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[游记]甘南青川中集,足迹在地,心魂在天

2009-09-02cncn.com

上集在这里。http://www.ctrip.com/community/itinerarywri/1246725.html

D4:瓦切——红原——久治,住久治,海拔约3600。

瓦切早饭只有面点,问了几家都没有稀饭、粥之类,找到昨晚吃晚饭的店家,在我们强烈要求下得以如愿。结果时间很长,把大好的光线吃掉了。到了景区,对大哥大叔们撒撒娇,4个人买了两张门票。

景区内前面都是很新,颜色鲜艳的经幡,白塔后面的经幡就有些破旧了。但我觉得这些破旧的才是经幡的真实模样,当然不怎么上照。


(瓦切)

我在景区内反复地走,希望找到一个制高点拍全景,未果。只得向门口走。碰到一处专门为游客挂经幡的地方,便也请了一幅。是否商业化之类的课题过大,无力展开讨论,但就个人而言,这也是祈求心灵平安的一种方式吧。

今天阳光大好,中午左右抵达红原,在县城一家小店里吃了十分可口的刀削面(名字有些忘了,就是比较短,比较宽的一种面),非常有咬头,汤料味道恰到好处。以至于此后每次吃饭,见面必点,每点必与这里比较,每较必不敌,于是每人内心又暗自回味了一次。

光线强硬时到达月亮湾,既来之,则拍之。在收费点之前我们下车,然后车子开过等我们,却被人抓住,每人2元。如果在这里光明正大交10元停车费则全体人员放行。


(红原)

要去久治,途经若尔盖草原,野花随意生长。下车嬉笑打闹,似在天堂游走。快到久治时王师傅指给我们看,那种藏居叫“塔公(音)”,另有两种叫什么忘了。之前听说的久治住宿紧张,这时也果然应验。天又开始下雨,王师傅另有一队人马已先入住,并帮我们订了房间。到了一看,与久治价格相同,条件却相差很大,本以为越是在经济不发达的地方应该越便宜的,看来打错了算盘。虽不满意,却总还是有了落脚之地,好过冒着雨一家家去找。好坏不过一晚,呵呵。

吃过晚饭雨停了,在简单的十字形县中心随便走走,空气清洌干净。

—————————————————四川和青海的分割线—————————————————

D5:久治——年保玉则——班玛,住班玛,海拔约3600。

早上起来直奔景区而去。昨夜的阴云尚未散去,我们都很怀疑能否得见年保玉则真容。车行约一个小时,进入景区,胡杨的记者证可以免掉一张门票。(门票是张明信片,觉得还不错。)把一切不必要的物品都留在车里,轻装上阵。

转仙女湖有两条路,一条是湖的左侧,可以骑马,顺时针方向转湖;一条是湖右侧,灌木丛生,方向也不对,但据说景色比左侧好。一不怕苦二怕不苦,选择右侧。

转湖前看到几位僧人在刻石碑。谁知道这个字是什么意思?


(年保玉则)

今天是2009年7月22日,据说太阳被食了。在海拔约3900的地方,阴云下的仙女湖依然波澜不惊如游离尘世之外。我们与灌木和沼泽斗智斗勇,每次屏住呼吸拍照后总有点小小高反。大约走了一个半小时,天气开始放晴,湖水碧绿如玉,年保玉则峰也终于慢慢掀去云做的面纱,对我们嫣然一笑。


(年保玉则)

因为时间赶,妖女湖不在计划之内。待我们原路返回后,云朵又集满天空,仿佛我们远路而来只为赴这一面之约。当离去的车子开到隆格山垭口,转身却见年保玉则在海拔4400的地方目送着我们。

去往班玛,途经白玉寺。是青海、四川、甘肃三省边界地区规模最大,影响最广的藏传佛教宁玛派寺院。在门口简单看了看,就随着信徒一起转经。但忽然平地起惊雷,下起了大雨,车窗外天地苍茫一片。高原天气多变,算是领教一二。几个人均有不同程度淋雨,所幸没人感冒。

到了班玛县城雨小了一点,找了几家旅馆都不理想。这时想起攻略上关于班玛有且仅有的一家莲花宾馆,于是一路问了过去,说是县政府招待所。没想到车子在政府大院门口三进三出,都没找到,原来在大院最深处,旁边就是县武装部,安全得很。只剩了一间三人套间,设施堪称豪华。开价220,好话说尽谈到180元,多要了一床被子住了下来。吃晚饭时把年保的门票在这里寄给自己,回家几天后果然发现信箱里有一张印着“青海班玛”邮戳的明信片,哈哈,有趣。

——————————————————天地分割线————————————————————

D6:班玛——达日——大武,住大武,海拔约3750。

原计划来班玛是要看经幡阵和仁玉原始森林的。向着江日堂方向走,没多久就发现了这座白塔,下面整齐地堆着刻好的玛尼石。


(班玛)

前面的山坡上,密密麻麻插满了经幡。我从一座破旧的石头塔后面爬到山腰,漫山遍野的白经幡被风诵读着,有莫名的情绪涌动。

下山后在塔边碰到一辆车子载着几位僧人开来。我对他们微笑。

——你从那山上下来?
——对:)
——好看吗?
——好看。你们是要做法事吗?
——今天有个人要天-葬。
——。。。可以看吗?
——可以。




于是知道了,红色袈裟内穿黄色衣服的,就是活佛。当中有一位年仅十七岁的小活佛。清秀俊朗,汉语讲的十分标准。被人介绍为“这是我们的活佛”时,非常害羞地摇头笑了。他带我看了他们的法器。是精致的银器,拉一下当中的绳子,金刚铃的声音清越坚定,飘绕不散。金刚锤看上去象一枚微缩的禅杖,细心地用红色丝绒包了几层。小活佛还教我使用手法,可惜我的动作相当笨拙且难看,羞愧难当。

这才知道,原来我爬山时经过的石头塔,就是这里最大的TZ台。当地人相信,秃鹫是空行母的化身。死后的这个仪式,就是把自己献身给佛。秃鹫散去之前会低空盘旋,传说它们看见了布达拉宫后才会离去,因此也就相当于灵魂跟着朝拜了一次布达拉宫,此生功德圆满。


唯愿在天的灵魂得到安息。

仪式结束后时间已过去了一个上午,放弃仁玉森林,直接赶往大武。路上经过达日黄河大桥,还看到一个山坡上用大红的经幡插成一个白塔模样的经幡阵,衬着绿草,十分壮观。公路边上有河流经过的地方就挂满了经幡,但需小心选取拍摄角度,不然很容易将圣物拍成晾晒的内衣,有些透明如薄纱的堪比情趣内衣。。。嗯,我其实内心并没有对神佛不敬~只是我仍然是个俗人。

时阴时雨中来到大武,吃饭以藏餐为主,店内张贴着达赖画像,无可否认,在当地人民心中,他仍然是神,政治只是百姓所无法理解也无心理解的某一方面而已。

得知大武到同仁一段在全封闭修路,原定的热贡文化乡不能去,甚至连拉加寺都去不成。当时大武在下雨,据说第二天也是阴雨。于是,十分痛苦地决定放弃同仁,雪山乡也不进去,第二天调头返回达日,改走花石峡,因为这里有两个地点可以观看玛卿岗日,然后赶到共和住宿。后面的行程改为去龙羊峡。即:
原定:大武——东倾沟——雪山乡——大武,大武——拉加寺——泽库——同仁,同仁——循化——中川机场
实际:大武——甘德——达日——花石峡——共和,共和——龙羊峡——贵德——循化,循化——中川机场

为了这个决定,晚饭几乎无心下咽,睡的也不踏实,象是远道而来拜访心仪的人儿,却不知能否得见芳容。

——————————————————下集预告之分割线—————————————————

还有下集哦~

转自:http://www.cncn.com/article/126471/414阅读

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