[游记]庆州之行

■文/周斌

在韩国启明大学逗留期间，几位热心的中文系教授安排了一天时间陪我们去庆州游览。据说庆州自公元前57年至公元935年约一千年的时间曾作为新罗的首都，历史悠久，古迹很多。其古称为“徐罗伐”或“施伐”，意即太阳最先映照的神圣大地。现在庆州还有用“徐罗伐”命名的大学、广场等。由于许多文物和名胜古迹遍布于市区和市郊，故庆州历来有“露天博物馆”的美称，不可不去。

从启明大学所在的大邱市到庆州并不远，再加之几位教授都有自备车，所以出行很方便。即便如此，用一天时间游庆州，也只能择其重点，走马观花。我们首到之处是被列入世界文化遗产的大陵苑，这是庆州最大的新罗古坟群，包括皇南大冢、天马冢、剑冢等23座古坟密集在一起，宛如一座座小丘陵。经过改造修建后，已形成一个公园。我们参观了其中已经开掘的天马冢，冢内经过修整，颇像一个小型博物馆，摆放着出土的金冠、壁画、宝剑等一批珍贵文物，都保存得很好。冢外则是花草遍地，绿树成阴，是休闲的好场所。

离开大陵苑不远处有一座建造于善德女王时期（公元632年-647年）的瞻星台，也是亚洲地区现存的首屈一指的天文台。它远看像一个用石块垒起来的大瓶子，呈圆桶形，顶端则有用方形的长条石构成的井字形瓶盖。整个建筑既不是很高大，也不是很精致，但其样式和风格却很独特。在靠近顶端面向正南方向有一扇方形的窗口，也许由此可以仰望星空吧。因年代久远，石块被风雨侵蚀，颜色斑驳，显示出历史的沧桑。

随后我们去了佛国寺和石窟庵，这两处也被列入世界文化遗产，是壮丽精致的新罗佛教艺术的结晶。佛国寺坐落于吐含山西南侧，在青山绿树的映衬下显得十分壮观。陪同的老师告诉我们，倘若秋天来，则其周围的山岭漫山红叶，景色更加优美。这座建于公元535年的寺庙，在壬辰倭乱中被焚毁，后经过复原重建，恢复了原貌，但真正保持历史原状的仅有那些石造部分。寺内有释迦塔，造型独特。在紫霞门和安养门各有两座桥，即青云桥、白云桥、莲花桥和七宝桥，精巧的石造艺术充分显示出新罗建筑艺术和新罗民族传统的美。

建于公元751年的石窟庵是佛国寺的附属建筑物，距佛国寺很近，是当时的宰相金大成为祭奠其父母建造的。在其后山的人造石窟中，有一座高大的释迦牟尼坐像，其神态安详，栩栩如生；四周墙壁上则雕刻着观音、金刚力士和四天王等。笔者在国内也曾多次见过释迦牟尼像，但与之相比，则觉得该坐像工艺精湛、雕刻技术更加高超，实在令人赞叹。它不愧是佛教美术史上的杰作，也是韩国佛教雕刻艺术的瑰宝。据介绍，在韩国民众中有54的人信教，而在信教者中51的人是佛教徒，这足以说明佛教在韩国民众中的巨大影响。因此，佛教寺庙得到更多的重视，修建和保护得更好也是理所当然之事。

庆州的历史古迹中共有7处被列入世界文化遗产，可见其文化底蕴的丰厚。因时间急促，我们只看了其中的一部分。但就是这一部分，也已显示了韩国悠久的历史和丰富多