[游记](原创)莫高窟游记

我去过三次敦煌莫高窟，印象最深的一次是第一次。

那是我初中毕业前，学校组织去的。

早上六点钟，由班主任和代课老师带领，我们班四十几个人，挤在一辆解放牌大卡车上出发了。一路上同学们很兴奋，对敦煌有一种神秘感。车在望不到边的油路上行驶着。路的左边是祁连山脉，因为没有水，所以没有植被，裸露的山岩显得十分单调。路的右侧是荒漠草原。同学们在车上欢歌笑语，享受着清晨凉爽的空气。太阳出来时，霞光映红了大地，我们顿时睡意全无，尽情欣赏着大自然赋予的美景。正当大家一起唱着：蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑...... 忽然，谁喊了一声：看！黄羊！我们顺着他指的方向望去，草滩远处，一群黄羊正抬头朝我们张望，似乎在欢迎我们这些游客。

9点钟左右，车到了甜水井道班，司机停下车给水箱加水。我们下了车，到道班的院子里，养路工们都已经出去修路了，宿舍的窗台上一溜摆了些花盆，种的都是罗布麻，粉红色的花朵开的正旺，每一朵小花都像一个小降落伞，十分绚丽，这种植物是罗布泊一带的特产，在安西和敦煌一带的盐碱滩上很多，根可入药，是治疗高血压的良药。因为地名叫甜水井，我们好奇地尝了井水，水并不甜，即咸又涩。

大约十点半左右，车由正西拐向正南，行驶了十几公里，连绵的祁连山在这里被一条小河隔断，河的东面是石山，即三危山，西边是鸣沙山，山体全是由细黄沙堆成的，很高。在水流的冲刷下，鸣沙山东麓形成了几十米高的断崖，在断崖上古人修建了大大小小如蜂巢般的洞窟，这就是举世闻名的莫高窟。

据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修佛龛碑》记载，乐尊禅师于前秦建元二年（公元366年）在经过敦煌时路过这里，当时正好在黄昏时分，鸣沙山在夕阳的映照下，呈现出一片金黄的景象，十分迷人。 其实鸣沙山的沙主要成分是石英砂，具有较强的反光和折射特性，所以景色非常美。他由此认定这是一块风水宝地，并在此修建了第一个洞窟，法良禅师接续建造。经过十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建，遂成巨大的石窟群。南区近千米长的崖面上，洞窟鳞次栉比，密若蜂房，中部尤为集中，上下多达5列，已编号洞窟492个，存壁画45000余平方米，彩塑2415身，唐、宋木构窟檐5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，位列全国石窟之冠，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟壁画、雕塑无数，壁画题材繁多，场面宏伟，金碧辉煌。人物造型、敷彩晕染和线描技巧，都达到空前的水平。全面反映了当时的社会、经济、文化。描绘了当时的农耕、守猎、军事、纺织、以及交通、音乐、舞蹈等活动。壁画中有着大量人物形象，保留了我国各主族人民古代的服饰。所画的亭台楼阁和各种建筑，还有雕塑绘画艺术，对研究我国古代文化，具有很高的学术价值。前来莫高窟朝拜、游览、搞艺术研究的人络绎不绝，七十年代公路条件的改善，八十年代飞机场的建成，以及前几年火车的开通，最近敦格铁路（敦煌至格尔木）的建设，大大提高了敦煌的知名度，国内外游客纷涌而至，前来观赏博大精深的中国佛教文化。敦煌莫高窟的艺术价值名不虚传，许多外国游客看后都惊叹不已，早在八十年代，就被联合国教科文组织列为世界文化遗产，属全国文物重点保护单位。

下车后，我们每人买了张门票，当时只有三角钱。在导游的带领下，开始参观洞窟。在1981年，改革开放刚刚开始，莫高窟的游客数量比现在少的多。我们首先参观的是藏经洞，洞内很暗壁画需要手电筒才能看见，据说在古代和尚们为了使经书免于战火，而将经书掘洞藏匿。上世纪初，有个姓王的道士，在清理洞窟积沙时，无意中用烟枪敲击墙壁，发现声音不对，好像是空的，就挖开了一个洞，一下子将封存了一千多年的文化宝藏给发掘了出来，藏经洞由此闻名，洞内藏有大批经书经卷。为了得到好处，王道士把几千经书卖给了英国人斯坦因，只得到区区几十块马蹄银，导致这些无价的珍宝流失国外，造成了千古遗憾。在一些洞里墙面和天顶上都被烟熏黑，壁画已经看不清了，这是过去三百俄罗斯白军，被苏联红军追击、逃亡至此。他们在洞内住宿，做饭的炊烟将洞窟熏成了这样。在有些洞窟，一些珍贵的壁画被美国人华尔纳用透明胶布成块粘下带走。更让人气愤的是洞窟墙面的壁画上，有许多地方被人刻上了‘×××到此一游的字样’有康熙年间的、也有民国时期的各个年代的都有，有的人字写得相当漂亮，但是对古迹的破坏性是很大的。

接下来，我们又逐一看了许多洞窟。由于刚刚开放，许多保护措施还没实施，洞窟的壁画直接就可以看到，没有挡上现在的那种玻璃墙，那时我们看的洞窟也比较多（现在为了保护文物很多已经不开放了）。导游非常热情，虽然我们那时是中学生，但她还是讲的很认真，莫高窟的洞壁内内容丰富多彩，有反应古代社会生活的，也有反映佛教文化的，还有反应各种神话传说的。在我的记忆里，有一幅壁画、画的是一个骑猎的人在追击一只野鹿，身后有老虎追来，他就回手给了老虎一箭。另一壁画是使传说中的一位神仙，站在海里高大无比，他一手托月、一手举日，海水仅没过他的脚腕，还有诸如女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、守株待兔、割肉求鸽、舍身救虎以及很多从未听过的故事，其上都有表现。在卧佛石窟、释迦牟尼的卧像有20几米长，东面的壁画上画着唐僧、孙悟空、等人，还有许多历史名人及神仙在哀悼释迦牟尼。西墙上画的则是一些魔鬼及坏人在敲锣打鼓、庆贺释迦牟尼的去世。南面墙上画着一些仙女，她们表情各异，正在迎送佛主西去， 她们的服装设计独特新颖，看起来十分美，据说很多表现唐代故事的影视片都以此做为服装设计的依据。壁画中也有画千佛的，在洞窟四壁一个接一个上下左右画满了一幅幅小佛，给人一种佛主无处不在的感觉。最引人注意的是飞天图，在天顶上和四壁上都画着一个个美丽绰约的仙女，她们在空中轻盈的飞着，身后拖着长长的飘带，是许多画家和艺术家喜爱临慕的珍品，早期画的飞天，飘带在仙女的后上方，显得人比较笨重，好像是往下坠落，也许古人意识到了这一点，在后期的壁画中，画的都是仙女在上，飘带在后下方，看起来轻盈飘摇，给人一种直上云霄的感觉。另外飞天中还不乏美人怀抱琵琶正在弹奏的情景。最让人称绝的是反弹琵琶的飞天，其创意堪称一绝，成为现在许多城市雕塑绘画艺术的素材，具有很高的艺术价值。莫高窟的许多壁画都有几层，即剥去一层，下面还有。那是因为前人画的壁画又被后人涂灰再画形成的，每一层的壁画内容都不一样。在上世纪三十年代，著名画家张大千在敦煌临摹壁画时，发现了这个秘密，于是他每临摹完一层，就铲掉一层，再临摹下一层。这样，他在莫高窟呆了三年，铲掉了不少壁画。在当时他只是出于善意，没有意识到这样做对文物找成的破坏是无法弥补的，否则，一代国画大师绝不会这样做的。