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在我国,类似于这样的建筑都被称为石牌坊,而武当山的这座石牌坊却非同一般,它即是武当道教界定仙界与凡间的一个界碑,更是向世人昭示武当山崇高地位的一个标志。这座“治世玄岳”的石雕牌坊,高20米,宽12.8米,建于明嘉靖三十一年,正中镶嵌的“治世玄岳”的匾额也是由嘉靖皇帝御赐。“治世玄岳”的意思就是用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。
在明朝,嘉靖皇帝十分信奉道教,在他的统治期间,政局不稳,社会动荡,嘉靖皇帝不思治理,而是又一次的大修武当。玄岳门就是那个时候建筑的。在此,皇家...
在我国,类似于这样的建筑都被称为石牌坊,而武当山的这座石牌坊却非同一般,它即是武当道教界定仙界与凡间的一个界碑,更是向世人昭示武当山崇高地位的一个标志。这座“治世玄岳”的石雕牌坊,高20米,宽12.8米,建于明嘉靖三十一年,正中镶嵌的“治世玄岳”的匾额也是由嘉靖皇帝御赐。“治世玄岳”的意思就是用武当山道教及祀奉的真武神来治理天下。
在明朝,嘉靖皇帝十分信奉道教,在他的统治期间,政局不稳,社会动荡,嘉靖皇帝不思治理,而是又一次的大修武当。玄岳门就是那个时候建筑的。在此,皇家把真武大帝视做了治理天下的福神,而武当山也由此升至了五岳之首的地位。玄岳门是三间四柱五楼式仿木石构建筑,它代表着道教所信仰的“五城十二楼”,即这个地方是等候和相遇神仙的场所。为武当山第一道神门,被称为仙界第一关。所以在武当山有“进了玄岳门,性命交给神”的说法。意思是说,凡人进了这神门仙界后,是生是死,是福是祸,就由不得自己了。所以自古来武当山朝山进香的人进了玄岳门后都神情肃穆,不敢高声谈笑。
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