历史的退步！女性的骄傲！

但是，变故发生在她统治的第22年。图特摩斯三世突然重返王位，哈采谢谱苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人和女儿。绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了，至今，埃及史学家都无法解释哈采谢谱苏特如何失去了权力，也说不清她的死因。

她是怎么死的？流传最广的一种说法是：哈采谢谱苏特刚刚驾崩，图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。

娜娜导游的介绍说，很多人甚至怀疑就是图特摩斯三世杀死了哈采谢谱苏特。为啥杀？因为他的继母霸占了本该属于他的王位，加上娜娜导游演绎的“妈妈嫁儿子”的故事，又增加了一条绿帽子的愤怒。

图特摩斯三世真的非常恨哈采谢谱苏特吗？这位王位被抢了的继子和他的继母是如何相处的？要知道，图特摩斯三世也是埃及史上就算比起拉美西斯二世也不见得差到哪儿去的伟大法老，名字遍布埃及各地，被誉为古埃及最富天才的军事统帅。在位54年，对外战争17次，征服了叙利亚巴勒斯坦等地，使埃及版图达到了空前境地。

哈采谢谱苏特女王统治埃及时期，图特摩斯年纪尚幼，然而这位女王大权在握，甚至登上大位之后，并没有上演宫廷相残的戏码。正相反，她不但没有剥夺图特摩斯三世的王位继承权，比起哈采谢谱苏特自己唯一的亲生女儿，她更热衷于以期待一个优秀下代法老的热情从军政各方面培养这位年幼的王子。16岁起图特摩斯三世就开始出现在军队中展现他的军事才华，而这时候的哈采谢谱苏特还是“女王”身份，要是女王和他关系不佳肯定不会给他这个机会。实际上，年轻的图特摩斯三世并不是如一些史学家猜测的，被女王发配到远处，而是心甘情愿的在军队中领兵打仗，他似乎对这种安排也非常的满意：比起闷在宫廷里处理烦闷的政事，这个血气方刚的青年王子更喜欢驾上战车。毫无疑问，长期的统军经验培养了这位王子的统率能力和组织能力，奠定了他之后成就的基础。所有记载表明，没有外患，专心于国政的女王和在外得到了后方稳固支持的年轻法老共同统治着埃及，相处融洽。

然而在哈采谢谱苏特女王去世约20年后，图特摩斯三世在位的最后几年时间，除了达尔巴赫里幸运的保留了哈采谢谱苏特女王的名字之外，其它有关女王的壁画里，包括方尖碑，哈采谢谱苏特的名字和浮雕肖像都被削去了。这是哈采谢谱苏特不为后世所知的主要原因。不过这项从历史中全面抹去埃及曾经有过一位女法老的工作，图特摩斯三世显然进行得不是那么心甘情愿：他保留了达尔巴赫利这座为女王修建的宏伟神庙，也没抹去里面哈采谢谱苏特身为法老并且总压着他一头的地位；虽然娜娜导游说那是因为神庙上哈采谢谱苏特的的雕像被塑造成了欧西里斯的模样所以不敢去掉。他保留了在卡纳克神庙中女王的方尖碑，但是用石墙挡住了女王的名字；娜娜导游也解释说是因为方尖碑的顶部描写了献给太阳神的字样不好抹去。更加理智的分析认为，如果图特摩斯三世真的想抹去哈采谢谱苏特的痕迹的话，完全可以在继位初期就开始了，也没必要把达尔巴赫里神庙保留，更没有必要把她的继母作为一个法老而不是一个王后安葬在帝王谷中（可以把她运到后面的王后谷去安葬啊）。可见致使图特摩斯三世下达这个命令的原因只有一个：迫于传统和保守的压力，图特摩斯三世不得不让步，从历史中抹去哈采谢谱苏特女王，以杜绝埃及再次出现女性继位法老的可能。然而图特摩斯三世本人对于这道命令出于对哈采谢谱苏特平生的崇敬以及20年甚至远胜亲子的融洽相处，是非常排斥的，甚至故意利用他的无上权力，跟朝中的保守派捣乱，使标志哈采谢谱苏特女王的达尔巴赫里神庙得以保存。

XX认为这才是一个非常可以让人接受的想法。

说到这里，大概哈采谢谱苏特给人的感觉是一位巾帼不让须眉的女王吧？哈采谢谱苏特丝毫不爱图特摩斯二世，她跟图特摩斯二世之间只留有一女，这在崇尚多生育的古埃及是非常罕见的，夫妻之间可谓冷若冰霜也不为过。这位女王不会是性冷感，特别没啥魅力了吧？事实肯定不会是这样滴～～～千古不变的真理是，流芳千古的女性除了她们的功绩、传奇以外，她们的女性魅力一定是必不可少的。那么，哈采谢谱苏特是否像我们熟知的女沙皇叶卡捷琳娜二世或更熟悉的武则天一样三千男宠呢？并不是这样滴。一系列非常八卦的考古学家的努力呈现给我们一位一位一生只钟情于一人的女帝王形象。

人们在达尔巴赫里神庙中发现，一个名叫桑曼的男子频繁的出现，几乎有哈采谢谱苏特女王出现的壁画，就会有桑忙跪拜在女王面前，以一个平民的身份来说，这种频度是非常不同寻常的。这男子究竟是什么人？人们在揭开了哈采谢谱苏特女王之谜之后，在很多记载女王平生的地方，找到了桑曼，而桑曼的身份也随着女王治世的年代越来越高。他甚至不是个贵族，一介平民，从留下的雕像来看，称不上英俊。然而是个少有的奇才，头衔随年代变化如下：他是女王唯一公主的教师，达尔巴赫里神庙工程的总工程师，阿蒙神庙的大祭司，女王的总管……等级制度森严的奴隶社会，这个人竟能获得女王无以复加的宠爱，竟然可以突破等级制度成为神职的祭司，他一生未娶，这对于一个古埃及人而言又是很罕见的。人们推测，他是女王的情人。在达尔巴赫里神庙中，桑曼也证实了人们对他才智身份的猜测。

在卡纳克神庙群的阿蒙神庙中有一间特别的密室，里面有一口井，一个通气孔。外墙铭文显示：这是神庙祭司资格考试的地方，除了一块石头外，接受考试的人还得到两根知道长度的棍子，一根比井口直径稍长，一根稍短，没有刻度，被关进这间小屋，唯有利用这两根棍子测量出了室内那口井准确直径，把答案刻在一块小石头上从通气孔送出来的人，才能从这个小屋里面走出来，成为祭司。竟然是一道高等数学题？！就算建造了大金字塔的古埃及人对数学和建筑有着极高的造诣，这个条件也未免太苛刻了些，为谁而设呢？毫无疑问，桑曼。

可以想象，女王为了让桑曼突破身份的限制，能更方便得让桑曼随侍左右，想让桑曼得到祭司的身份。而神庙的僧侣们虽然不以为然，却又不好意思公然违抗女王的旨意，只好有条件的答应了女王的要求：可以，但是没有平民成为祭司的先例，我们要考察桑曼是否具有祭司的水准。女王对于僧侣们的让步无疑是满意的，欣然让桑曼去参加考试，没想到这是僧侣们为了维护等级制度给桑曼设下的陷阱。而出乎意料的是，桑曼没有辜负女王的期待，成功地解出了这道难题，把答案刻在了石头上，走出了密室，成为祭司……很难想象应该还不具备三角函数知识的桑曼是如何计算出这道题的，但我们因此得知，桑曼的才智与他身为帝师和达尔巴赫里神庙总监的身份是完全相符的。

把这些的碎片凑在一起，桑曼拼图也就完成了。他有个双下巴，唇侧好像李嘉诚一样有很深的纹路，几乎可以作为辨别他的标志，貌不惊人。但此人才智很高，尤其是对数学，几何，建筑学有很高的造诣。他和女王如何认识，何时认识的记载不详，使得他赢得了女王芳心的应该就是他的过人才智吧。

哈采谢谱苏特死后，没有跟丈夫葬在一处，而选择了跟父亲图特摩斯一世合葬，从此判断女王的个性：她跟中看不中用的庸才绝对没什么共同语言，女王最欣赏的是才智超绝的人才，不论是他的父亲图特摩斯一世，还是他的继子图特摩斯三世。

桑曼先女王而去，女王在他去世之后几年紧跟而逝。图特摩斯三世按照两个人生前的遗愿安葬了他们（怎么安葬的，后面说），也没有把那座于公于私都凝聚了哈采谢谱苏特与桑曼一生心血和愿望的神庙毁掉，故意的遗忘了帝王谷后还有这么一座建筑，使这段非同一般的历史可以保存。随着时间的流逝，帝王谷中的陵墓也陆续遭到盗窃，后世的法老们只好把这些帝王们的木乃伊重新集中埋藏起来。进入现代的埃及政府在帝王谷中的一个洞穴里面发现了包括图特摩斯一、二、三世，哈采谢谱苏特，拉美西斯二世在内的六十二具帝王木乃伊，可其中赫然竟有一具不应该出现在此处：一位高级祭司，腮旁带有深深的皱褶……桑曼的木乃伊怎么会出现在这里？或许冥冥中自有天意，或许是图特摩斯三世同情这对不能公开的有情人，女王的愿望终于在3000年后实现。现在，在埃及博物馆中，哈采谢谱苏特和桑曼长眠于一室，再不用如牛郎织女般为身份相隔——看木乃伊要进入博物馆单独支付100埃磅。XX和ZZ没有去看，不是心疼钱，而是付钱去看值得尊敬的先人的尸身，心中不忍。

关于这两个人的爱情，估计从头到尾都没有怎么合法化。这大概跟武则天的情况差不多，皇帝可以有皇后且身份尊贵，但是女王的王夫就不能有啥身份，顶多就是个男宠，尽管桑曼显然不是凭借美貌赢得了女王的心。

可是哈采谢谱苏特是啥人呀，她能登上王位，又能让真正有合法王位的继子尊重她的统治，肯定手段非凡。实际上，这对情人似乎还生怕世人不知道他们的暧昧关系，大胆而若无旁人。后世发现的证据有三：

一是，女王在王后时期开始雕刻的石棺，在她继位成为法老之后当然需要一具新的，这幅旧的呢，女王竟然赐给了桑曼，并命令他在达尔巴赫里神庙内修建他的陵墓，这份殊荣背后还隐藏着这对情人不足为外人道的心愿：生不能结发，死要同穴。

二是，就在女王神庙不远的山壁间，有个隐约的门型洞（照片）。这个门内就安葬着女王神庙的设计师兼女王情人桑曼。达尔巴赫里神庙和帝王谷之间仅隔一山，但是却男女有别，没有和法老们在一起。人们在发掘哈采谢谱苏特陵墓的时候惊奇的发现，这个斜斜通下墓室的隧道，竟然前所未有的长，远远超过发掘过的所有陵墓，目的何在？是因为工匠们没有找到适合雕刻壁画的岩层吗？还是仅仅为了防盗？没那么简单，看到了陵墓的剖面图以后，大家恍然大悟并为此深深的触动：在深入的地下，桑曼和哈采谢谱苏特的墓室平行，靠在了一起，仅仅一壁之隔，好像面对面一样遥遥相望……

三是，考古学家在修建达尔巴赫里神庙工匠们住宿的房间遗址里看到了不少工匠们随手画下的壁画。一个八卦且胆大包天的画匠，竟然把自己老板和女王行房的场面画在了自己的房间里，一个带着祭司帽子的男性在和一个带着法老头饰的女性ML……汗～～～真不知道该说是这小子命大还是这幅画命大……这幅画不知该算是人类保留下来的最早的春宫图呢还是最早的下属调侃上司的物证？下属们私下调侃上司的办公室文化即使是在3000年前的古埃及都能找到，看来人类这么多年还是没怎么进步～～～～

爬上女王殿最高一层，俯瞰全景别有一番滋味，天空中居然有一些云朵，太阳还是很大，阴凉处有风。太阳从云朵中射出耀眼的光线，赫然就是金字塔标志所描绘的那种四下射出的太阳的光辉。