| 票价搜索 > 旅游景点 > 游记 > 冈仁波齐，BT的一天转山 |
冈仁波齐，BT的一天转山 |
| 2011-09-15lvping.com |
|
转山、转水是藏传佛教中的一种苦渡修行。虔诚的信徒们，希望通过围着神山、圣湖的行走和祭拜，洗清前世今生的罪孽，净化心灵。我的转山，是继徒步墨脱之后的又一个藏地夙愿。是对自己体力的挑战、是对能否坚定向着梦想信念前进的磨炼，也期望能通过转山对自己人生有所思考。 2011年8月9日，一行六人，从塔尔钦出发，顺时针方向，历经16个小时，围绕神山冈仁波齐行走一周，回到起点。一天的时间转山，对于非藏民来说，是很难见到的，于我们也是几近崩溃的BT自虐之行。 早上六点，还在睡梦中的我被同屋的锦叫醒，处于兴奋中的他，早就在床上醒了好久。简单的洗漱、为大家泡好泡面，收拾东西，就准备出发了。计划出发的时间是七点钟，由于携带了较大的氧气瓶和两件红牛，老于请了来自日喀则的藏族小伙多吉做背夫兼向导。临近七点，多吉还没有来，电话催促之后，才确保准时出发。由于时差的关系，早上七点钟的塔尔钦还是一片漆黑，只能依靠手电的光亮前行。向北穿过村子，再向西走一公里左右，出了村庄，就能看见转山的道路了。 我们原本的计划也是和绝大多数转山的同胞一样，两天时间，但不同的是，第一天要争取翻越卓玛拉山口，第二天再走剩下的路程。因着这种考虑，前半段的路程，我们走的并不快，大多是一路走，一路玩下来的。 前一个小时，冈仁波齐的南侧，在黑暗中沿着转山道一直向西行进，宽度一米五左右的土路，平坦的几乎没有坡度，走起来还是挺舒服的，也许是因为兴奋，并没有累感。八点左右，经过一处经幡，转山道就向北转向了。在这里我们遇到了一对藏族父子，小男孩叫次仁，大概只有七八岁的样子，就已经跟随父亲转山了，像这样小的年纪，还在到处玩耍的我，可没有这般的毅力。 天渐渐亮了，我们也转入了向北的一条河谷。刚刚走进山谷一百米左右的样子，忽然听到有人在喊雪山，大家都回头望向了山谷入口正对着的南方。哇，远处拉昂错的对面有一排低矮的雪山被初生的太阳撒成了金黄色，湖面的水色，也变得格外亮丽。视线顺着远山向东移去，在云层中间还有一个类似山腰的大片金黄，很像之前看到的珠峰在夕阳下映照出的色彩，那片灿烂的光亮一下子就掩盖了周围雪山的娇媚，我不禁大声喊出了“那木纳尼！”众人顺着我手指方向也纷纷回过头，惊叹于晨光中的美景。雨季的西藏，云层很多很低，能在云层的缝隙中窥见那木纳尼美丽的腰际，已经是相当的幸运了，尤其是从山口的这个角度望去，鬼湖拉昂错静静的躺在那木纳尼的脚下，不再有前一天的狰狞喧嚣，只是静静的依偎，给人以无限安详与宁静。 现在的神山，由于逐年增多的游客和从不间断的朝圣者的到来，让开发商看到了商机，在塔尔钦入口设立售票处后，又开始修筑环山的公路，一路上我们看到不少施工的藏民在搬石头堆砌路基，想必一两年之后进山的人们就可以看到平坦的柏油路了吧。真不知道这是社会发展的福音还是圣地的悲哀。 上了已经铺好路基能够行车的土路，继续往山口处行走，可以看见很大的一片经幡地带，这里被人称之为经幡广场。经幡广场，应该算是转山的真正入口吧，虔诚的人们把经幡挂放于此，祈福神明的保佑，祈福转山的平安归来。经幡广场之后，就来到了河流的旁边，不大的河水，滋润了山谷，养育了葱葱的青草和大片的牛羊。过河的时候，正前方过来了一群藏獒，四五只黑色的獒跟随着一只白色的，朝山口的方向悠闲的散着步。在我们不经意间，已经有两只藏獒默默的跟上了我们，一只黑色颜色较深，一只毛呈棕色脖子上带着藏族特色的红色绒线项圈，看起来都是很温顺的样子。开始时它们离我们不远不近，只是默默的低头跟在我们后面，黑色的一只似乎胆子更大一些，会贴在我们脚边行走。休息的时候，看它们这么可爱，便喂了两根火腿肠，然后，竟然就认定我们似的，一直陪伴。不禁让我们感叹神山养育出来的狗狗都是这么的神奇。过了经幡广场不久，有一片帐篷区，是当地藏民的居所，河水的对面的寺庙下是很大一片板房，应该是提供住宿的地方，还有一个施工的地方，看起来像是在修建宾馆之类的设施。这些所谓的文明产物，给藏民带来了生活的便利，同时也破坏了她们原有的淳朴。在过了帐篷区之后，有一道一米二高的铁门，边上用铁丝从河谷两边的山脚下围绕过来，开始时候以为是查我们票的，并没有在意，当看到一位藏族阿妈一个劲的拉着多吉时，才知道，原来这里请背夫不仅仅要给背夫钱，还要有镇政府、村委会的证明，否则要付80元的藏民进山费。这个规定让我们听的一头雾水，这简直就是坐地要钱，过他的地盘就要给他钱，什么道理啊，那么多藏民转山的也没有看见她拦一个，唯独对我们不依不饶。可恶的山谷里连手机信号都没有，想举报啊都没有途径，为了不影响行程，无奈之下，还是付了钱，哎，说不出的憋屈呀…… 河谷的道路，依旧很好走，我们行走在河谷东侧靠近神山的这一面，依着山脚，时上时下的高度不大于10米，几乎是平路，海拔也一直保持在4900米左右，并没有升高。由于云层很低，加之山谷视野的受限，从早晨出发到进入河谷，一直都没能看到神山的面貌，最多也只看到了大腿的位置，每个人心中只是默默的祈祷，在某个时候可以一睹冈仁波齐的雄伟。8月份的这个时节，像我们顺时针转山的人并不多，这个时候，是苯教转山朝圣的高峰，在拉萨和日喀则就已经听说有很多印度、尼泊尔的苯教信徒不远千里来冈仁波齐转山，我们去樟木时搭乘的旺堆师傅的车也是到樟木口岸接印度客人的旅游商务车，害得我们在到塔尔钦的路上一直担心会不会没有住宿的地方。自从进了河谷，就开始遇到很多迎面过来反转神山的印度、尼泊尔和藏族的信徒了。由于海拔和身体等方面的原因，印度、尼泊尔的信徒转山一般都会雇佣马匹，花三天的时间围绕神山一圈。在经过一个小弯路的时候，对面来了四个印度的信徒，两个人坐在马匹上，藏族的向导牵着马，一颠一颠的，很是悠哉。一米五左右宽窄的路面过一个马匹和行人稍微有些拥挤，在我们前面跑的黑色的藏獒，好像看出了什么不对，径直带我们上了弯道上面的小坡，没有拐向弯道，而就在我们上了小坡的时候，第一匹马不知怎的，一下子受惊了似的猛向前蹿了出去，马夫的缰绳脱了手，在马背上的信徒则甩到了马下，右脚挂在马镫上被向前拖了五六米才脱落下来，很是惊心动魄。而我们就在离他们两三米的上方目睹了一切，那个跌落马下的印度信徒躺在地上久久不能动身。其实受惊的何止是他们，我们所有在黑獒后面的四个人都心有余悸，如果不是狗狗把我们带上山坡，受惊的马匹很可能直着冲向我们，撞到哪一个都不比跌落的那个下场好到哪去。神山的狗狗，真的感谢你的机警。在山谷间行走，两只狗狗始终温顺的跟着我们，黑色的似乎精力更为旺盛，时而跑到半山腰、时而又跑到河对岸，有的时候我们都怀疑它是不是还会跟上来，但每次玩耍过后，它都会回来继续前前后后的陪伴着我们。在这条河谷的中间又遇到一只看似有些凶恶的黑獒，冲着跟随我们的两只狗狗猛烈的吠叫，好像在警告这是它的地盘一样。我们可不会让它欺负跟了我们几个小时，还救过我们一命的狗狗们，老于、海波和我都拿石头驱赶过它，可是不知道为什么，吠叫声由开始的猛烈，到偶尔的几声，一直到后来乖乖的跟随，真是让我们摸不清头脑，神山的狗狗们有着不一样的境界啊！ 山谷间有许多从神山上流下的积雪融水，汇到河谷之中，神山的水，清澈凉爽，掬一把洗一洗脸，洗掉尘埃、洗掉灵魂的污秽，捧一捧喝一口，甘甜爽快，净化内里。大家也都纷纷的放下装备，清洗、品尝，连狗狗都赶忙的舔上几口，沾沾神气。 11点的时候，我们来到了这条山谷的北侧，路过了又一个帐篷区之后，在路边看到一对藏族老夫妻坐卧在一个大石头旁边，用工具在石头上刻着什么。走近一看，和山脚下的很多石头上红色的字体相同，老夫妻不会说汉语，只是双手合十的一直对我们说“唵嘛呢叭咪吽”，原来他们是专门在这里的石头上雕刻六字真言的技师呢，这漫山遍野的石刻便是出自他们的手中，精细而艰苦，也许这也是一种修行，一种对神山的景仰吧。 半个小时之后，我们走上了神山北侧的转山道，开始向东行进，道路也有了稍微的爬坡，但是还算平坦，路基还没有修到这里，是纯原始的土质转山道路，走起来还是比较舒服的。12点的时候，我们到了海拔5100米的止热寺对面宿营区，一般两天转山的人们都会选择在这里留宿，积蓄好体能之后，第二天翻越海拔5700米的卓玛拉山口，回到转山的起点塔尔钦。虽然这里和内地有两个小时的时差，但12点也几近中午，并且往后面只有翻越卓玛拉山口后才会遇到下一个宿营的地点，于是我们便决定在这里解决午饭。 玫姐和老于走的相对较慢，路上有巧克力和红牛补充体力，现在还没有食欲，休息了一会之后就启程先行了。在他们刚刚踏出我们休整的帐篷时，便听到了老于的惊呼，“冈仁波齐”！众人一下子从帐篷内涌出，抬头仰望位于南方的形状奇异的神山，几秒钟的时间都是安静的，都被蓝天下云朵里露出全部面容的神山所震慑住了。片刻的停顿后，就是再也Hold不住的兴奋，夸张的神情洋溢在我们每个人的脸上，整得周围的藏族同胞看我们跟怪物似的，一脸茫然一脸费解。从早上开始就一直处于阴天的状况，云层始终在我们头顶聚集着，真没有想到，在这个刚刚走出山谷，恰巧是能看到冈仁波齐全貌的位置的时候，云开雾散了，神山给了我们最大的惊喜，也给了我们继续前行的力量。 仰望着神山，陡峭的山体上积雪一层一层的覆盖着，在裸露的层岩和永久冰川的包裹下，显得那么神圣那么刚毅。尖尖的山峰顶在粗壮的山体之上，又是如此威严。仰望神山，心静了，忽然感到好像时间静止一般，莫名的崇敬油然而生。在这样壮观的自然景观面前，人的渺小与卑微毫无保留的展露了出来。 从止热寺出来后，开始了爬坡，也是此次行程中最为艰难的一段。开始的爬坡路段有两条路可以选择，一条是老的转山道，曲折向上，坡度较大，但是上去之后就可以走较长一段平路；另一条是正在修的新的转山道，同样只是刚刚垫好路基，坡度较缓，有些绕远。我和海波选择了老路，直着向上爬去。看着不高的地方，在海拔5000多米的时候竟然那么遥远，基本上我们向上攀爬十余米就要停下来喘上几口气，再加上还没有适应的身体，腿也有些沉重了。攀爬了一段之后，回望神山，它的东坡渐渐显露出来，虽然多出了一条向东延伸的山腿，但主峰还是那样的突兀、还是那样的庄严。在我们仰望神山的这片山坡上，有许多石头堆砌起来的玛尼堆，也有很多石头被衣服、帽子之类的东西覆盖，远远望去，像是一座座小小的人像对着神山祈祷。以前也听过类似的传说，是说到了神山，要把自己身上的东西留一些下来，无论是衣物、还是头发指甲，象征着把自己的污垢留在了圣地，可以以纯净的身体、灵魂返回到人间。所以虔诚的信徒们，把自己的衣物批盖在石头上，也代替自己始终向神山祈福，这是多么虔诚的举动啊！ 为了节省体力，缩短行进的路程，我们始终在选择陡坡向上攀爬，这边的山坡除了道路之外都是乱七八糟的大大小小的石头，选择这条路的每个人都是双手双脚并用前行的。其实我选择这条路更多的是想体验一下当年没有转山道的时候，那些信徒们是以什么样的状态在山间行走的。毕竟现在的旅游开发不知道是以牺牲、破坏多少原始纯朴的自然而换来经济利益的，着实让人焦虑啊。在乱石堆里攀爬，真不是一件简单的事情，选择不晃动的石头，找准落脚点，看准线路，这一切真还不如慢慢的在土路上走，多绕那么点路轻松呢。爬上了乱石堆，老于有些气喘了，在我的强烈建议下拿了氧气罐。由于之前去珠峰听说要用氧气，所以准备了一罐，结果根本没有用着，从珠峰下来后，同车又送了三罐，所以单单我们就带了四罐氧气，加上老于自己准备的氧气瓶，应该是足够用了。海拔5300，除老于外，大家都还OK，但是这氧气罐是我在背着的啊，于是开始四处打发，硬是没人要，早知道真的没必要背这么多。 陡坡和乱石堆，不仅仅对我们是个挑战，对狗狗们也是个不小的挑战。开始的时候还在跟着的三只狗狗，不知不觉间只剩下了灰色带红色项圈的在跟着我们，并且不时的喘着粗气，我们休息的时候，它也不再像是以前只是站立的等候，而是趴卧在我们之间的地域，头也耷拉在地上安静的休息。这只狗狗的陪伴，给了我们很大的动力，但是后面还有更抖的坡道，不知它是否也能不离不弃。 经过了海拔5300的一段较为平缓的道路之后，转山道向着东偏南的方向拐去，抬头向前，是一段很陡的山坡，隐约可以看到山上的经幡，转山道是在这个山坡上不断折返上升的道路，远远看着都很艰苦。上坡前，大家用巧克力、红牛等简单补充了下体力，我和锦把带的过多的糖果、巧克力部分分给了修路的工人和反向转山的藏民，减轻些许自己的负担。在我们遇到的众多反向转山的藏民时都会听到“扎西德勒”的祝福，真诚而又朴实，当我们把食品分给他们的时候，他们也会露出会心的笑容，看到这样的笑脸，我们也自然会轻松了许多。 折返上山的道路坡陡路长，体力消耗非常大，在上升到海拔5500休息的时候，狗狗趴在了石头间，一动不动，怎么召唤，它也只是看着我们，而一点动静都没有。还以为它也到了极限，再也走不动了。在海拔快到5600的时候，竟然发现狗狗又跟了上来，带给我们惊喜的同时，更多的是感动。于是我把我们还没舍得吃的一包牛肉撕开，毫不犹豫的全都喂给了它，算是犒劳和感激吧。 在狗狗的陪伴和鼓舞下，我们在16点10分的时候终于到了卓玛拉山口，山口的位置海拔5660，比攻略上看到的5700要稍微低一些，山口处挂满了经幡，比我在藏地任何一个看到的挂经幡的地方面积都要大。这个位置已经看不到神山的主峰了，只有一个雪坡作为我们拍照的背景。我们的队伍中，最虔诚的肯定是哲了，也许因为心中对某些事情的执着和身体状况的原因，一直默默的独自行走，在能看得到神山的地方，双手合十拜祭祈福的神情也是最真切的，而且还时常久久的祈祷。在卓玛拉山口，我们纷纷和狗狗合影的时候，也只有他独自的在默默的祈祷着什么，我们也只能默默的祝福他了。卓玛拉山口应该是有一个天葬台存在的，上山的时候我们都一直在惦记着，可是到了山口却没有一个人想起，开始下山的时候才有人提起来，呵呵，这个时候肯定是没有人愿意再返回去找寻了。 从13点从止热寺的休息点出发，到攀上卓玛拉山口，我们用了三个多小时的时间，距离虽然不长，但是直升的海拔，着实让我们吃了不少苦头。 神山的东北坡，由于背光和邻近山脉的阻挡，有着比其他地方更多的积雪、小型的湖泊和冰盖。在下山的时候，可以依次欣赏到这些美丽的自然景观。首先看到的肯定是挂在对面山坡上的积雪，依着山势呈现出条带状，积雪下应该是冰壳，有些还从冰壳下流出清澈的雪水，汇流到神山脚下的河谷之中。翻过卓玛拉山口后的第一个惊喜就是在半山腰处的一片海子，诡异的蓝色，清澈透明，在山坳的怀抱中，配着半山腰一圈的积雪，美丽漂亮的无法言语。下到这片海子之下，会路过一个冰壳，中间纵向断裂出了一条深沟。我们的背夫多吉第一个过去，然后卸下背包后又返回来接我们依次通过。这个冰壳，远处看的时候挺吓人的，但是一走上去，才知道原来是这么安全。看着并不大的面积，但厚度和硬度足够撑起我们这些微笑的动物了。狗狗看到冰壳的时候也是相当兴奋呢，接连在上面打了两三个滚，好像在洗去一身的疲惫，看着它顽皮的样子，真是舒服极了。 这段下山的道路和上山的时候相同，也是在陡峭的折返路，走起来还是比较轻松的。过了海子，是一段海拔5300左右的平路，而后就是如同从止热寺开始爬坡时一样的乱石堆，急剧的下降。玫姐、老于、海波走在前面，哲由于身体原因由多吉搀扶着在中间行走，我和锦负责收尾。这一段路走的并不快。 原计划是翻过了这个山口之后，我们就找地方住宿的。然而到达海拔5100多的营地的时候时间才刚刚17点40分，距离22点天黑还有四个多小时。目前的位置返回到塔尔钦也就是二十多公里，并且也没有了上坡，几乎都是平路。如若按照每小时5公里的正常速度，在十点左右就能到达塔尔钦。所以在大家的一致同意下，决定继续向前走，杀回塔尔钦。但是这个计划，最大的反对声音就是来自多吉。多吉的背包开始的时候确实很重，估计有50到60斤，装的是两件红牛和一瓶氧气，还有两个装满水的保温水壶。但这些都是消耗品，到后面，也就剩下里面的氧气瓶和装有不多开水的水壶了。一开始跟多吉谈的也是两天时间，如果一天转完，多吉还在担心是不是只能拿到一天的工钱，所以他在后面的路程中一直都是闷闷不乐的，但又不好开口。幸好有哲一路跟着他，一边做思想工作一边在精神上支撑，并且还把两天的转山工钱提前给了他，这样才最终把多吉劝了下来。 虽然后面的二十多公里的道路是平路，但也绝不像是我们开始估计的那么简单。首先遇到的问题就是没有办法知道我们距离塔尔钦的准确公里数。在路上曾经多次问藏民，他们给的答案完全不同，好像对公里数完全没有概念一样。问多吉，多吉只会说比实际还远的距离，让我们打消一天回去的念头。但是路上经过的几个住宿的地点确实没办法看，小小的帐篷，阴暗潮湿，只有不停的走下去。开始的时候我们走得还不快，但越来越感到如若一天回去的时间的紧迫。渐渐的，大家的步速都在变快，无论是打头阵的老于、玫姐还是身体不适的哲和多吉，都让我这个在后面收队的感觉跟不上，这样的状态保持了一个多小时。天色也随着头顶的乌云开始变暗，有阵子还掉落了不少好似冰雹的冰渣子，打在冲锋衣上啪啪作响。好在我们只是在乌云的边缘，没有大雨倾盆。20点，就在这片云朵过去，我们转向神山东侧的转山道的时候，看见了我此次进入西藏以来第一条完整的彩虹。这个彩虹是在我们身后出现的，要不是锦回头张望，我们根本没有力气去想着寻找雨后的彩虹。彩虹无疑是漂亮的，但可惜已经接近尾声，短短几分钟的时间本身已经隐隐约约的身形从左至右的消失了。 这个时候，我们已经快速行进了两个多小时了，每个人都显出了疲惫，然而前方的路还不知道有多远。我只记得在以前看过的地图上标示着尊最普寺离塔尔钦12公里。可是都已经八点，还没有尊最普寺的影子，就算是现在看到尊最普寺，在这样的状态下完成12公里的行军，至少也得两个半小时，十点半以后才能到达，那是天无疑已经黑透了。这样的情况下，我们不禁有些开始打退堂鼓了，要不是在老于的坚持和玫姐精神的带动下，根本完不成这剩下的路程。 20点40分，经过了一片帐篷区后，终于看到了心中念想以久的尊最普寺，这个时候心里就有底了，估摸着再有两个小时就能到达。在尊最普寺休息的时候，狗狗是跟着我和海波的，就趴在我们的对面，隔路相望。启程行走时，海波招呼了狗狗，可它依旧没动，我也没多想，好像知道它会跟上来一样。但是，就是这个时候，把狗狗给丢了。也许狗狗真的太累了，想多休息一会，再追赶上来，就跟路途上多少次的情形一样。但是尊最普寺的位置有太多太多人了，它也不知道我们是继续前行还是找地方住下来，最终还是没能找到我们，没能跟上来。真的是太遗憾了。我一路上都在说，这只狗狗脖子上戴的颈圈一定是因为狗狗的忠诚而获得的，如果它能跟我到塔尔钦，我一定也给它戴一个。也许在海波召唤它的时候我再召唤一下说不定就跟上了，也许我们走慢点，多回头望望，它就能看到我们，也许……也许这就是姻缘、宿命吧。 顺着我们行走的这条山谷望去，天边云朵下面有一汪深蓝，是鬼湖拉昂措，如同早晨我们上路时一样的宁静。早上是离别的送行、晚上是归来的迎接，都是静静的，使人安详。22点，天黑了，隐约还能看到远处鬼湖泛出的光亮。山谷间的道路也变窄了，一边是山体，一边是落差至少七八米的崖壁，谷底则是湍急的河水。总是能看见前边不远处的山口，出了山口转弯就能看见塔尔钦村子的灯光了。于是心里就在猜想，过了前面一个弯就能看见村庄了，可是，过了一个才发现还会有一个，过了一个又出现一个。崩溃，没有人再会相信任何人说的下一个弯过去就能看见村庄之类坑爹的鬼话了。 就在这段黑漆漆的路上，我们还遇见了一桩惊心动魄的事儿。我和锦改为头阵，打着一个微弱的手电走着，忽然右侧山腰上响起了猛烈的狗叫声，这一路上我们遇见的狗狗都是温顺听话的，几乎从来不叫，这突如其来的猛烈叫声，真的把我吓着了。这荒郊野岭的，是这群野狗的天下，真要是咬上来，非死即残啊。心里的恐惧不能表现出来，赶紧用手电把光照向朝我们最近的狗，用光亮逼迫着它们不敢接近。在稍远处的黑暗里还有四五双亮闪闪的眼睛忽隐忽现。在拿手电照着近处的野狗的同时，还要观察其它野狗的动向，这个手电好像成了我的枪一样，左右的照着逼近我们的野狗，不时的转换着角度。在跟了我们一两百米后，野狗停下了，估计是走出了它们的地盘。后面的两组也遇到了野狗的狂吠，但好像并没有像跟我们似的紧紧尾随。在这之后，我们收拢了队形，黑夜里大家一起行动，以防不测。 22点30左右，我们转出了河谷，看到了远远的大片灯光，那一定是塔尔钦了。大家看到了希望，又有了力量。哎，可惜啊，这夜里的灯光，看起来近，走起来就没那么简单了。最后的这段路，又是走了一个小时。其间，好几次众人坐在地上都不愿意再起来。 23点30分，回到旅馆，老板听说我们一天转完神山，很是敬佩，说他的饭店还从来没有遇见内地游客一天时间完成转山的，以后一定要好好宣传。塔尔钦晚上到12点半是要断电的，老板为了我们专门延迟了半个小时断电，真是感谢啊！ 这一天的转山，被我们公认为是BT的行径。一帮人一路上不知道崩溃过多少回，不知道打了多少次退堂鼓，几乎都是一瘸一瘸、蹒蹒跚跚的走回来的。就连藏族的背夫都被我们整得有话说不出的痛苦。呵呵，徒步墨脱的腐败，一天转山的BT，西藏最难行的两条路我就这样完成了下来，真是不曾预想呢。 神山、冈仁波齐，藏民转十三圈才算是一个整圈，才能彻底清洗灵魂。而我，也就这一圈了，能洗清多少前世今生的罪孽就洗清多少吧，我没有奢求，只希望神明能看到我这并不虔诚的外表下那颗虔诚的心。 |
| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d99-r1333567-journals.html243阅读 |
游记文章由机器自动选取，来自其它网站，不代表票价网观点。 |
网友评论： |
| 共0篇回复 «上一页 下一页» |