[游记]朱仙镇的前世今生

在路边,看见一个木版年画社,店里摆放着朴拙的年画,内容多以历史戏剧、演义小说、神话故事、民间传说为主，如长坂坡、铜锤换御带、撞山、岳飞大破金兀术、祭塔、哪咤闹海、罗焕跪楼等，并点缀很多美好雅致的吉庆图案，而且以色彩艳丽深沉、庄重浑厚.与曾经看过的苏州桃花坞,天津杨柳青的年画有截然不同,南桃北柳都是精致的,是木版年画中的阳春白雪,适合装裱起来,挂在房间,而朱仙镇的木版年画,来源于乡土,盛行于民间,如同豫剧,更为亲民.《东京梦华录》：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板……”说明木版年画可能出现于唐，普及于宋。朱仙镇的年画,有1200年历史了,如今,成为了这个古镇的名片之一.

和店家商量了看一看他们的作坊,那个女子欣然应允,让邻居帮她看门,带我们到楼上,简陋的房间,台上堆放了各色颜料.木版年画,贵重在那块版上,尤以流传百年的老版更为珍贵,可惜的是,破四旧时,毁坏了不少.庆幸的是,祖传的宝贝,很多人冒死埋于地下,藏觅于寻不到角落,这些承载着历史文化的东西才得以延续.

谢过店家,前行不远处,见了一个宅院,墙上绘制着古拙的年画,近看,原来是朱仙镇的木版年画社。院内雕梁画栋，颇为巍峨雄伟，询问之后方知这里是关帝庙旧址，始建于明嘉靖六年，里面绿树成荫,植物繁茂,与外面热辣的天,干涩尘土飞扬的街道,有迥然不同.七八个老人,在阴凉处打牌,东厢房是木版年画的作坊,三个老者在一道道去涂抹\印制,有人在烤着着色的宣纸,阳光下,晾晒着几近完工的年画.

此次朱仙镇当选“最美村镇”，与木版年画是分不开的。朱仙镇是我国四大年画产地之一，也是我国民间艺术宝库中的一颗璀璨明珠。北宋时期，京城开封经济繁荣，文化昌盛，民间木版年画业开始发展兴旺起来。每年过春节，家家户户都要贴门神、年画。公元1127年靖康之变，原在京城从事年画创作的技艺工人，一部分被金人北掳，一部分随宋室南迁，留下来的则大都转移到朱仙镇恢复生产。随着朱仙镇的逐步兴旺，木版年画也得到了长足发展，最多时年画作坊达到300家，产品畅销邻近各省、区，颇负盛名。

鲁迅曾评价朱仙镇的年画：“朱仙镇的木刻画，朴实，不染脂粉，人物没有媚态。色彩浓重，很有乡土味，具有北方年画的独有特色。”“旧的是先知道故事，后看画。新的却要看了画，而后知道故事。有看头，有讲头，画中有戏，百看不腻。朱仙镇木刻画，大都有故事情节。”

朱仙镇木版年画构图饱满、对称，线条粗犷、简练，大多取材于人们熟悉和喜闻乐见的历史戏剧、民间传说的题材。人物造型不按常规、不求比例而突出人物性格，色彩浓重艳丽，经久不褪，极受欢迎，极具欣赏和收藏价值。鲁迅先生生前曾给朱仙镇木版年画以很高评价，俄罗斯亚历山大三世博物馆收藏的一幅《四美图》年画是金代朱仙镇所产，价值连城。

朱仙镇木版年画作为民族文化遗产，从上世纪末开始受到国家有关部门的注意，前不久传来喜讯，朱仙镇木版年画荣列第一批国家级非物质文化遗产项目名录。

朱仙镇木版年画采用名贵中药材加若干种辅料炮制而成的颜料，浸在水里也不会褪色，这也是朱仙镇年画珍贵的一个原因。如今真正掌握炮制颜料全套技艺的艺人仅有两三人。在喜获非物质文化遗产的同时，它的衰落令人唏嘘，或者，古老的艺术在急剧变迁和发展的现代，都面临着市场的考验。

在朱仙镇木版年画社简陋的工作间可以看到，拓印时用的还是原始工具：夹宣纸用的竹子、做镇纸用的砖头等。古老的艺术，在固守着古老的工艺。

忠义岳飞庙

与旧时的关帝庙毗邻的便是岳飞庙，中国历史上最具传奇色彩、人们推崇备至的英雄人物，在这个小镇同时得到了隆重的纪念与尊重。

明成化十四年（公元1478年），河南布政使吴节、知府张岫主持在朱仙镇建起了精忠岳庙，这座岳庙规模宏大，占地12320平方米，坐北向南，三进院落，外廓呈长方形，殿堂巍峨，碑刻林立，雕绘塑铸，十分壮观，为全国四大岳庙之一。

《祥符县志》记载：“朱仙镇岳庙是明代四大岳庙之一，岳庙始建于鄂（古鄂州），再建于杭，三建于汤阴，今建于汴梁南之朱仙镇。在鄂者王开国地；王冤白时，已建于杭者王墓存焉；在汤阴者王父母之邦……而朱仙镇者王之功于是为极，王之忠愤所不能忘者也……”