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西藏江南 |
| 2011-08-15lvping.com |
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时间:3天 路线: 拉萨——墨竹工卡（松赞干布出生地）——米拉山口（拉萨和林芝地区分界线，拉萨河和尼洋河的分水岭，海拔5013米）——工布江达县——八一镇——雅鲁藏布大峡谷——鲁朗镇。 在米拉山口到八一途中过秀巴古堡和巴松错。这个行程比较轻松，最后一天返程，一路走一路玩也可以在晚上六点钟回到拉萨。 还记得不见不散里葛优对着白板,对徐帆说,假如在青藏高原的南边炸开一个大口子,让印度洋的暖湿气流一直进度到青藏高原的腹地,那么整个西藏就将变成江南. 我们的第一站就是这个大口子造就的西藏江南----林芝地区, 吃过早饭,从拉萨出发,沿着著名的川藏公路前行,拉萨河在身边如影随形, 一幅幅美丽的风景长卷就此展开,.或柔媚,或雄壮,从未想过,刚刚发源不久的高原河流——拉萨河河面竟可以如此宽广。正值七月底,恰逢西藏油菜花开,田地成了风景的极好点缀，不知是谁，在河边搭上了小小的帐篷，支上椅子，好想停下来，和你们一同欣赏这美景，可否想过，你们也成了我镜头中的风景？ .. 路上不时可移见到虔诚的朝觐人,他们用自己的身体丈量着脚下的每一寸土地,向着心中的圣地进发, 在他们不远处,往往可以见到一辆小型的拖拉机,拖拉机上挂着锅碗瓢盆,放着折叠好的帐篷,这应该就是他们的全部家当.. 好想知道他们从哪里来,已经走了多么远的路,好想知道他们心中的梦想是什么, 到了大昭寺以后还想做什么…… 面对着这一群最虔诚的人,我们只能选择默默在心中为他们祝福,愿他们早日到达心中的圣地,. ‘除了朝觐人,还有一群就是我们最可爱的驴友了,他们或者单人独骑,或者三两成群,艰难地踩着单车在高原上行进,好羡慕他们的勇气,真的希望有一天能够加入他们. 路上有很多藏族的村子,我想应该是政府统一规划并且援建的,房子用石头整齐地搭建起来,有一层的,和两层的,两层居多,四角插着应该被称为经幡的旗帜,村子的旁边,山谷里扯着经幡,藏族真的是一个善良、和平的民族,藏族小姑娘告诉我,经幡在藏语里叫做风马旗，物种颜色代表了土地，草场，人，白云和蓝天，可以基本等同于汉族文化里的金、木、水、火、土。路边的经幡是竖着插的，山谷，河上的经幡是横着挂的，他们插经幡，是为了保佑所有过路人平安的。 看着两山之间招展的旗帜，不禁在想，他们是怎么把经幡挂上去的，难道是从一个山头向着另外一个山头射箭？ 河水越变越窄，最后成了溪流，越野车顺着弯弯曲曲的山道，爬到了米拉山口，远远望去，山口处经幡招展，人头涌动，很多人下来拍照留念。 为了顺应大家的意思，旅游部门在这里修建了三头牦牛像和一个刻着海拔高度的大石头，虔诚的主人在牦牛的脖子上挂上哈达，我想这是在为我们这些远道来的人们送上他们最诚挚的祝福吧。 翻过山口,一路伴随我们的就是尼洋河了,我们看着涓涓的溪流从很远处的山顶留下来,不知道什么时候,它已汇成小溪,慢慢地成了一条小河,随着海拔的下降,天气渐渐开始变热,看到的大树也多了起来. 在一个拐弯处,就是给很多进过林芝的人留下深刻印象的“中流砥柱”石，车子在这里出现了小小的拥堵。车子一路向前，我们也在一路见证着尼洋河的成长，壮大，两边的树木越来越繁茂，河流的中间甚至都开始有树，这里便是阿沛。阿旺晋美的家乡，我们在路边找到了福建援建的阿沛新村，带着好奇的心，我们冲到村子里去走了一圈，村落里面的房子很漂亮，尤其是临街的这一行，从门前的花园，便可以看到人们的富足，白天，村子里的人似乎都集中在村口，有的晒太阳，还有的在打牌，好悠闲。我们以买水果做借口，走进了一家的院子，这仿佛是一个三口之家，男主人在村口做着来往客人的生意，女主人在家里办起了家庭旅馆，小孩子应该是在放假，在门口骑着自己的自行车玩，男主人和孩子能够讲一些汉语，女主人基本不会讲，穿过房子，有个后院，后院里停着一辆拖拉机和一辆皮卡，旁边的果园里种着一些果树，藏民不怎么吃水果，我从一篇介绍里面看到，他们的桃子不是用来自己吃，而是用来喂猪的。 他们的水果也和我们日常见到的长得不一样，我只能认为那是不完全进化的产物，不过味道很好，桃子就是桃子，哈哈！ 虽然生活在新村里，可以发现村民还是保留着他们的宗教习惯，每家的屋前有一个小小的塔，小孩子告诉我，那是妈妈早上拜佛的地方。家庭旅馆看上去非常舒服、安逸，如果以后自己自驾过来，我一定会试一试。 再走一阵，路的左边出现了一座宏伟的建筑，据说那是格萨尔王的点将台，格萨尔王在1600年前进驻这里，扼守着进入拉萨的咽喉要地，他带领着这里人们，在山上建了七座古堡，（古堡其实就是我们现在说的雕镂）以前的古堡下面是一座村落，为了防卫，村落里的道路修得像迷宫一样，保证敌人是有来无回。现在，七座古堡只剩下了五座，村子里面的房子也倒塌了很多，只有村子里那棵据说是千年的核桃树依旧硕果累累，最好玩的是不知道他们从哪里引进了12只蓝孔雀，据说，12只蓝孔雀代表着格萨尔王的十二位妃子，现在，妃子们还在，她们一定是在等待心中的英雄吧。 印象很深刻的是在古堡的进口，有三间藏式小屋，导游特别嘱咐我们，这些小屋是不可以触摸的，小屋里面，是长久以来住在这里的人，用自己的头发，牙齿和着一种特别的泥胶制作的擦擦，他们把擦擦留在这里，灵魂也便留在了这里，所有后人不能对这些小屋不恭敬。 村里原来的人一定是格萨尔王的战士吧，那么，现在在旁边村子里住着的，肯定就是战士的后人了，可是，为什么我从这里没有看到一点点战争的味道?所见之处都是安静、祥和？ 村子里的藏族导游特别有趣，给我们的旅程增添了很多快乐，在此谢谢他。 古堡里面有一些格萨尔王和他的诸位大将的泥塑，我觉得没有什么意思，可是里面有一面战鼓是可以敲的，西藏的鼓和我们的没有什么太大的分别，只是他们的鼓槌是弯曲的，特别可爱，后来在扎什伦布寺里，我也看到了这样的鼓槌，想来，不只战鼓是这个样子的。 村子里面有种野果子，小导游说叫做“金珠”，可以吃的，尝了一下，酸酸甜甜，搞得我这只馋猫一路走一路还在忙着摘果子。 在这个村子里，还见到了一种很特别的差经幡的方式，象搭帐篷一样。 高原的天气时雨时晴，我们沿着川藏公路一路南行，在一个岔路口，我们离开了川藏公路，奔赴我们此行的一个重要景点——巴松措。 巴松措是西藏的神湖之一，是一个因地震形成的堰塞湖，到现在只有几十年的历史，湖心有一个小岛，小岛上原本有个水葬台，可是自从成了神湖之后，再也不允许水葬了，湖心岛上有一座红教的错宗寺，据说是唐代的建筑。这里我第一次看到了以前在书上读过的藏区的生殖崇拜，寺院的大门旁边似乎随意，又似乎刻意地放着两个木头的人体模型，刻意夸张了生殖器的部分。庙里有一尊男女一体的欢喜佛，据说这个庙是可以僧尼双修的。 湖心岛边有一颗据说是前年的青钢木，据说这个树的树叶上可以找到自己的属相，我找来找去，也没有找到，不知道是不是因为自己的缘份未到。寺庙正在维修，很多人背着进进出出，寺门前有一棵野樱桃树，树上的樱桃成熟了，红红的特别诱人，想着这是佛祖的东西，忍呀忍呀没敢摘下来尝尝。 巴松措虽然美，但个人感觉和之后的羊卓雍措相比，巴松措远远没有那种让人流连忘返的感觉。 同样的景点还有旅行社在这之后安排的一个嘎定沟，嘎定沟的原始生态保存得非常好，整棵的大树倒在地上也没有人去拖走,上面都长上了蘑菇. 这样的景点放在西藏以外的任何地方，都是一流的风景，可是在西藏，这样的地方，太普通了，不推荐。 到林芝的路上，车子的行进时不时地被一群群动物打断，有牛，有羊，还有我们在其它地方看不到的藏香猪，藏香猪通体黑色，比家猪略小，背上有鬃毛，感觉是未能完全进化的野猪，这里的主人不修猪圈，完全让猪儿们在外面自生自灭，不禁感叹藏人的淳朴，我无法想象，如果我在深圳放一头猪出去，两个小时之后我还能完好无缺地把猪找回来。 第二天去雅鲁藏布大峡谷，船每天七点半开，我们六点钟从八一镇出发的时候，周围一切还都在沉睡中。 慢慢地，东方露出了晨曦，早出的牧人已经赶着牛出发了。清晨的尼洋河谷美艳惊人，才发现自己的词汇如此贫乏,除了”太美了””太漂亮了“居然找不出其它形容词。 娘欧码头是上船的地方，整齐地停放着十几部快艇，很快，船开了，所有人的眼睛立刻被两岸的风光所吸引，码头的旁边便是尼洋河汇入雅江的江河汇流处， 尼洋河水清澈见底，雅江水稍显浑浊，泾渭分明原来不只是在山西才看得到的。 一路上，我们看到了雪山，村庄，经幡，值得一提的是江上的一个小岛和江边的手掌沙丘，雅江每年丰水和枯水季节分明，在我们走的这一段到派镇的江面，丰水期水深大约15米，枯水期只有5米，小岛在冬天与岸边相连，牧人们便把他们的小藏香猪放到岛上，到了其它季节，水涨起来，小猪们就出不去了，他们在岛上自由自在地生活一年，到了第二年冬天，主人再把它们认领回去。真的不知道他们是怎样识别的。 手掌沙丘的形成也是因为这个原因，每年枯水季节，河底的沙子便裸露出来，在那个特殊的位置，因为风向的原因，把砂子由河底吹到河岸上，越堆越高，也许是老天的意愿，这沙丘和它的影子竟然组成一对合十的正在拜佛的手掌。谁能不说这是造物主对西藏的特别眷恋。 一个多小时到了派镇，弃船上车，我们开始沿江向南迦巴瓦——雅鲁藏布大拐弯前进，江水在脚下的山谷里翻腾，两岸一派田园风光，也许是修行不够，南迦巴瓦那海拔7782米的峰顶始终都躲在云朵里不肯出来，希望以后我们再来的时候，它可以为我们揭开它神秘的面纱。 从大峡谷回到八一镇已经是下午两点了，按照旅行社的行程，我们已经没有其它项目了，司机告诉我们，旅行社给我们漏了“鲁朗林海”，那里才是真正的“小瑞士”，而且在那里可以吃到林芝地区的名吃“鲁朗石锅鸡”。反正闲着也是闲着，谈好价钱（每公里5元，到鲁朗往返200公里，共1000元），我们就出发了。 离开八一镇没有多久，我们又上了川藏公路，汽车沿着弯弯的山路开始爬山，很快我们就看到了成群的牦牛和羊，儿子在尽可能迅速地计算牧人的财产（一头牦牛1万元，一只羊500元）。翻过山口，眼前的景色变了，山谷里长满了大树，山谷最下面是青草，深绿，浅绿交相呼应。这里因为空气太干净，松树上都长出了长长的“松毛”，公路边上，只要是有观景平台，人们就用石头堆成玛尼堆），空气的湿度很大，路边还可以见到成堆的蘑菇。 下了山，就到鲁朗了，这里的风光的确像我见到过的瑞士风光的照片，雪山，草场，树林，村庄，小河，一切都是那样的安详，下午的阳光照在草地上，看上去一切都有一点懒洋洋的。在去鲁朗镇的路上，有一个小村子，我们忍不住下车朝村子里走去，家家户户都是新房子，用石头堆起的院墙上堆着可能是一个冬天用的柴，村子里有几个孩子在走，看到我们就很热情地跑上来，跟着我们走来走去，好后悔没有这次准备不足，没有带上一些礼物送给这些可爱的孩子们。不知道藏族人是不是也“重男轻女”，反正我们看到的是男孩子骑着马，而女孩子没有。 晚上,根据导游的推荐,我们尝试了鲁朗的石锅鸡,非常不多,肌肉鲜嫩,鸡汤很油,但是一点也不腻,据说,正宗的石锅是墨脱(中国唯一不同公路的乡镇)的石匠雕刻的,是人从那么远的地方背出来的。还有人说，墨托的石头里面含有丰富的人体所需要的各种元素，哈哈，我是不信的，不过，石锅鸡确实很好吃，强烈建议尝试一下，一锅差不多300块，喝碗汤可以加蔬菜，里面还有一种“手掌参”,绵绵甜甜，味道好极了。 可惜的是，我们虽然一路都看到藏香猪在跑，可是，没有能够试一下藏香猪肉，在吃石锅鸡的时候点了藏香猪，可惜是腊肉，而且还价格不菲，一百二十块一盘呢，心痛！ |
| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d126-r1330646-journals.html152阅读 |
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