[游记]阿尔罕布拉宫墓碑华丽（西班牙随感录之二）

每一个站在柔美夕阳笼罩下的阿尔罕布拉宫面前的中国人，都能体味到李后主的诗句“心事莫将和泪滴，凤笙休向月明吹。”“无奈朝来寒雨晚来风”，“独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”所透露出的悲凉意境。

那个西班牙李后主的名字叫波阿布狄尔，他是西班牙领土上最后一个摩尔（北非阿拉伯人）王国的最后一任国王。他辛勤守成，小心侍奉步步进逼的北方天主教势力，结果是年年进贡、岁岁请安式的屈辱苟安日子也无法维持。

据说，当他亡国被逐、流亡海外之际，勒马踟躇不前，长久回首那皑皑白雪覆盖的内华达山脉下巍峨耸立的阿尔罕布拉宫痛哭失声。或许，那也是一个夕阳的金色余辉在巨石垒就的高墙、精致迂回的庭院柱廊中飘逸蔓延的美妙时刻吧。

在他的几任前辈治下，摩尔人的厄运已经进入倒记时阶段。1085年，卡斯蒂利亚王国攻下托莱多。1212年的纳瓦斯德托洛萨战役，摩尔人失去了在南部大部分地区的统治。1230 年，卡斯蒂利亚人统一了莱昂。在接下来的十年里，卡斯蒂利亚又相继攻下科尔多瓦（1236年）、穆尔西亚（1243年）和塞维利亚（1248年）。

虽然格拉纳达王宫里的穆斯林君王不会懂得现代营销管理理论中产品导入期、成长期、全盛期和衰落期四个发展阶段的划分，但日趋衰落的国力，虎视眈眈的外敌，是明摆在面前的事实。

一个弱者，在命运的无情捉弄下，向风花雪月的诗词寄托情感是一种精神解脱，建造华丽奢靡的宫殿、向至高的真主求助是另一种精神解脱。

公元13—15世纪，格拉纳达是西班牙穆斯林统治时期的中心城市。阿尔罕布拉宫是格拉纳达•纳斯里德王朝的行政中心和皇家宫殿。它由王朝的缔造者穆罕默德一世阿尔•格里勃于13世纪中叶开始建造。“阿尔罕布拉”，在阿拉伯语中是“红色城堡”的意思，这是因为当年建筑城堡的城墙都是用当地山上的红色粘土修建的缘故。这座有着八百多年历史的古老建筑是中世纪摩尔人留存在西班牙所有古迹中的颠峰之作，被誉为“宫殿之城”。

一边是版图日蹙、狼烟起伏，一边是飞阁流丹、醇酒美人，个中原委谁人能解？

无力亮剑、有心筑城是一种怎样的无奈选择？进退失居的君主郁结的心中块垒如何可以排遣？面对即将降临的无常命运的叩门声，被撕裂的灵魂又如何自处？

波阿布狄尔的另一位前辈穆罕默德·伊本·艾哈麦尔国王曾经被迫与天主教势力围攻摩尔人，使塞维利亚陷落于异教徒之手。回到格拉纳达之后，当兴高采烈的人群将他作为胜利者向他祝贺的时候，国王则流露出迷茫、悲伤的神情，他令人在阿尔罕布拉宫的墙壁上到处镌刻下警示性的箴言——“真主之外，别无胜者”。

这短短的八个字，不是可以比肩才华绝代的李后主那千百首诗词所传达的亡国伤感之痛吗。

一个文明倾尽民族原创性的精神和物质力量，去追求琼楼玉宇的迷幻，通常已经走近自己的黄昏暮年。

1490年，西班牙大军兵临奈斯尔王朝的首都格拉纳达城下，摩尔人与强敌短兵相接、苦苦支撑。后人从长诗《熙德之歌》里可以窥见这种生死搏杀------

人们只见到刀枪在上下飞舞，

许多面盾牌被刺穿，

许多件铠甲被撕烂，

许多面白旗被血染红，

许多匹无主的骏马在狂奔。

摩尔人高呼：“穆罕默德！”

基督徒高呼：“圣雅各！” 。。。。。。

1492年，被华盛顿。欧文称为打上了欧洲海岸的“浩浩荡荡的阿拉伯洪流中的一个遥远的浪头”终于走到尽头。

1月6日，阿尔罕布拉宫失守，奈斯尔王朝灭亡。西班牙历史上历时近七世纪的光复运动或者叫再征服运动终于完结。

在圣母旗帜的引导下，伊萨贝尔女王接受了格拉纳达末代国王波阿布狄尔献出的王宫钥匙和宝剑。女王亲吻格拉纳达的土地，与丈夫费尔南德庄严地进入阿尔罕布拉宫。阿拉伯人对西班牙长达8个世纪的统治结束了。

这一天，欧洲几乎所有天主教教堂的钟声齐鸣。

长期征战在欧非大陆通道，自称为基督教世界桥头堡的西班牙人，此时此刻很有一种天降大任于斯人也，该论到我替天行道的良好自我感觉。

这些披坚执锐、横扫伊比利亚半岛的西班牙君主是一些怎样的强者呢？

西班牙地处欧洲大陆最南端，与北部非洲隔海相望。公元711年阿拉伯人渡过直布罗陀海峡征服了此地的西哥特王国，从此半岛长期四分五裂，不单基督徒和穆斯林之间争夺土地，逐渐发展起来的几个基督教王国之间也纷争不止。到了伊萨贝尔生活的年代，半岛上最强大的王权莫过卡斯蒂利亚和阿拉贡，此外西部的葡萄牙人和南方摩尔人还有相当实力。

1469年，宏图大略的卡斯蒂利亚公主伊莎贝拉勇敢地私订终身，与阿拉贡王子斐迪南成婚。她后来在1474年即位，而斐迪南也在1479年登基。女方的嫁妆是半岛上最强大的卡斯蒂利亚，男方的彩礼是阿拉贡，西班牙领土上最大的两个王国强强联合，由伊萨贝尔和费尔南德共治，史称天主教双王。1482年开始，同格拉纳达的阿拉伯人进行战争。在战争中，女王表现出杰出的政治军事才能和大无畏勇气。她派出使节联络西欧各国以取得支持，同时采取策略手段分化瓦解敌人阵营而屡屡得手，她动员全国的力量投入战争，典押自己的金银首饰以筹集军费，经常亲临前线鼓舞士气。

统一国土、解除内部纷争，西班牙人从此有能力开始它在全球范围内最大规模的扩张与殖民统治。

穆斯林800年统治时期的开明豁达与辉煌灿烂，其留给西班牙乃至欧洲的优秀文化遗产泽被后世、源远流长。对此，19世纪曾经骑着骡子风尘仆仆地在安达卢西亚山区到处寻觅摩尔文明遗迹的美国作家华盛顿。欧文从不吝惜自己的景仰，称摩尔人“将东方文明的光辉，射在愚昧的欧洲的西部土地上。”去年秋天，在美国纽约市北部小镇的华盛顿。欧文故居，笔者注意到作家的纪念碑上镌刻着他作品中最为传神的两个人物肖像--------左面的一个就是穿着长袍、腰挎弯刀、集各种悲剧性元素于一身的末代君主波阿布狄尔。

旧世界和依附在它躯体上的旧文明，自然有合理之处，唯此，才会有那么多后世的文人骚客远道而来，对着这红色的宫殿发思古之幽情。风靡世界的西班牙吉他曲《阿尔罕布拉宫的回忆》那幽怨缠绵的旋律，让多少海外游子顿生“虽不能至，心向往之”的绵绵情意。

壮丽的宫殿，豪华的摆设，班驳的浮雕，多彩的瓷砖，善变的线条，阿拉伯美学里特有的藤蔓及几何学花纹，光影浮动，流水潺潺……阿尔罕布拉宫像一个饱经风霜韶华已逝美貌尚存的红颜女子，为无数后来人证明着500年前惊心动魄的沧桑巨变。

曾经在农业文明下享有过世界领先记录的东方文明，在西方文明的每一个成长阶段都给予积极的养料。我们曾经长期领先，是不争的事实；我们错失了工业文明的历史机遇而被后来者无情超越也是不争的事实。无论是挥舞刀枪的原教旨主义者，还是高呼“中国可以说不”的文坛愤青，都无法抹杀这个基本事实，都无法抵御这个必然趋势。

夕阳是美丽的，黄昏或许也是美丽的，如果你迷恋她，后面接踵而至的就是黑夜沉沉。。。。

1492年，中国明朝第九个皇帝明孝宗朱佑樘在位。

史称他“更新庶政，言路大开”，励精图治，当时明朝政治清明，经济繁荣，百姓富裕，天下小康，被称为“弘治中兴”，关门过着小康日子的中国人，根本无法料到，万里之外阿拉伯人的一场败仗竟然逐渐地演变为中华民族历史上一连串悲剧的开始。

对于500年前发生在欧洲西南边陲的那场带有强烈宗教色彩的战争，似乎大多数今日的国人或是一无所知、或是无动于衷。的确，中华文明不是冲突的任何一方，但绝对是冲突后果的长期受害者。

从此以后，盛大而且精美的旧世界殿堂开始崩坍，如同在西班牙国土上绽放异彩的伊斯兰文明一样，我们也曾经是这殿堂重要的一角，而眼前的阿尔罕布拉宫就是旧世界筑就的最华丽的墓碑。

阿尔罕布拉宫------此刻，我手里并没有花圈。为你，也为我们自己，撒下一掬清泪，然后转身离开。

(阿尔罕布拉宫外景)

(阿尔罕布拉宫内景)

(阿尔罕布拉宫柱廊)

(宫内彩饰)