[游记]人往低处走——泰山行散记一

人往低处走

——泰山行散记

天气渐暖，心情也跟着明朗起来，总想出去走走，但时间又不充裕，只能考虑利用周末两日短程了。半个多月的精心准备后，四月十日晚，男女老少一行九人坐上火车，开始了山东之旅。

早晨6时，已到了泰山脚下。天空下起了小雨，断断续续，不时搅闹着心绪，难道也能体会一番李健吾“雨中登泰山”的意境？不过即使真的雨中登山，也不会有李先生的情趣，因为，行程已计划好，偷点懒儿，坐汽车、缆车直接上山，早早去感受“一览众山小”。选择泰山西麓的桃花峪为上山线路，汽车盘旋折转，缆车悠悠荡荡，窗外风景如画，金黄色的迎春花镶嵌在浓绿的松林间，肆意涂抹着山峰，加之细雨初霁，漫山遍野水墨淋漓。沉醉间，泰山已经慢慢落到了脚下。

因为登过不少山峰，相比之下，岱顶并无十分突奇之处。天街上闹市般的繁华，更使之失去了名岳尊顶的庄重与威严。穿街而过，逐渐远离人流，择一青石小路而上，有路标指示，是瞻鲁台。人不多，很安静，过“仙人桥”，进入一月亮门，便已到台上。一直阴着的天空稍稍有些放晴，登台远眺，山林、湖泊、公路、楼宇尽收眼底，颇有“小鲁”之意；但拟试着“小天下”，却只感到目光短浅，心不能及，终究不可比圣人之境。时间紧迫，不便久留，遂收起心性，复又汇入人流前行。先是到达大观峰，摩崖石刻壮观无比，历代名家文采、御笔亲题与俊逸的书法艺术融为一体，厚厚的记载着浓烈的文化、悠久的历史以及岁月的沧桑。匆匆留下几张照片，再往上去，便是玉皇顶了。虽达极顶，却无太多惊喜，总感觉除去“1545米”的极顶石招牌外，实无可炫耀之处。不大的玉皇庙内香烟缭绕，香灰漫天，密密麻麻挤扎在一起的信男信女，顶礼膜拜。想象不出人们为什么还有那么多不满足，不断的要玉帝大神赐予，再赐予。已登临极顶了，还需求什么？

天气还是有些阴冷，“高处不胜寒”，趁早下山为宜。早就听说，十八盘一段，是泰山的精华所在，沿途自然风光无限，加之一路山岩石壁，刻贴不断，历史文化底蕴丰厚，因此不愿放弃，回程选择由此步行下山。南天门，本是人们千辛万苦登临泰山之终点，勇攀高峰之象征，而我们却不费吹灰之力，轻而易举的站在了它上面，此时心情不知是骄傲还是惭愧。其实本无须自责，上山有上山的精神，下山有下山的情志，千秋各异，精彩纷呈。但在我看来，下山似乎更有味道。这不，向下没走多远，味道就出来了。看向上者，弓腰曲腹，气喘吁吁；向下者，信步挺胸，怡然自得；向上着，目光凝重，心思执拗，一路仰望南天门，无暇顾及周围景色；向下者，远眺近览，左顾右盼，且行且赏，四下风物尽收眼底。路程一样，不过是换了个方向，便换了神态与心情。

一路向下，轻松无比，便有了奇想发生。唤住众人，停步回转，沿阶而上，临时导演一幅登山景象，用ＤＶ、相机拍下，拟做虚假攀登纪念。可惜细观表情与姿态，实在无法与身边真正登山者相比，故众人一笑了之。

继续向下，孩子们象放飞的小鸟，时而急行雀跃，早已没了踪影；时而又盘坐石阶前，与小贩摊前撕磨，讨一竹笛，肆意鸣奏，情趣盎然。复观身边登山勇者，攒眉苦脸，奋力挣扎，不由得敬畏之后又心生怜悯。不爬不行？爬不动，回转不行？向上爬真的必须、必要吗？

仔细想来，人生也即如此。志高意远，积极进取，本应提倡；但争名逐利，好高骛远，却不可取。正如泰山之行一样，只为登峰问鼎之风采与虚幻，而忽视沿途一路风景和轻松，终究得不偿失。若再兼欲望无边，贪心不止，毫无回心返程之念，只会落得名裂身败，断无完美人生。初汉名将韩信，年轻时因知低头向下，敢受胯下之辱，终成一世伟业；但功成名就之后，却贪恋峰巅美景，忘了返程，结果是无端被杀；张良运筹帷幄，决胜千里，功劳不再韩信之下，却刚及峰顶，便早早回头，辞官谢赏，余岁安闲；春秋越国名士文种也恋顶，结果也丢了性命；范蠡却早已备好了下山之路，五湖泛舟，游隐余生；陶渊明最是明白，睥睨名利，不为斗米折腰，半途即返，采菊篱下，似水流年，逍遥一生。茫茫历史长河中，诸如此例，举不胜举。因此可知，登顶固然重要，但适时回头向下更是必须的。

人常道，“人往高处走，水往低处流”，说着顺嘴，细想起来却很别扭，人何苦总跟水拧着？水，自然随意，舒缓从容，不管前途峰岩险壁，荒野沟丛，却总能趋形就势，最终达到目的地，什么原因？不过是上面四个字——“往低处流”，大智之处正在此。人却偏偏唯上攀高，自以为是，逆水行事，违规抗律，受规律惩罚实属必然。前日偶见报纸上介绍李零先生新著——《人往低处走》，语出新奇，韵味十足。还未及详细阅读，只了解到李教授是研究古文献大家，书中内容应是《老子》心声。今番游历泰山，因畏避困难，选择向低处走，从而引出诸多思绪，是否也沾染了点滴老庄心境？

走走停停，说说笑笑，不觉已到山下。再买张煎饼裹大葱，三元一个，却比在山顶时便宜了许多．．．．．