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[游记]西藏游记 |
2007-08-30 live.com |
西藏游记 一转眼,回家已经三天了。尽管很多感悟并非能用语言所描述,但既然msn上的许多朋友急于看到我的游记,所以还是抓紧时间,趁记忆仍新鲜湿润,赶紧将旅行中的点滴记录下来,和大家共享一下。 这次我们是三人一车出发的,用的是一辆白色的05版手动高尔夫。在很多人的印象里,进西藏必须使用越野车,我们这次的成功经验再次证明了,这个看法是错误的。尽管青藏线的许多路段仍非常糟糕,但几乎所有的轿车都可以胜任这条公路。我们在一路上不仅看到了大量的4500,同时也看到了各种品牌的小车,包括了QQ、小爱、普桑,也包括了高档的车,如奔驰、宝马。当然,进藏以后,如果想去珠峰,或者要走新藏公路,去看古格王国和圣湖的话,那就另当别论了。有一广东人,开辆丰田的越野从阿里回来,轮胎就换了5个。不过,好在即使我们的车想去,同行的两个弟兄的身体也不允许去那里。 说到上高原,其实最值得担心的并不是车,而是人。从格尔木上西藏,海拔从3600一下子要上到5230(唐古拉山口)。对于不是经常跑这条线的人来讲,出现高原反应是再正常不过的。过了风火山口后,海拔上升到4700,一个弟兄吐了。赶紧放氧气,但还是差点昏迷,倒在后座上不醒人事。我的感觉是头痛,脖颈也痛,开车的时候反映迟钝。另一个弟兄症状较轻,勉强冲过了山口。本来还以为这个弟兄年轻,身体好。结果到了那曲登记入住的时候,这个猛男眼前一黑,在楼梯上摔了一跤,晚上开始就发低烧、咳嗽,而且真是一发不可收拾,一直到我们回程过了西宁之后,这些症状才消除。他的朋友还在电话里吓他,说是可能肺水肿,一路脸色煞白。第二天,我倒还好了,头痛较轻微,脖子可以转动了。但吐的家伙依然吐,发烧的家伙依然烧,只能我一个人从那曲开到了拉萨。 当然,在高海拔地区呆的时间长了,身体就会慢慢地适应。对待高原反应,本来就不必紧张。西藏的人到了我们这里,会氧醉,住了几个月在回西藏,也同样要高原反应。所以,对待身体的不适,一定要以平常心对待,太紧张了,反而会加重不舒服。当然,前期的必要准备也是不可少的,如服用抗高原反应的药物,适当锻炼身体;出现高反后,应正确处理和对待,如多吃水果,多喝水,高反厉害的话,进行吸氧。总之,我感觉高反并不可怕,不必把高原讲得太可怕。 不过,即使高反再厉害,我们至今仍觉得,青藏线沿路那令人震撼的的风光对于我们所吃的苦来讲,是最好的补偿,值!在这条线上,会走过荒漠、绿洲、山脉、草原,会跨越昆仑山脉、唐古拉山脉,会看到藏羚羊、藏野驴、牦牛、山羊、鹰、草原鼠。雪山已经成为家常便饭。山川雄壮,足令我们这几个江南书生叹服。那个吐的弟兄即使快要昏迷了,也还是挣扎着爬起来拍照。 在西藏旅游,一是看山川风光,另一个就是参观寺庙。西藏的宗教由于地理和历史的原因,相对保存的比较好。有传统、有特色。我们总共看了这些喇嘛庙:布达拉宫、大昭寺、小昭寺、色拉寺、哲蚌寺、雍布拉康、昌都寺、扎什伦布寺、白居寺、巴松错里的一个寺。好象就这么多。寺庙差不多都是相同的结构,一个四合院类型的房子,中间有个大殿,供着佛像,金碧辉煌,满是酥油味。值得一提的是,西藏的佛殿里,有很多佛像面目狰狞,与内地多有不同。还有些密宗的双修像,那更是少儿不宜。上述这些寺庙,依其在教派里的地位不同,以及是否属于旅游团队的目的地,拥挤状况有所不同。有的很清净,有的就拥挤不堪了。以布宫为例,为限制游客数量保护古建筑,每天发出的游客票为2000张,散客票才850张。散客如果不想出500元跟着旅行团走,就必须得在凌晨2点排队,才有可能买到第二天或第三天的预售证。我们早上7点半去的时候,排的队伍已经在北京路上打了个弯了。 本来我们看到这架势,都打算放弃了,但我们有小活佛保佑,没受这个罪。可能真的是巧合,也可能是缘分。我们去山南玩的时候,正好遇到小活佛出来巡游。在雍布拉康是我们先到,小活佛后来。这个小活佛大概也就十几岁模样,满头是汗喘着进了大殿。身后跟着十几个喇嘛,有人打伞,有人铺垫子,还有很多俗家人,象是保镖一样。喝了本寺老喇嘛送上的酥油茶后,喇嘛们一起念经,小活佛转了一圈,磕了三个头。照了相后,小活佛一行又匆匆而去。我们议论了一番,又赶往昌都寺,结果这次是小活佛先到,我们后到。只见一排藏民笑眯眯地弯着要等在那个供奉珍珠唐卡的殿门口,我们一问,原来是等小活佛摸顶,我和老余也赶紧排在最后弯腰候着。就这样,我们被摸了顶了。也许被小活佛摸顶真的是赐福,后来路上等时间过关卡的时候,认识一朋友,就帮我们解决了布宫的门票。 说到路上等时间,我不得不骂了,西藏的交警,你们的心比你们的皮肤还要黑。你们大干三个月,刮我们游客的油啊!我们的钱不是钱啊!就该交给你们这些黑心的家伙啊!发棵!(关于西藏交警为什么心黑,下次再讲。一说起来,我就怒了。) 对我来讲,寺庙中最喜欢的是白居寺,古朴,清净,更传统。几家藏民做佛事,说是每年都来的,喇嘛们念经,他们就在厨房里做饭供养。厨房昏暗,只有顶上一个天窗,射下一道刺眼的阳光。 寺庙其实没太多好说的,因为大多雷同,我们也不懂藏文,看不出所以然来。听导游讲多了,也会混淆,分不清哪是哪。反正大、小昭寺分别供着十二岁和八岁的释迦牟尼等身像,是佛教圣地。尤其是大昭寺,是所有的磕长头的朝拜者的终点站。布宫是达赖喇嘛的住锡地,也是原来西藏的政治中心。拉什伦布是班禅的住锡地,是后藏的政治中心。喇嘛教有黑、黄、红、白、花等教派,各寺庙主供的佛像也有差别。西藏在历史上,一直都是政教合一,所以讲到宗教又往往要牵扯到历史,五世达赖、十世班禅,松赞干布、文成公主。说来说去,基本迷糊。 然而人事变换,高原的山和水却依然如旧。阳光、蓝天、白云、草原。黑的是牦牛、白的是羊群。永远都能看到雪山,或远或近。湖泊平静如近,在高原上倒影出周围雄壮的高山,宛如仙境。我们这次经历了两个风格不同的美湖。一个是羊卓雍错,一个是那木错。羊湖一定要从浪卡子县那个角度去看,超180度全景山水。水中倒影如此清晰,以至于拍出来的照片正着看和倒着看是一样的。那木错看日落,山色黯淡,水波渐远,孤寂沉廖;看日出,则雪山金黄,湖水碧蓝,生气勃勃。这些美景,皆非语言所能形容,照片也有欠缺,非得亲身经历才能明白。我在湖边时,都不敢静坐,就怕一坐下去,眼睛便不能再转动,也不愿意再起身离开。论山水之美,大概是到了极限了。 当然,这就是自驾的好处。想到哪,就到哪?想呆多久,就呆多久。随心而至、随性而往。只有自驾,才是符合自由之本义的。
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转自:http://zhongyizhu.spaces.live.com/Blog/cns!3CB99C2CE5499780!212.entry220阅读 |
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