[游记]野渡无人舟自横

之意不在酒啊，何必呢。
现存的醉翁亭是在清朝光绪年间滁州文人薛雨时重建的，四个檐角高高翘起，有如燕尾，深得飞檐走壁之妙。亭前有联“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”，说的应是欧公酒不醉人人自醉，洞悉人世间朝暮四时的旷达情怀吧。楹联上方乃是苏轼题写的“醉翁亭”三字。苏轼比欧阳修年轻了30岁，两人都是才比天高之辈，难得彼此欣赏，欧阳修更无倚老卖老，对苏轼深为提携。这醉翁亭旁作为宝物珍藏的醉翁亭记碑刻，正是源自苏轼的手书。欧文苏字，伴随着琅琊胜境的美妙，传为佳话。就冲这，就该让天下的古文追捧者来拜谒一番。

琅琊古道

离了醉翁亭，我没有更多的在意在亭等处停留，皆因院墙重叠有损与山水交融之故。
沿着古道继续深入，路边有一亭，名曰“洗心亭”，四四方方的，据说是香客们进山前稍事停留之处，还可洗去内心的尘埃，有点心灵驿站的味道。不过，尚未走近，便看到亭边的墙上尽是黄泥沾污，里面的黑墙上“xx到此一游”横七竖八。也罢，如果这样也能洗心，出家人又何必寻清静方外之地。遂过而不入。

人说亭以文名，文以亭传，二者相辅相成，我更觉得这深幽的琅琊山是这亭和文的真正依靠。在这弥漫着暮秋雨丝的山谷中，笔直参天的杉树林密密的排在路旁，各色斑驳的灌木簇拥着占据了其中每一寸空间，一齐在风过时缓缓摇曳。褐色的杉树叶交织着明黄的银杏叶，以及微黄的野草枯枝，在古道青石上随意的散落，因为雨水的缘故，落下便稳稳的粘在地面，像游子归家一般沉醉。不由想起一句诗：“零落成泥碾做尘，只有香如故”。
不知走了多久，天色昏暗下来，抬表已是下午1:30了，却仿佛黄昏将至，山中四时与外界果真不同啊。不由心焦起来，还有多远才到琅琊寺呢。

深秀湖、琅琊寺

山道渐渐向上，我有些气喘了。没有碰上一个游人，不由担心自己是否走错了路，这时有点后悔了。前面的路突然做了九十度的大转折，走上前去，竟在坡顶路的尽头看到一处山门巍然屹立，上书“蔚然深秀”。再看旅游地图上，原来就是标明的“峰回路转”之所在。果不其然。

过了山门，走上一段路程，突然前面撞出一面湖水来。细看之，原来叫深秀湖。的确够深的，枉我前行甚久。也很秀丽，湖面上静静的飘荡着淡白的水雾，随风聚散，氤氲缥缈，有如仙境。我于是在此停留歇息。湖边新盖的一座仿古建筑倒也与四周挺贴切，几条小艇懒懒