[游记]贺兰山岩画自助游攻略_宁夏旅游

时期、一个民族的作品，前后延续达2000年之久。最早的可能是在春秋战国时期，晚的则在西夏、元、明朝代。最远的离现在3000多年了。这也可以从凿刻的工具看出，有的用石器凿刻，年代就比较久远，有的用金属凿刻，年代就比较近些。自古以来，贺兰山一带有许多少数民族如：匈奴、鲜卑、突厥、党项、吐蕃、蒙古等在此游牧、狩猎，这些岩画都是他们用来表达他们的情感、愿望，记录他们生活和审美观的图画。

我们边走边看边听讲解，这里有多种动物的岩画，一只虎虽然不全了，但它刻得却是很清晰，背部的斑纹都是看得很清楚的，这里有鹿，有双羊出圈，有牛，猴子，有的鹿妈妈还带着他们的小儿子，形象逼真，刻画的十分生动，充分体现了游牧民族对动物的熟悉和偏爱。这里的岩画中有很多人面画，这些人中，有的头上有个很长的象天线一样的东西，据说是巫师的形象，当时人们认为巫师是通天的，是可以和神灵沟通的。还有一个人物，它双臂弯曲，两腿叉开，腰佩长刀，表现了化身图腾的巫觋（男巫，读席）形象，这种独特的崇拜和敬仰是其他岩画中少有的，而且这个形象和仰韶文化中出土的陶器上的人物形象很相似，对岩画年代的研究有很大帮助。在岩画的人面像中，有些人物的头上插着羽毛，有的画有犄角，很象印第安人的形象，据说是和史前人类的大迁徙有关。许多表现女性的画也很有趣，有的留有头饰，有的梳着发髻，风姿秀逸，楚楚动人。最著名的一幅要数太阳神了，它在高高的岩壁上，非常清晰，它不但有大大的眼睛，还有一双手臂，四周发射着光芒，很像我们神话中的太阳，是史前人类和游牧民族心目中的太阳形象，把它人性化的刻成这样来膜拜的。这里还可以看到人们聚会、跳舞的画面。从这些岩画中我们几乎可以了解古代大千世界的形形色色。手印也是这里岩画的一个特征，用手印代表拥有，在许多牛羊旁边刻上自己的手印，表示这些牛羊已经属于自己了。多么质朴的表达方式。在岩石上还刻有许多女神的头像，其中一幅中的女神睁一眼，闭一只眼，表情独特，这是当时的先民用来祭祀神灵用的。这里有萨蛮的头像，它是古代带有面具的巫师形象。有一幅表示狩猎的图画，居然用了远小近大的透视原理。还有一组表示两个部落的战争，一边胜利了，所以一边的羊被另一边所占有，是一种契约式的图画。

导游带你看得最后一片岩画，是西夏时期的岩画，这里有西夏人特殊的发式，和西夏文字，虽然年代久远，将近1000年了，可仍然很清晰。岩画如此聚集的贺兰山成为了古代游牧民族绚丽多彩的艺术画廊，这些画尽管是古朴的，稚拙的，象儿童笔下的形象，但它却是粗犷、奔放，画其所见，抒其所想，真可谓鬼斧神工、气势宏伟、蔚为壮观。难怪许多外国人一钻进山口就能一天不出来。

我们因为没有跟大团，所以比较自由，就没有跟这里的导游出去，（一般导游带着在里边只转一个不大的圈子，把主要岩画看到就完了。）沿着山谷往里走，还有许多岩画，其中有小孩拉手跳舞的，有马、鹿、弓箭等，形象逼真，栩栩如生。前面还有一个“水关”，正因为有水，才有人类居住，这里现在已经挖了一个渠，把水引出来。越往里走，风景也越美，两侧奇山中是碧蓝的天空，如果有时间，我还想继续走下去，一直走到水的源头。

从岩口出来不远就可以看到拜寺口双塔，这也是全国文物保护单位。这对姐妹塔地处贺兰山东麓三面环山的幽谷中。远看两塔几乎没有区别，其实东塔有13层，每层塔檐下都有浮雕兽头。西塔比东塔略丰满，14层，第二层以上都有壁龛，龛内雕佛像一尊，两边还有含念珠的砖雕兽头，塔檐的转角处还雕有莲瓣，这些砖雕都是十分珍贵的。
&nb