[游记]我和绵竹教堂的零距离接触xxw

常言道，触景生情。这次汶川大地震波及的绵竹、都江堰等地正是我在70年代学习和生活的地方，看到熟悉的景致垮塌、人命的消失；听到亲切的乡音、令人心碎的呼唤，怎能让我不触景生情！？我的大表妹当年也在这个地区，我和她曾不约而同各自随拉练大队来到刘文彩庄园忆苦思甜，竟在门口巧遇。当时是我给她，还是她给我面包和榨菜，我已经记不太清了。但我从3姐那里得知，这次地震期间，我们的目光同时关注着同一个地方，我们的泪水都流给了当年曾给我们带来太多美好和太多青春记忆的山山水水了。

当年离开北京温暖的家以后，糊里糊涂地到了山西、又到了河南，然后又辗转来到四川省的绵竹县，也就是说绵竹是我成长道路的第三站。在这里，我真正体会到为什么四川被称作天府之国，为什么都说四川的老百姓精干勤快了。想想看，70年代初期，大院内能吃到白米猪肉，食堂大厅桌子上光辣酱就少说有三种口味。大院外面永远是绿油油的精耕细作。远处的大山更是郁郁葱葱，峰峦叠嶂，是我们团支部组织活动的理想场所。

据百度上查到的资料，明朝崇祯年间，大学士刘宇亮（绵竹人）在朝官时，就将在上海传教的义大利神父利类思等人邀至绵竹在刘的天官府讲经传教，当时受洗者有数十人，从此，天主教在绵竹传播开来。随著教徒的增加，教务的发展，教会先後在县城北郊王爷庙附近和城内小北街修建了教堂，但规模都较小。1922年法国人白立山神父在绵竹主持教务时，在北关街置地近15亩，开始建修较大型天主堂，即现在位於绵竹城区北关街的天主堂。该堂占地1万平方米，经堂建筑面积就达3000多平方米，历时四年，於1926年建成使用至地震前。难怪我们当年就感叹，传教士竟能如此深入中国内地，真是太能干了！

绵竹天主堂的主要建筑有哥特式经堂、神父工作房以及配楼。配楼颇具法国建筑风貌，属牌楼式建筑，砖木结构以及凉台式通道，电视剧中民国场面以及XX单位的楼宇都有些相似。临街天主堂大门呈八字形，砖砌而成，四根砖柱上均塑有一颗白菜，顶端有十字架，与县城中国传统建筑形成鲜明对照而独具一格。经堂高大庄严，门外是一个小花园，园内有两株伊拉克枣树，系堂建成时移栽的，经近七十年的适应性生长，已高达15米，至今苍翠如盖，在成都教区属绝无仅有（现在呢？）

我们当年就驻扎在这个大院，长形经堂就是我们的饭厅兼会议厅。我们在这里定期看跑片电影，记得有一次看新影厂的记录片，同学XLM最先看出在机场迎宾的人群中有我父亲的身影，大叫一声，XW，快看！是你爸爸！离开家两三年了，我从一开始的壮士一去不复还兮的壮怀激烈，已经有点转入思乡思亲的阶段了。她的提醒使我鼻子一下子发酸：我真想回家探亲啊！

还是在这个主厅内，我和同学WJH面对将整个大厅分成中间的高耸大厅及两边的侧廊的圆柱，抬眼看着上面的拱顶和旁边的彩色窗花格，一起练起了京剧《龙江颂》片段。过几天，我们就要在成都军区文工团专业演员的指导下到县城露天剧场为绵竹老百姓演出了。我还参加了女声5人小合唱《听我们歌唱毛泽东》的混声排练，每天别人还在梦乡，我们已经来到院外农田边，闻着农田特有的清香，咿咿啊啊地练嗓子了。演出异常成功，老百姓都以为我们是专业文工团呢。的确，我们宣传队里饰演大春和喜儿的演员在地方上就已经是半专业演员了。而我，则是头一次让文工团的专业化妆师化舞台妆，看着镜子都不敢认这是自己。还是XLM，在乘坐敞蓬大卡车到县城演出时，被当地狭窄街道上民房屋顶伸沿出来的瓦片刮伤头部，血流不止，经紧急包扎才止住了血，算是光荣负伤轻伤不下火线。