[游记]河南开封游记—尖兵中原行之开封山陕甘会馆—同程旅游博客

2007-07-26 17u.com

在逛完一条全是民国建筑的商业街后，在街内转到了不起眼的徐府街。徐府街正在改造，路不太好走，好在山陕甘会馆也离的不远。

徐府街是条古老的街道，街名很有来历。看路名能从一个侧面显示出城市的文化底蕴，这句话相当有道理。当年这条街上有一片大宅，主人是明朝开国大将徐达的苗裔，遂街道以此命名。（以居住在此的名人为街道的命名方式，就如同苏州潘儒巷）

山陕甘会馆就座落在徐府的原地基上。说起会馆，又称“公所”、“同乡会馆”和“同乡会”，是旧社会都市中同乡或同业的民间性团体和外地工商行帮的机构。"会馆"之名始见于明代兴于清。会馆一般均由外地的富商、乡绅或行会集资修建。旨在方便行会、或同乡联络，聚会；对于同乡以及同乡中的同行来说，还有应急互助和援助的功能。如有同乡不幸客死异乡，那么此处的会馆一般会出面善后。（如苏州南显子巷的安徽会馆、中张家巷的全晋会馆）

（江苏苏州中张家巷中的全国文物保护单位全晋会馆外景）

山陕甘会馆就是一个商业的行会会馆。明末开封被淹后，经济一度萧条异常，直至清代乾隆年间才逐渐恢复。清代的晋商大名远扬，敏锐的商业嗅觉促使他们来到开封。于是在开封徐府街就建起了会馆，后来又有陕西和甘肃的商人加入，最终改成了山陕甘会馆。

(作为正门的当年的掖门）

站在会馆的对面，看到的是一面巨大的仿木构青砖照壁。仿木庑殿顶覆盖其上，并缀以绿色琉璃瓦。檐下是精美的砖雕和云纹护栏。砖雕大多为琴、瑟、钟、瓶，蝙蝠形象点缀其中，另有梅、兰、竹、菊和牡丹等形象。云纹护栏下是一组吉祥的会意砖雕——路路莲升（一只鸬鹚站在荷花中）。照壁的两侧是构建繁琐带有夸张却又精致细腻的坊形掖门。歇山的坊顶是绿色的琉璃瓦敷设的，黄色琉璃的望兽小巧精美。两侧是两只鱼尾龙嘴的吻兽，为龙吞牡丹造型。中央顶端有一狮驮宝瓶造型。仅仅看了大门，就觉得当年财大气粗的晋商，连一个小小的会馆都要那么奢华，追求的正是清朝建筑中高端的形式和工艺。如果不是生长在封建王朝的他们不敢逾制的话，我怀疑他们都敢把故宫建到家里去。不过照壁上有个大大的败笔，就是后人人为在照壁中央用金子塑上了两个字——圣地。天啊，又是一件画蛇添足的蠢事，老祖宗留下的好好的一件东西，为什么一定要去这样作践呢。真是不可原谅！

（山陕甘会馆外景）

左边的掖门是参观的入口，右边的是出口。有意思，这似乎又暗合我们苏州昆曲戏台上“出将、入相”的形制（反了吗？呵呵，有些浑了。）

（照壁砖雕局部）

进得其间，迎面的建筑上有块黑匾，上书“关庙”两字。原来，真正的山陕甘会馆留存至今的只是当年的一部分——关帝庙了。转身反观照壁，上书“忠义仁勇”四个大字，中间嵌有砖雕双龙戏珠，四围分刻有四只蝙蝠，暗合四富同喜（是不是这个意思，有些记不得了，一直在找砖木石刻吉祥图案方面的资料）。

（照壁）

记忆中挂着关庙匾额的是一个卷棚顶的双层建筑，细看这个建筑的形式和装饰，觉得王府都比不上。黄琉璃的屋脊主梁顶上装饰的是琉璃的龙，绿色琉璃瓦下嵌着的是木雕金粉裹身龙，二楼窗楣上是各种动作的金色的木雕鹿（吉兽，代表禄），外挑的一楼歇山绿琉璃屋檐上的脊兽和吻，都是绿琉璃烧制的龙。这时，我想到了，关羽在清朝被敕封忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝，所以供奉他的殿宇修成帝制也不为过了。穿过这个建筑回望，才看到这个建筑原来是一个雕龙画凤的戏台。

（关庙）

戏台正对的是一条甬道，甬道两侧是钟楼和配殿（内是开封民俗展览），看到甬道尽头，是一座眩人眼目、精美异常、巧夺天工的三重歇山的赞颂关羽忠勇的木质大义参天坊。清朝的牌坊真的只有用花哨、繁琐、夸张和绚丽来形容。这种形式的牌坊，我在安阳汤阴岳庙还见过一个。牌坊每个歇山都做了大致六层斗拱，斗拱将力分配给支柱，在斗拱哨端，是彩绘的透雕木质垂花。两侧还有彩绘的关于关羽的故事。中间的鎏金龙纹大义参天匾下是一组透雕木刻，表达的也是关羽的故事。顶部的脊兽有些是武将形象。