北京老律堂

老律堂：老律堂原名七真殿，因清代高道王常月祖师曾奉旨在此主讲道法开坛传戒，求戒弟子遍及大江南北，道门玄风为之一振。后世为纪念道教史上这一中兴时期，便改名为“老律堂”。“律堂”即传授戒律之殿堂。

殿内供奉全真派七位阐道弘教祖师，中座为长春全德神化明应真君邱处机，左座依次为长生辅化宗元明德真君刘长生、长真凝神玄精蕴德真君谭处端、丹阳抱一无为普化真君马丹阳，右座依次为玉阳体玄广慈普度真君王处一、广宁通玄妙极太古真君郝大通、清静渊真玄虚化元君孙不二。他们是全真教鼻祖王重阳祖师的七位高徒，活动于金元年代。在重阳祖师羽化后，他们继承其教业，竭力阐道弘教，并分别创立了龙门、随山、遇仙、嵛山、华山、清静等教派，对全真道的传播和发展作出了重大的贡献，在道教史上产生极其深远的影响.

老律堂殿内正中悬挂一块金匾，上题“琅简真庭”四字，为康熙帝御笔，其意指在这里是诵经演教供奉真人的祖庭。

老律堂为中路第三进殿堂，建筑面积较大，是观内道士举行宗教活动的地方。每天早晚道士都要到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，将在这里设坛举行斋醮法会。无论是平日诵经还是举行斋醮，均有音乐伴奏。其音乐称为道教音乐，简称道乐或仙乐。道教音乐已有1500多年的历史，它包括独唱、吟唱、齐唱、鼓乐、吹打乐和乐器合奏等多种音乐形式，在斋醮法事中，这些形式不断更换，灵活组合，恰如其分地表现出召神遣将、声势磅薄的场面；镇压邪魔、剑拔弩张的威风；盼望风调雨顺、求神祈愿的心情；清静无为、仙界缥缈的意境。为道教的斋醮增添了庄严而强烈的气氛，给人以“耳听仙乐”之深刻印象。吟听道乐，令人超凡涤俗、飘飘欲仙。