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[游记]中国的最后的彝人之城

2010-06-10ctrip.com

在携程上看到了泸沽湖那篇游记攻略,顿时被摩梭人神奇的走婚风俗击倒!中国之美我穷尽一生可能也无法走遍,看到这些依旧走在路上的人,感到真是生命不息、行走不止啊!我通过泸沽湖一文最后的链接,找到了“中国之美,世界看见”,这是一个中行举办的活动(http://client.sina.com.cn/2010boc/),发现居然有这么多的“中国之美”!

(中国之美网站)

台湾的雅美人的甩发舞、福建漳州的土楼、云南景颇族象脚鼓、河北邯郸学步桥等等这些都被网友们大量转发,排在了最前面的位置。粗略计算一下总条目页数都已经累计达到2万条左右,数量令人乍舌!看来大家保护和传承文明民族文化宝藏的热情都很高啊!

这个活动的主页做的很漂亮,用地图的方式串接起了每个地方特有的文化形态,直观简洁,配图摄影也很漂亮。我比较喜欢西部的少数民族音乐,尤其是哈萨克的冬不拉演奏,看到“中国之美,世界看见”主页“朱哲琴音乐之旅”中讲到了这项民族乐器演奏,于是着踏上北疆的土地,坐在毡毯上听冬不拉响起。

为了保护“中国之美”做出努力,也为了在活动中赚取转发和积分加入到这次活动的实地采风团队中去,我晒出了我去彝人古镇过火把节的照片。虽然那里是不是一个原始和纯正的彝人部落,而是一个开发出来的彝族人旅游景区,但是集中展示了彝族建筑和风俗,尤其是能够在彝族人最为重要的火把节体验一把彝族人的文化魅力也是不虚此行啊!

下面就是我去年8月彝族古镇的火把节见闻实录。

到达云南楚雄已是晚上了,匆匆在彝人古镇的大门前照了一张夜景后,实在是没有什么精神夜游了,于是吃了顿简单的彝家饭菜,就回旅馆休息了。因为第二天就是农历六月二十四,彝族火把节的正诞日,作为一年一度的重大节日,楚雄会开始放假,明天晚上注定是人山人海,我可不想错过这个热闹的景象。

第二天清晨,我早早起床,睡了一夜好觉,精力充沛,我得出去好好逛逛了。

(彝族老伯)

彝族风情街上弹传统拨弦乐器的老伯,他人很热情,还给我们即兴弹唱了一曲,虽然只能听懂一句,但是我已经被他的热情打动了,那句歌词大概是“来的都是客,好酒要管够“。他的琴很有特点,让我想起小时候最舍不得撒手的蛋糕盒子……

说酒就看见了酒,一个店铺里面堆满了大大小小的酒坛子,屋子里一股微酸发甜的酒糟味,弹琴的老伯真说对了——“好酒要管够”啊!我怕喝醉了,赶紧从屋子里跑了出去。

跑到村落中央的“神柱广场”上,一群姑娘拉住我热情地邀请我跟他们一起跳“左脚舞”,我深知自己属于肢体协调残障,赶紧摆手婉拒。我跑到一边,看他们跳舞给他们拍照,他们跳得可真好啊,内心很想去。

(左脚舞)

我终于看到了传说中的“姑娘房”,这是云南楚雄彝族山区青年男女规定的谈恋爱场所。姑娘长到十六、七岁时,就要离开父母,搬到姑娘房去住,白天回家干活,晚上就在姑娘房织麻纺线,挑花绣朵。有小伙子来相会时,陪坐谈天。楚雄彝族认为在家中谈情说爱是不礼貌的。必须在姑娘房进行。大家当时都在互相开玩笑:今晚上谁和谁来姑娘房?

(传说中的姑娘房)

之后我我去的是“苏尼房”,苏尼,主要职责是施行巫术,“驱鬼治病”。我怎么觉得这个房间一点都不阴森呢,反而有点喜庆……

后来我来到的是比苏尼地位高一等级的巫师“毕摩”的房间:毕摩房。可惜没有见到毕摩——毕摩作为彝族人的祭司,不但为族人主持祭祀,编造典籍,医治疾病,还担任奴隶主的家庭老师,是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人。这可是部族的大佬住的地方啊,敬畏中……

中间主要是在吃了……没顾上拍照,直接跳到晚上的火把节吧!

狂欢火把节即将开始!下过雨后的广场,观众热情丝毫不减,彝人古镇人头攒动,万人空巷,任何一个PARTY也比不上这种盛况啊!

(狂欢火把节)

台上开始点燃火把了,身披灰色斗篷的就是毕摩打扮。看到大佬本尊了,兴奋中……

夜归旅店之时,抬头看到漫天的灯,像星星一样,太美了,城市里看不到这样的情景,河边灯影绰绰,我也买了两个莲花灯,放进了河水里,载上对亲人的祝福,飘向远方。

在彝人古镇的游记就是这么多,大家如果觉得好看,有机会自己去那里看看吧!比我说的、拍下的还要美一万倍!有空的到“中国之美,世界看见”的活动网站上帮我转发一下,如果我上传的这个“彝族阿细人祭火典礼”进入前五,就能让这次中行的“中国之美,世界看见”活动组织去这里实地采风,帮我转发你可以积分,积分高就能跟着一起去采风了,就算最后没去成采风,也能用咱自己的力量,保护一下民族文化,重在参与,何乐而不为。

转自:http://destguides.ctrip.com/journals-review-d510-r1295109-journals.html151阅读

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