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8月成都---西藏行 |
| 2011-08-31lvping.com |
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行程安排及天气等 7月18日 12：00 成都－拉萨飞机 7月19日－20日 林芝 7月21日－纳木错 7月22日－拉萨大昭寺、布达拉宫 7月23日上午－罗布林卡 下午3：00 拉萨－成都飞机 天气：13-23摄氏度左右，在拉萨穿单长裤、长衣（里面一件长袖或短袖T恤），由于早晚温差大，且出拉萨游玩都较早，固出去玩里面还是再穿一件毛衣，或较厚的外套 高原反应：出发前看了一些游记，都提到高原反应，我也有些害怕，不过还好，这次出游虽说有些高原反应，比如头胀等，但程度都比较轻微，有时主要是坐车太久，或起得太早，本身就晕车或身体不适。本次我也准备了百服宁，以便在头疼无法入睡时使用，但都没有用上。但老公的高原反应好像要大一些呢。 紫外线较强：由于防晒工作做得较好，还没有明显晒黑。看拉萨街上有些年轻姑娘用头巾遮住脸，很时尚的感觉。天气很干，早上楠楠鼻子里都有点血迹。 本次巧遇西藏和平解放60周年庆，习主席来到西藏，布达拉宫有三天不对外开放，使我们的既定行程被打乱，城市戒严也使得我们第二天就3点钟起床出发。 城市印象：拉萨城区整洁干净，运动品牌的服装较多，感觉四川人很多，川菜馆也很多，我觉得还可以在那里待1-2月呢。 布达拉宫西门旁的酸奶坊环境还可以，像一个小酒吧，葡萄冰激凌味道挺好，原味酸奶太酸，白糖撒了很多还是没吃完。 大昭寺：主供释迦牟尼 早上10：00左右到达大昭寺，发现正是旅行社聚集的时间，人流如织。进入里面，有很多间小屋，供奉了很多佛像及法王松赞干布等。法王松赞干布有两个外国王妃（尼泊尔赤尊公主、唐朝文成公主，赤尊公主先到，故为大妃，坐在松赞干布的左边），还有三个藏妃。 藏人与普通游客进入大昭寺是不同的队伍，藏人在左门排队（不要门票），游客在右门排队进入，藏人进入后均双手合十，念念有词，并拿出角票放进玻璃罩内。捐钱时若没有零钱，可拿出整票自行在别人所捐的钱中找零，寺庙里也有一个固定的地方可兑换零票。由于佛像太多，一般均换成1毛的零钞。部分藏人还自带酥油加到佛像前的酥油灯中，可能是代替捐钱吧。文成公主入藏时带的释迦牟尼12岁等身佛像是大昭寺的主供佛，可能是参观的人太多，只有藏人才能近距离膜拜该佛像，游客只能远距离看一看。 大昭寺门外有很多藏人在定点叩长头，更多的是有很多藏人在八廊街围绕大昭寺步行转经，一些藏人夹杂在其中步行叩长头。看到这些很敬畏他们，也有一种想尝试叩长头的冲动，不知是否也能获得精神的满足。 布达拉宫（冬宫）：主供佛观音 有人形容大昭寺是拉萨的眼睛，布达拉宫是拉萨的面容，50元人民币的背面就是布达拉宫，哎，用了那么久的钱钱，竟然不知道呢。本打算第一天游拉萨市区的，但由于拉萨和平解放60周年庆，布达拉宫不对外开放，只定到了22日的布达拉宫门票。布达拉宫坐落在红山上，下午4：00进入布达拉宫，据导游介绍，布达拉宫高117米，共13层，从2006年开始，由于青藏铁路开通后内地游人大量增加，布达拉宫开始实行限时参观，即参观时间只能一小时，从进入第二个验票后开始计时。 布达拉宫离大昭寺不远，走路约20分钟。远眺布达拉宫并不觉得特别宏伟，但站在布达拉宫脚下，感觉则很完全不同，导游介绍共446级台阶。布达拉宫原是七世纪颂赞干布为文成公主所建，目前由白宫、红宫组成，五世达赖罗桑嘉措建立政教合一政权后，重新修建白宫（1645年），作为执政中心。五世达赖去世后，第巴桑结嘉措再修建红宫，安放五世达赖的灵塔，目前红宫中有5--13世达赖（均圆寂于布达拉宫或罗布林卡）的真身灵塔（6世达赖仓央嘉措未在拉萨圆寂，故在布达拉宫无灵塔），9世达赖 10岁就圆寂。布达拉宫的金顶群是一处独特的景观，共7座金顶，主要是灵塔的金顶。灵塔非常漂亮、精致，耗费了几千上万辆黄金及很多宝石。但我们没能上到金顶参观。 法王洞是布达拉宫迄今保留的唯一一个七世纪的建筑，里面是松赞干布及文成公主等妃子、大臣等得塑像，松赞干布很好认，八字胡、双头（帽子上面有一个小头）。 坛城是来自古印度密宗修法活动，那时的人们为了防止"魔众"的入侵，修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛，在土坛上修法，邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证，并在土坛上绘出他们的图像。布达拉宫中有三座坛城，也耗费了很多黄金，非常精美。我想主要用于后来的修习者在修习时想象与佛共同修习吧。 在布达拉宫背面有一条汽车道，据导游讲十四世达赖修建的，当时布达拉宫有三辆汽车。布达拉宫外面有一圈转经筒，不少藏人在哪里转经祈福。我本来打算离开拉萨的那天早上去转经祈福，但由于头天参观大昭寺及布达拉宫走了近7个小时（含中午在玛吉阿米吃饭休息时间），晚上膝盖疼痛而作罢。红宫的墙体均是采用经过藏药处理的马鞭草填充，抗震、牢固又不怕虫蛀、 布达拉宫整体看上去保存非常好，一点不显陈旧，不知是否是大修后的结果。 说到布达拉宫，不得不说的就是六世达赖仓央嘉措，我是因为他优美的情诗而对他的经历有了兴趣，也是因为他对拉萨更加向往。他也是不爱江上爱美人。由于当时政局动荡，五世达赖圆寂后，当时的第巴未把此事公开，而是秘密寻找转世灵童，固六世达赖与其他达赖不一样的地方是他自小在乡间生活了十多年，已经形成了自由的性格，固在长大入住布达拉宫后还是向往民间的生活，与拉萨城酒吧的歌者玛吉阿米偷偷相爱，并写下了大量脍炙人口的禅味情诗，后因政治环境恶劣及自身对自由的向往，离开了布达拉宫，后来的情况有很多种记载，但却不知道真实的结局。那天，专门在八廓街找到了玛吉阿米餐吧（建于原址），这是相爱的人誓言永久的地方，是回味爱情纯洁的地方。哦，慕名前来的人真不少，餐时一座难求，主要经营藏餐，上菜很慢，但也可因此读一读来过这里的人们对雪域高原的眷念、对爱情、友情的珍惜、对人生的思索….. 我比较喜爱的仓央嘉措的诗： 《见与不见》 ----你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜 ----你念，或者不念我，情就在那里，不来不去 ----你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减 ----你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不离不弃 ----来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜 《那一天、那一月、那一年、那一世》 ----那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来； ----那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言； ----那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； ----那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； ----那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见 自惭多情汙梵行，入山又恐误倾城，世间哪得两全法，不负如来不负卿 罗布林卡（夏宫） 七世达赖喇嘛在布达拉宫以西约2公里处建起了罗布林卡, 罗布林卡是拉萨的颐和园，达赖喇嘛夏天在此办公，固称为“夏宫”。 是一个人造园林，里面树木茂密，花草繁多，花草主要培育在花盆里，熟悉的有旱金莲、芍药、天竺葵等。经过八世、十三、十四世达赖的扩建便是现在的规模。其中格桑颇章（达赖七世建造）, 金色颇章（十三世达赖建造）, 达旦明久颇章（十三世达赖建造）三座宫殿最著名。我们是上午去的，刚到便开始下起小雨，一个个颇章就像一个个独栋别墅一样，且色彩斑斓，煞是好看。若是气温高一些更能感受到夏宫的清净和凉爽，连女儿都感叹道“我都想当达赖了”。由于时间仓促，且忙于拍摄美丽的景色，我们只能走马观花地参观了。 拉萨雪顿节，也称酸奶节，藏戏节、晒佛节，时间藏历6月底7月初，可能就是公历8月左右，由于夏天万物生长，为了避免踩杀生命，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上进行晒佛、表演藏戏、马戏等，僧俗共庆。地点从最先的哲蚌寺迁至布达拉宫，最后固定在罗布林卡。 哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺 拉萨还有三大寺庙“哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺”，可惜由于来西藏前功课未做足，不知道这三大寺庙在藏传寺庙中的地位，固未安排在本次的行程中。特别是哲蚌寺和色拉寺均在拉萨市区，没有时间前往感觉非常遗憾。这三座寺庙大约建于明朝1416-1434年，哲蚌寺、色拉寺由格鲁教创始人宗喀巴的弟子所创建，而甘丹寺是由佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的，可以说是格鲁派的祖寺。哲蚌寺，坐落在拉萨市西郊约十公里，是藏传佛教最大的寺庙，格鲁派中地位最高的寺院，僧众最多达万人；色拉寺第二大寺，有天葬台，位于拉萨北郊3公里的山脚下，僧众最多达8000人，这里的辩经活动最有特色，据说每周三都有。 甘丹寺位于拉萨达孜县境内山上，距拉萨57公里，宗喀巴在甘丹寺圆寂，灵塔内尚存宗喀巴的肉身灵塔，文革期间，损毁非常严重，文物大部分流失，灵塔也被毁。 林芝：海拔2000多-3000米 早上3:00起床，因拉萨戒严，晚了出不了城，旅行第一天就给了我们一个下马威，多亏我们的高原反应都不算太大。林芝（八一镇）距离拉萨约400多公里，走318国道，需一天的车程，途径颂赞干布故里、米拉山口（海拔5013米），过了米拉山口就是尼洋河的发源。由于我到过很多四川藏区，感觉沿途还没有四川藏区风景好。人非常辛苦，整整坐了一天的车，只是中途导游安排的购茶、购藏药下车休息了半小时-1小时，林芝可到雅鲁藏布大峡谷及南伊沟等，但离318国道还有相当距离。本次林芝之行比较失败，只是一路在车上看了一下沿途景色，由于西藏解放60周年庆，像雅鲁藏布江等地方都戒严或不能去。林芝之行只去了两个景点： 和比日神山，比日神山景点是什么东东嘛，就一个林芝自然博物馆而已。晚上住在八一镇的民兵训练营。天下着小雨，我和老公还是坐出租逛了一下，在八一镇，出租一般10元。林芝行吃饭很差，全是素菜。回到拉萨，旅行团又带我们去买拉萨有名的奇圣牛肉，地点好像是拉萨新城区，里面看上去很正规，像一个牛肉超市，还有一些菌类、糖果、香等东西卖，每样牛肉都有样品可以品尝，味道还不错，生意爆好，这里是旅行团挣钱的好地方，也是游客可以接受购物的地方，就是价格有点贵。林芝的路上也有磕长头的臧民。也有滑坡事件的发生。 纳木错：海拔4800米左右， 距离拉萨240KM左右，在拉萨以北。是念青唐古拉山的雪水融化形成。传说中把纳木错与念青唐古拉上称作一对情侣。纳木错是我国第二大咸水湖（青海湖第一）。 又是早起，5:30起床，出拉萨城前，导游讲纳木错冷，建议大家先租防寒服，40元/件，害怕冻生病，租了一件，一路上还是有些冷。我们到达纳木错天气很给力，天气晴朗，租的衣服没排上用场。纳木错就像海一样，水湛蓝，蓝天、白云，对面的山是红色，有一种鸟从天上飞过或停在旁边的水塘中。停车场附近有租马的，可以骑到岸边。岸边有一溜牵着白牦牛租给游客照相的臧民。一次10-20元（一次可以照多张照片）。导游只给了1小时游玩时间，全用来照相了。由于海拔较高，岸边到停车场不远的距离走起来还是有些吃力。 这里的臧民不知如何评价，还有一小段距离到达纳木错时，我们停车休息，在车上导游就讲，如果你拍摄藏民放牧的羊，他会找你给钱，结果果真如此。在念青唐古拉山上，我看到一个慈祥的藏族老阿妈，在事先征得她同意的情况下，我和她合影，在我道谢转身离开的时候，她依旧慈祥的叫住我，原来是叫我给钱。导游说，藏民实际上还是挺淳朴的，这些现象也可能是因为他们比较贫穷吧。 纳木错之行一共进了三个店，一个是恒康生物技术，卖据说是羊卓雍错湖鱼制作的鱼肝油，说是比美国的还好，还做了一个溶解白色泡沫的实验，说是吃了还可以缓解高原反应，我没敢买。第二个是拉萨市里的奇圣牛肉、第三个是拉萨市里的藏刀，老公买了一把菜刀，200元，回家用起来觉得还很好用。 附：本次旅行主要费用： 共计5135元（不含餐费）/人 其中来回机票：3380.00（全价票票价1500，机场建设费50，燃油附加费140） 住宿：4×150＝600。布达拉宫附近，三星级，房间很舒适，很干净。 机场大巴交通：2×25＝50，机场大巴站就在邮政酒店旁边，几步路就是，很方便。 林芝团费：500 纳木错团费：360 布达拉宫门票:100 大昭寺门票：85 罗布林卡门票：60 雄伟的布达拉宫 大招寺前祈福的人们 大昭寺内的建筑 像大海一样的纳木错 美丽的纳木错湖 色彩斑斓的罗布林卡 |
| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d36-r1332405-journals.html233阅读 |
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