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[游记]敬天祈年-北京4游记(6) |
2007-07-16 yculblog.com |
天坛,又是京城的一处宏大的建筑群,一个游览北京必去的好去处。那座高大圆浑的祈年殿,一直以来都是北京的代表,出现在各种宣传媒体上。在去天坛之前,我并没有太多的想法,仅仅有一点到此一游的心态。可祈年殿的气魄仍使我吃了一惊,而它所代表的某种古老传统的思想,更加震撼我的心灵。原来,我们的民族曾经拥有如此坚定的信仰,并始终如一,矢志不渝。 从远古开始,人们就懂得敬天祈年。天,是父亲,是主宰一切的昊天上帝,人不可与天对抗,我们都是上天的子民,就必须顺应天时,不违反自然规律。年,最古的写法是一人举着一捆麦穗,人们企望风调雨顺,五谷丰登,到一年的结束,能有一个好收成。传说从黄帝时期开始,原始的仪式开始演变成固定的建筑,历经秦汉、唐宋,专门用来敬天的建筑格式逐渐演进,一整套专门的仪式也逐渐固定成形,直到明清时期建成了这座极具美学和人文价值的天坛。 对于天的信仰,让皇帝老儿也不能高高在上。祭天的前夜,皇帝就必须先到天坛,次日凌晨,相当于现在的4点15分,皇室必须在祈年殿里行三跪九叩的大礼,向昊天上帝和列祖列宗祈祷来年的国顺民昌,此时,鼓乐齐奏,火光烈烈。那条高于地面三米的宽阔神道,最中央连皇帝都不能走,那是留给天的。当烈火将牺牲吞噬,青烟上天,仪式才算结束。次日,朝廷会发出数匹快马,向全国四散奔去,发布祭奠圆满完成的消息。 我们的民族,原本就有一套朴实的、复杂的、冒着人间烟火的信仰体系。上至皇族的祈年殿,下到小户人家的佛像和灶台,敬天祈年的思维一脉相承。然而到了近代,这种古老的仪式被看作封建余孽的糟粕,中华民国断然下令废止;近百年的社会动荡,也令民间的信仰体系趋于崩溃。旧的信仰瓦解了,新的还没有建立起来,这就是时代的现实处境。 我认为,传统的信仰中有些十分可取,摒弃那些纷乱复杂的仪式不说,从上古就流传下来的原始基因,一定含有某些人类共通的密码。大自然不是我们的家当,而应该被视作父母,我们要做的,不是过多的索取,而是不断的给予;祖先给予了我们生命,让我们见到了光明,祭奠先祖,让我们看到了生命的伟大,道德的光辉。为什么我一看到祈年殿,就赞叹它的优美与博大,因为我又一次感受到内心深处的带有古老信号的跳跃。 小培,我想我能回答你的问题了。为什么那些人那么冷漠?因为在一遍又一遍冰冷的灌输和残酷的事实面前,他们被蒙蔽了双眼,失去了判断,丢掉了敬畏。我以为,敬畏是世界上最可贵的东西,所有高贵的品质都来自于对自身的充分认知和对这个世界的敬畏之情。没有什么是当然的,必须的,我们只不过是它的一分子,渺小的一部分。 不管我们抱有什么样的信仰,敬畏使我们纯净,祈祷让我们 |
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