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2005年元月1日 早8点50分
两辆中巴车驶出兰州向甘南方向开去，车上坐着14位追求户外的人，硌石、友来有趣、龙朱、小馨、芭比、骄阳、小熊、苹果、老丹、青山绿水、老虎、飞碟以及开车的仲师傳和权师傳。目的地：甘南郎木寺。
郎木寺位于洮河源头南部、白龙江发源地，是甘、川两省接壤之地。此地被称为莲花生大师降伏妖魔之地，今辖于甘肃的碌曲县郎木寺镇和四川的若尔盖格底寺。
郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，十一岁受戒出家，二十七岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拨萃的大学者，年届五十五岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。辩论、著书立说，功绩卓著，声名远扬，倍受僧众崇敬。公元1747年，年届七十岁的他应家乡人民再三请求，经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故里弘扬佛法，即创建了郎木寺院。嘉参格桑活佛于公元1756年9月15日两手合掌、跏趺而坐,示现圆寂。之后，郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。
郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻恩学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般；有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。
郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有七十任赤哇，1958年时憎人多达500余名，是安多地区闻名的大寺院之一。
郎木寺处地空灵，山水相依，景色十分秀美。寺前山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，峭屿磋峨。金碧辉煌的寺院建筑群和错落有致的塔板民居挖映在郁郁葱葱的古柏苍松间，还有白龙江的源头泛着波光在月夜轻歌……
郎木寺原名“达仓郎木”，藏语意为虎穴仙女。因该地有一石洞，洞中站立一妸娜如人形的钟乳石，其名由此而得。相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎，并教化佛法，使猛虎成为善良的仙女化身。而今虎穴依旧。“郎木”身上措满各色哈达，恰如仙女身着衣裙嗣朗起舞。在郎木寺西侧一高耸石壁上，有一巨型手印，传说，从前石壁有一洞口，与大海相通，海水喷涌不止，村寨成为汪洋。一日来一高僧，见此情景上前猛击一掌，洞口便被封住，从此滴水不漏。如今，那一米见方的掌印历经悠悠岁月依然清晰可见。有山水洞壁为证，这一方风光宝地，更显神秘空灵。
路上
汽车出了兰州上了兰临高速，高速路被雪覆盖着，双车道的路只有中间走车的地方可以见到路面，车窗外是一片银色的世界。同车的朋友们互相自我介绍着：小馨，本车的负责人；硌石、友来有趣、龙朱、骄阳似水，还有我，开车的是权师傅。
大家一路攀谈着，车很快就到了临夏，我们到了临夏的马队长牛肉面馆吃牛肉面。面馆不大，
里面的人坐得満満的，没有座位，我们只有站在吃饭的人的后面等座。一个牛肉面馆开到如此火爆，也真是难得。好不容易等到了座，先上来的是熟牛肉，饥饿的人们见到热的牛肉（有特色，跟兰州的冷牛肉不一样，还带有肥肉）几乎是一抢而光，真的是好香啊。小熊一看，忙又叫了一盘。
吃过饭向合作进发。一路上还是断断续续地有雪。进入合作，路上的雪大了起来，路面上的雪全被压得实实的，车速也就是三四十公里。问路边的一个司机，他说到郎木寺全是这样的路。哈！还有二百多公里哪！全是这样的路那要跑到什么时候？权师傅无可奈何地说：弟兄们！咱们就这样慢慢跑吧！
可是一过了合作，路上的雪渐渐少了，以至完全没有了。车速逐渐快了起来。
下午6点，到达郎木寺，住在达仓郎木宾馆。
安排好住处，出去吃饭。在门口遇到阿诺驾驶的小海的POLO，他们也是刚刚到达。
晚饭后到格桑师傅家做客。
格桑师傅是老丹、小熊、老虎们的老朋友了，他们每次来都要看望格桑师傅。这里地处高寒，蔬菜缺乏，小熊他们给格桑师傅带来了一口袋洋芋和一口袋洋葱。
格桑师傅和他的弟弟热情地招待我们，又是泡茶、又是可乐、又是饮料，他的徙弟忙着把炉子加热。主人的热情和炉子的热量，使这间小木屋温度陡涨。
老朋友们寒喧，新朋友们客套，不知不觉中天已经很晚了。大家告别了格桑师傅返回住处。
晚上，老丹安排：明天早上拍片子的人可以到对面的山上，时间大概是7点20，自行安排。
2日早上
由于喝了点酒，再加上到了这三千多米的高原，多少还是有点反应，躺在床上久久不能入睡。朦胧间听得走廊上好像是啤酒们说话的声音。感到才有点睡意，龙朱的手机定时响了起来。由于怕吵了别人，我俩悄悄地穿上衣服走出房间。走廊上静无一人，想起昨天啤酒说也要上山，我推开了啤酒的门，里面的人还在呼呼大睡。我和龙朱走上街头。
街上不像我们想像的那么冷，好像比兰州还好一点，起码耳朵没觉得冻。我俩无目的地走，也不知那里的地形好一点。遇一几个做完早课的穆斯林，他们友好地向我们打招呼。我们忙向他们问路，他们指给了我们一条上山的路。
我和龙朱顺路走上山来，天色开始发亮，路上早起转山的藏民多了起来。我和龙朱掏出相机一顿狂揑。上山的藏民中老年人居多，有着民族服饰的，也有着汉服的，口中念念有词，手里摇着转经筒，围着供有菩萨的各个小屋顺序而转。转山的人越来越多，有些老人步履蹒跚、拄着拐杖，有些老人步伐矫健，所有的人都一个方向、一个顺序。我深为藏人的虔诚所感动，藏传佛教（特别是格鲁派）伴随着这个民族已经几百年了，深深地溶入每个人的血液里，这种宗教的力量不是我们所能体会到的。
我不想干扰他们的生活，也不想打乱他们的节奏，所以我远远地观察他们，拍摄他们，没有靠近（我不是个摄影好手，所以打扰了人家也拍不出来好东东，还是把机会留给那些大师们吧）。
山村开始醒来，山下一座座小小的民房顶上冒出袅袅炊烟，弥漫在山村的上空，好似仙境一般。天开始大亮了，太阳透过几缕薄去照在佛殿的顶上，金顶闪闪发光。我和龙朱赶紧摄下了这难得的一刻。
到了约定的早饭时间了，我俩下山吃饭。
拜访仙女洞
早饭。小山村的人们生活节奏比较缓慢，小商店十点才开门打扫卫生。说是吃早饭，店主才动手蒸包子，等到吃完饭，已经快十二点了。
饭后，一组人沿溪水进峡谷找白龙江源头。
白龙江系嘉陵江支流，发源于岷山北侧，流入文县后纳入白水江，进入四川后汇入嘉陵江，全长535公里。
顺路，经过一个小村子，门牌上写的是“格底寺＊＊号”，这里的派出所也是属四川若尔盖的，真是甘川交界，也不知道自己什么时候在哪个省的地界上。进入峡谷，溪流越来越窄。路边有藏民们供奉的香火，旁边有一个洞：这原来就是仙女洞。洞口高仅70厘米，钻进去以后里面好像一个大厅，有几十平方米的样子。厅的中间模模糊糊有一尊观音像，其实那就是传说中的仙女，是一个天然的钟乳石，被藏民们用哈达包裹了起来。
出洞后继续溯溪而行，终于找到了“白龙江源头”。这是溪边山石下的一个洞，清水自洞中源源不断地流出。再向上，谷底就干了。据说，夏天谷底是有水的。现在是冬天嘛，枯水季节了，所以谷里就没水了。
捧起一掬源头水，清凉可口。这真是至清至纯的绝无污染的圣水啊！可惜事先没有带一个瓶子来装一点回去。留一点遗憾吧：下回。
老虎洞就是源头的旁的半山上，坡很徙，大概有将近50度吧。小韾攀了上去，里面没有什么。他下来的时候好费劲哟！
沿原路返回，山外是一大片草地。大家或躺或卧在把自己放松在这片草地上，仰望晴空白去，或闭起眼睛假寐。不远处，一对藏族情侣坐在草地上窃窃私语，远处是一片绿绿的松林，更远处突兀的山酷似石林。
躺了一会，不敢再享受，要争取时间多看一看。
沿山坡向上，来到格尔底寺。好像喇嘛们都有事，也许不是做功课的时间，各经堂的门都关着。只好下山返回到原路上。
在路上遇到老丹和青山绿水，大家又一起到格桑师傅家休息、喝茶。
参观尼姑村
稍事休息，老虎领我们去看尼姑村。
尼姑村座落在一个山坡上，大概有二三十间小木屋，整个村子用铁丝扎的篱笆围了起来。
进了村，我们找到一个名为卓玛的尼姑，年龄大概有二十二三岁，她正在自己的家里用洗衣机洗衣服。卓玛见我们来了忙把我们让到屋里。原来她也是老虎们的朋友，她到兰州来的时候老虎们也曾热情地接待她。在卓玛家里寒暄了一会，又到她的邻居家看了一下。这个尼姑更年轻，可能还不到20岁，很漂亮也很羞涩，说什么也不让我们给她拍照。她的汉语不太好，说了半天，好像她要在兰州买什么药，老虎把自己的电话和她的地址都互留下了。
出了村子，几个女孩子怎么也想不通为什么一个年轻轻的女孩要去当尼姑。老虎解释了半天：这是一种信仰、这是一种生活方式…….反正女孩子们是想不通。
是的，几十年来，汉人都成了无神论者了，什么也不信了。所以对渗入到藏人内心深处的宗教只是感到神秘，总是无法理解。
山下是一个藏民的小村子，一个极为原始的小村子：典型的藏式建筑，小院用木柴扎成篱笆。门前立着经幡，院里的晒粮架上搭着粮食，看家狗抖着脖子上的链子向生人发着威。有一家人，全家老小坐在门廊下晒太阳，真是好幸福啊！
又一次返回格桑师傅家，格桑师傅买了很多佛珠，请活佛加持了以后送给大家，为朋友们祈福。一个出家人，为我们这些凡人破费这么多，大家都十分感动。
大家集合后去看三百年的活佛的肉身像。可惜守门的喇嘛不在，没有看上。再留一点遗憾吧，以后还有机会。
路上经过大经堂，门前年轻的喇嘛们正在辩经：气氛之热烈、肢体语言的运用、争论之激烈，大家说：大专辩论会跟这比起来算得了什么？
晚饭仍在那家川菜馆，这次约来了美游的阿诺还有格桑师傅。大家围坐在一起，一会几瓶白酒就不见了。（注：大家都坐定了，就是不见龙朱！大家在讨论：龙朱是送钱去了还是挣钱去了。）
饭后不尽兴，格桑师傅又领大家去了酒吧。这回改啤酒了。初次见阿诺，一谈即投机。
老丹不胜酒力，借口青山绿水不舒服而送她去宾馆了。龙朱也借口走了。骄阳们也借口走了。尽兴而散！
格桑在门口与大家一一道别。因为明天他有事，不能来送大家了。
步行回宾馆，路上抬头仰望星空，繁星点点，那是久居城市的人看不到的景色。回来后不见龙朱。我和友来有趣到处找也找不到！这个“有组织无纪律”的家伙！
快11点了，龙朱回来了：脖子上挂的白哈达、红丝带、佛像，腰里揣着糌粑。你们猜他干什么去了？（不告诉你们，他自己的故事让他自己去说吧！）
3日
睡了个大头觉，醒来已经9点了，有些人还是怀着留恋的心情再一次上山了。
吃过早饭，卓玛来送行，11点启程：再见了郎木寺，我们还会再来的。
路上的雪化了很多，只是在合作境内还是有些雪和水。
过临夏，老虎领大家找一家阿诺介绍的“桶子肉”，据说是很好吃。找到了一看：原来是用桶煮的羊肉，也就是手抓。大家齐呼：上当。
饭后赶路，晚8点到达兰州。
（图片陆续发。其实老丹、老虎、骄阳们拍的好，那是专业水平！）
后记：
回来的路上，骄阳也开始坦白，昨天晚上她们也去喇嘛家做客，把人家的酥油茶喝了一杯又一杯。
要知道，那种比咖啡还好喝的速溶酥油茶要2块钱一袋哪！你们怎么能那么喝？人家出家人供得起你们吗？
看！有组织无纪律的原来不止龙朱一个！
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