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今年十月末，我与同事借出差无事可做的空挡,自费游了九华山，很早就听说九华山是佛教圣地之一，早就想去,可黄山竟必比九华山有名，所以九华山自然排在了黄山之后.现在想起黄山还觉得美美。
早晨7点多,在合肥旅游汽车站上车,车上没有几个人,司机拉着我们在城里转了又转,把我们的怨气都转出来了,车上很多人都很不满意,我还差点退了票。现在想来，嘿嘿!多亏没退,九华山还是不错的.
尽管司机说只有三个小时的路程，可是我们花了近四个小时才到目的地，停车上客若干次，道路也不好,不过到了九华山景区，佛国圣地的感觉才出来,很远就闻到了佛香绕鼻,葱绿入眼。144元的通票进山门,找了一个160元的标准间(不贵),吃了老板娘做的可口汤面,在住地稍稍休息后，开始熟悉周边的环境，老板娘倒是热情的很,主动请战,要为我们导游,在确认以及肯定免费后,我们从刚进山门开始，中心地方不大，银行、公安局、学校、影院、医院、商店、饭店、KTV、洗头房等等，一一俱全，麻雀虽小，五脏俱全。大街上的建筑物只有四种颜色，棕和黄是与佛有关的，黄色的围墙象征着警戒，但大部分寺庙又不是特别的庄严，寺庙的建筑风格与当地的民居差不多，体现了寺庙的民众性。黑与白是与百姓有关，老早的房子矮而小，随着旅游事业的发展，涌现出了许多两三层小楼，他们大都被私人用作旅馆和饭店。街道正在维修中，乱的很。
九华山位于安徽省长江南岸青阳县境内，其间梵刹林立，秀水环绕。传说是地藏王菩萨修炼地，而且他是韩国来的国子，叫名金乔觉，二十四岁出家，于唐贞观四年，来中国参学佛法，青阳县九华山苦修了七十五年，证得十地果位，九十九岁坐化在九华山，成为佛教的四大菩萨之一，开放后，韩国人来的人很多，所以他在九华山除了宗教地位有不可替代，财气的地位也非同一般，深受百姓爱戴。九华山与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称四大佛教名山。五台山、普陀山我以前也去过，相当不错。
旃檀林是我们拜访的第一个寺庙。大门是由汉白玉组成的三层飞檐牌坊，中间大门及两边的侧门和故宫的宫殿大门一样，由红黄两色组成，高大威严，大门上的铜制门环高悬于一人之上，大而重，可以想象在古代的寺庙享受着与皇宫一样的待遇。走进大门，映入眼帘的是立于两层石阶上的大悲宝殿，殿前石阶上竖排着两块巨型汉白玉雕刻的龙腾。象征着风调雨顺的四大天王立于从大门到石阶的大道两侧，威武严肃。进入殿中，一尊千手观音铜像置于大殿中央，墙壁的四周雕刻着观音处世图。参拜寺庙必须按顺时针的方向，这是规矩。后来我们还去了天池寺，在天池寺的下面有一口泉水，十分清澈，凉得很，传说地藏王菩萨常饮。
我们开始登月身宝殿，沿途有很多当地的百姓摆的小摊，主要卖些草纸、佛香、纪念品等。经过净士庵、无量寺、洁净精舍、大愿茅蓬、金沙泉，攀爬一段陡而长的石阶才来到月身宝殿的后门，绕过宝殿，来到宝殿的前门，走入殿中，地藏王菩萨的肉身置于六方木制宝塔之内，宝塔周围放置六尊一模一样的地藏王菩萨的铜像，众多善男信女虔诚参拜，烟雾缭绕，木鱼敲响，经文入耳，香火十分旺盛。
来到殿外，站在汉白玉的平台上向远处眺望，峰峦在茫茫云海中时隐时现，象瑶池的莲花，有的含苞欲放，有的还是花骨朵，宛如进入仙境。
看完月身宝殿，老板娘就遁了，但还是让我感觉到了佛教圣地百姓的好心肠，感谢中。
又游了附近的一些寺院，寺庙太多了，很多都忘记了，寺庙号称一千个，但导游图上说有88个，只记住了一句禅语“忙时戒乱，闲时戒偷”，觉得经典。又到处看看商贩卖的旅游纪念品、当地特产等。一圈下来，夕阳渐红，天色暗淡，我们的肚子开始叫了，九华山有很多特色菜，我的嘴馋得很，喜欢品尝地方菜。九华山有石鱼、石鸡、果子狸、野鸡、石耳、笋子、黄精等等特产，听说黄精是当年地藏王菩萨常吃的一种植物，味甜，象生姜，但比生姜大，据说多吃能达到长生的效果。众所周知，旅游地的什么东西都很贵，但即来之则吃之，太贵的没敢点，只吃了些石耳、笋干什么的，自己买的白酒，又喝了两瓶啤酒，喝得晕糊的回了住处。
洗涑完毕，独自走到宾馆的大晒台上，吹着习习的凉风、看着皎洁的月光，高山上庙宇里的灯光被神秘而深黑的大山映衬着，清幽深远的钟声慢慢入耳，心情变得出奇的幽静，身心完全投入到了这自然风光和佛国檀香中，思想飘呀飘，夜晚的九华山不仅美，更美的是能给你静思的空间。
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