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[游记]稻城:川西游记-心灵

2007-10-18    lvyouren.com

翻过高山,踏着夜色,我们回到了新都桥,住在多吉家。别小看多吉,他可是网上赫赫有名的贡嘎雪域藏家乐的老板。多吉骄傲地对我们说,新都桥就属他家门前的景色最美,勾得我们跃跃欲试,要在这素有摄影天堂之称的地方大展拳脚。

新都桥的早晨,群山起伏在薄雾中,美丽的稻城河从县城外蜿蜒流过,河滩上一排排白杨被秋风染黄了叶子,在太阳底下闪着金光;河滩旁,布满了红色的沼泽;炊烟飘起的牧场上,牦牛静静在吃草,纯净的蓝天,飞过白云间的苍鹰,风格独特的藏乡建筑……一幅多么美的油画!

草地上长满了金黄色的太阳花,如一片灿烂的花毯,周围有几个藏族小孩,大概五六岁的样子吧,好奇地看着我们。请他们从围墙上抬几块石头来(那围墙本身就是用石头简单砌起来的),他们就兴高采烈地飞奔过去一人一块捧了过来,我们大家坐在石头上,而这些藏族孩子则在花丛中或坐或躺,自由而惬意。我们从怀里掏出巧克力分给他们,他们一个个都一言不发,沉默矜持不好意思,脸上却掩不住喜悦,那副可爱的样子现在想起来还栩栩如生。

藏胞不太重视基础知识教育,他们关心的是每年到山里挖冬虫夏草。这是靠天吃饭的事,受各种综合因素影响很大。他们很重视宗教信仰,钱大都花在祈祷上;剩下的也不愿意用来再生产投资,而是根据传统观念去买金银财宝藏在家里。相比之下,多吉是个与众不同的藏人,他的子女全上了学,而且个个品学兼优。

我们在小导游---冯桂香(多吉的女儿)的带领下拜访了居里寺。居里寺有黄教三宝:法海活佛的海螺型真身舍利和梵字头盖、天葬台、《大藏经》手写本。

寺里的喇嘛非常友好,带我们参拜了法海活佛奇异的海螺型真身舍利和梵字头盖后,带我们来到了神奇的天葬台。

天葬在藏地是仅次于塔葬的葬礼形式。在天亮前将死者抬到天葬台,天葬师先将死者的肉剔下给满天的秃鹫喂第一道食;再将死者的骨骼砸碎喂第二道;最后将剩余的残渣和上糌粑与敲碎的头骨喂第三道。务必要让秃鹫将所有尸体吃光,如不能吃光则说明死者生前罪孽深重。凡是生前犯罪的人都没有资格实行天葬,最后将死者的衣服拿到天葬台边的小溪烧掉,与此同时,喇嘛们坐在高处为死者念经超度,这一古老的葬俗充分体现了藏族宗教哲学朴素的自然观。天葬台是一块大石,中间由于年深日久已经凹陷下去,石头表面乌黑发亮据说是积累的人油,在一侧还竖立一块高石桩,是用来固定死者头颅的。还有一块大磨刀石,天葬师使用的刀、锤等工具散落在天葬台附近,天葬台孤独地伫立在小山包上,似乎在告诫着世人:世间一切皆归尘土,赤条条来终也要赤条条去。

参观过天葬台,在喇嘛的热情引导下我们又来到藏经阁。我们看到了用金水手写而成的《大藏经》十万卷,并依照习俗弯腰从藏经架下走过一圈以祈求一年的身体健康平安。在将要离开时,我们接受了热情的喇嘛献上的供奉于藏经阁上的哈达。冯桂香说这是难得的殊荣,我们忙不迭双手合十口诵扎西德勒表示由衷地感谢。

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