[游记]九华山之行

前几天与母亲赴九华山一游,领略了一下中华民族传承了前年的佛教文化.

九华山离黄山很近,风格却迥然不同,九华山是佛教四大圣山之一,以佛教文化闻名天下;黄山是五岳之一,以秀丽风光驰名中外.

此山供奉的是地藏王菩萨,又名大愿菩萨.他原是韩国王子,远赴中土,修行几十年,于九九岁那年圆寂,死后肉身不腐烂几年之久,镀以金子,藏于塔上,这便是九华山上大愿菩萨的真身.

相传大愿菩萨 死后未登天,而是去地狱超度魂灵,"我不入地狱,谁入地狱."他的目标是将所有的魂灵都带出地狱,但是这终没有结束的一天,他也没去西方极乐世界,因宏愿以达,被释枷牟尼默认为已经成了菩萨.

从此九华山香火不断,念佛声阵阵,香火烟袅袅,四面八方客至,五湖四海信佛人来.

九华山的前山香火旺盛,山路在林间盘桓而上,百岁宫雄伟地立于山头.虔诚行人神情严肃,双手相合,默念"我从远方而来,我有虔诚之心"以苦行显示虔诚.百岁宫上,佛像庄严,旅客肃穆,有五百罗汉像立于殿上,甚是壮观.

九华山的后山气势磅礴.有天台立于山顶,那时,凉风阵阵,细雨瓢瓢,云雾渺渺,望四周皆为云雾,此处若仙境一般.那刻心中感到无限之宏大,自身之渺小,心中豁然开壤,对人生也有新的感悟.

途中,随行的妹妹问我信不信佛,我的回答很矛盾,"既信,有不信".

不信佛,因为他是虚幻的.

信佛,也因为他是虚幻的.

佛教所说的很多东西是不科学的,不真实的,他是人们所臆造出来的,代表着人们的美好愿望,所以他表面的很多东西我不欣赏,但我欣赏佛理,那是佛教通天的智慧,那是一种豁达的人生观,那是一种洒脱的生活方式,那是一种普度苍生的大爱.这些是佛教的源头,是佛教的本质,只不过太多的太多被礼仪所束缚,太多的太多被世俗所扭曲.

佛教是人们的精神寄托,有时候人有了信仰便有了前进的动力,那信仰是真是假又有什么关系.

人的一生是寻找自我的一生,不是寻找真实的一生.

太多的真实只会让人痛苦,但真实却能让世界进步,所以我们有时又必须正视真实,就像我们要正视痛苦一样,真实同样也是进步的源泉.

人就是这样这样活在虚幻与真实的矛盾之中,虚幻让你快乐,真实赐予你力量..

虚幻中,你能获得快乐,追求精神上的完满.

真实中,你会获得痛苦,追求物质上的进步.

回家时一路颠簸,我有痛苦的理由,因为他是真实的.

我有幸福的满足,他却是虚幻的.

有时候人生就是这样

你能获得真实时却要痛苦.

你能获得幸福时却是虚幻

当夜的雨水打在窗户上时,我实在太累了,不愿在想了.

这人生该怎么过,就怎么过吧,我只要寻找到我自己.