票价搜索 > 旅游景点 > 游记 > [游记]北京游记智化寺 |
[游记]北京游记智化寺 |
2008-04-10 live.com |
July 03 北京游记——智化寺 从老爸那里得到一本2007北京地区博物馆通票后,偶决定和同学一起玩遍北京 偶们的第一站是深藏在偶家附近院落中的智化寺~ 寺庙里人很少,很安静,同样是在城市里,却远没有外面的喧嚣 “一般来说,转轮藏有两个用途,一是收藏经书,二是做法事时,可以边转动法轮边诵经,取其“法轮常转”的寓意。可以转动的转轮藏,一般内部装有机关,转轮藏里装有的“内容”越多,在转动转轮藏时,信徒所能传递的宗教信息就越多。也有一种不能转动的转轮藏,信徒可以按照顺时针的方向围绕它步行,一样可以起到对佛法礼拜的作用。位于智化寺藏殿内的转轮藏就属于后者。 藏殿内的这具转轮藏高4米多,主体部分为木制八角形的经柜。在经柜的每一面上都有45个长方形抽屉,一共360个,与一年的天数基本一样。当信徒围绕转轮藏一圈后,就表示已将一年所要读的经文诵读完毕,表达了信众希望早日成佛的愿望。每个藏经抽匣的表面都浮雕着一尊佛像,佛座为双层莲花座,莲瓣肥硕,带有鲜明的明式佛造像风格。并且,360个藏经柜是按照千字文的顺序排列的,更适合汉传佛教信徒的习惯。 这具转轮藏最大的特点就是在细节上极尽奢华。《明史》中有这样的记载,“建智化寺穷极土木。”作为权倾一朝的太监,王振的家庙从内部装饰的每一个细节上都尽显其追求富丽堂皇的本色。整座寺庙就是一部精雕细琢的艺术巨著。因为智化寺毕竟是一代权监王振的家庙,从建筑规模上不能逾制。通过繁缛的修饰来传递宗教信息是这位权贵炫耀自身地位最好的途径。 围转轮藏一圈,我们能看到:在转轮藏底部的须弥座上枋上刻有“吉祥八宝”,并且在转轮藏上反复运用这八种吉祥图案来修饰,在经柜的转角柱上又阴刻填金八宝吉祥纹样。 相传这八种吉祥之物代表佛陀身上的八个部位。宝罐代表佛陀的颈,因佛法皆由佛陀口中流出,故宝罐又为教法、教理的象征。献上宝罐时,即代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。宝盖,代表佛顶,在汉地名为白伞,置于佛陀顶上,能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用,象征尊贵威势,在此代表行者的威势,能除一切魔障,清净吉祥。献上伞盖是祈愿众生离苦得乐。双鱼代表佛陀的双目。佛陀以眼慈视众生,故又为智慧的象征。供养吉祥的双鱼,能祈愿消除众生的无明,得到了悟一切的智慧。莲花代表佛陀的舌头。象征佛以广长舌说一切法,使众生都能悟入开示佛之知见。献上莲花,祈愿具有启悟众生的能力。法螺代表佛陀的三条颈纹。佛陀的法音广大悠扬,如螺一般清净美好,使一切有情入于解脱。盘肠代表佛陀的心,代表佛陀心法无尽,也可看成为两个“卍”字交搭而成,是佛陀心脉的象征。宝伞代表佛陀无上正等正觉,是佛教的胜利。代表除一切烦恼魔障,得大胜利,究竟解脱。法轮代表佛陀的手掌,以示法轮常转、佛法无边。 在转轮藏的顶部有雕刻精美的莲瓣数层,上坐一尊圆雕毗卢遮那佛,面东而坐,高高在上,十分神秘,甚至不易察觉。在佛教中本有五方佛,毗卢遮那佛是位于中央的一尊,其他四尊是东方不动佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛和北方不空成就佛。为毗卢遮那佛护法的是大鹏金翅鸟、龙、龙女,这三者取自佛经中的天龙八部。在大乘佛经中说,当佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。龙是“天龙八部”之一。佛经上说在无数龙王之中,有一位叫做沙竭罗的龙王,他和8岁时的幼女到释迦牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。他的女儿就是后成佛的龙女。而护法的大鹏金翅鸟就是天龙八部中的迦楼罗,汉文译为金翅鸟,两翅膀张开有336万里。 围转轮藏一圈,还可看见石座转角处雕有“天龙八部”经柜角,柱上雕象、狮、四不象、菩萨、天王、韦驮与金刚,无一不是精美绝伦、栩栩如生。这样的一处转轮藏,其本身就是一部内容丰富的佛教教科书。” 参观完转轮藏后,基本也就参观完整个智化寺了,这个时候,雨已经下的很大了~
|
转自:http://ailisu.spaces.live.com/blog/cns!ae6de8bb124b71a3!129.entry436阅读 |
游记文章由机器自动选取,来自其它网站,不代表票价网观点。 |
网友评论: |
共0篇回复 «上一页 下一页» |